Dialogo
1 1| pazienza dei popoli debbon essere diseguali.~D. Per qual mezzo
2 1| di questa classe possono essere bene accolti da un dispotico.
3 1| forti, tosto che lo vogliano essere, e che la loro spensieratezza
4 1| è dispotico. Non vi può essere governo dispoco se non là
5 1| initeressi privati; nè vi può essere Patria che vuol dire una
6 1| forza, può con la forza essere disfatto. Che se il Governo
7 1| Religione non c'insegna ella d'essere sudditi i ai nostri Superiori?
8 1| distinzione. Fate che non possa essere distinto se non colui che
9 1| mal li governa; conoscano essere riposto il loro interesse
10 1| quindi a massa del popolo ad essere degna di aspirare alla libertà.~
11 1| silenzio, cessi l'uomo d'essere uno schiavo in somma; e
12 2| L'uomo, secondo voi, per essere libero, dovrebbe potere
13 2| un codice tale non vi può essere libertà individuale, e un
14 2| possa chiamarsi libero deve essere sicuro di non ricevere violenza
15 2| pubblico bene? Perchè debbono essere queste leggi generali e
16 2| siccome nessuna azione può essere comandata a un cittadino
17 2| e nessuna azione gli può essere proibita se non dalla legge,
18 2| ufficiale di merito, ma non può essere a lungo preterita l'anzianità
19 2| eletti da quei che debbono essere giudicati: cioè dal popolo
20 2| di conservarsi tali per essere confermati nella seguente
21 2| spogliato di tutto, è un essere superfluo.~R. No. Se si
22 2| che lo furono, nè possono essere confermati; essi così diventano
23 2| libero e sicuro conosce essere impossibile al Governo il
24 2| una Provincia, che senza essere eletti dalla provincia ardiscono
25 2| Legislature che verranno essere variata. Ecco la differenza.~
26 2| acquistarla, e cessare d'essere il trastullo della impertinenza
27 2| necessità il potere deve pur essere collocato o presso d'un
28 2| per far il bene vorrebbe essere dispotico. Il mezzo piú
29 2| generale della nazione, deve essere chiara e intelligibile senz'
30 2| piú si smania per ottenere essere eletto, non sarebbe da me
31 2| che l'uomo di merito suole essere modesto, e non di rado poco
32 2| della scrittura, potrà mai essere un popolo libero?~R. Non
33 2| senza leggi, ma non può mai essere libero, il che suppone una
34 2| scrivere non lo potrebbe essere. L'invenzione della Stampa
35 2| intimamente ha connessione coll'essere nostro, a far uso della
36 2| dunque che a ciascuno debba essere lecito animare la plebe
37 2| danneggiato. La Stampa deve essere libera, come libera è la
38 2| commettere un delitto, debb'essere punito secondo le forme
39 3| il dovere d'ogni uomo è d'essere giusto, e che cooperando
40 3| esaminatelo bene, non vi può essere presso di un popolo illuminato,
41 3| questi eroi; nè possono essere altrimenti eserciti composti
42 3| questi eroi è sottoposto ad essere disteso su di una panca,
43 3| perchè la gioventú ambisce essere ascritta al militare; togliete
44 4| il popolo s'accorgerà d'essere egli il piú forte. Il momento
45 4| molto; poichè voi non potete essere presente ad ogni provincia
46 4| volte delle occasioni d'essere umiliato dalla ragione altrui;
47 4| professione! Continuamente essere in guardia; frenare i veri
48 4| vivente è il proprio ben essere, certamente è pazzo colui
49 4| ridicolo per ottenere il ben essere. Potesse almeno l'arte giugnere
50 4| sempre maggiore difficoltà ad essere creduto, e alla perfine
51 4| accostarsi ai primi Signori, e d'essere accolta con simulazione
52 4| al nostro cuore a costo d'essere qualche volta ingannati,
53 4| il popolo che non vuole essere piú schiavo. Ma quando la
54 4| cattivo governo prima di essere giunto a quel grado di perfettibilità
55 4| Ma questo stato non può essere di lunga durata.~R. No certamente.
56 4| uguali?~R. Non vi possono essere diseguali fortune laddove
57 4| partito, allora cessano d'essere ribelli, sono eroi, che
58 4| sociale, l'autorità cessa d'essere legittima. Può un drapello
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