grassetto = Testo principale
Dialogo grigio = Testo di commento
1 1| Cosa è una rivoluzione?~R. La rivoluzione è un cambiamento
2 1| può farsi una rivoluzione?~R. La può fare il Principe,
3 1| popolo non è una ribellone?~R. Non è mai ribellione il
4 1| cambiamento rapido ed essenziale?~R. Perchè tutto quello che
5 1| quelle spinte dal popolo?~R. Sarà sempre piú breve e
6 1| motivi delle rivoluzioni?~R. In quelle promosse da un
7 1| toleri, e durino per secoli?~R. Per piú motivi. Primo, per
8 1| tentando una rivoluzione?~R. Sommo pericolo. Ei compare
9 1| ostacolo alle rivoluzioni?~R. La fatica, l'inquietudine
10 1| impunemente i suoi mali?~R. La conseguenza è giustissima,
11 1| diverso stato de' suoi popoli?~R. Sicuramente quest'è stato
12 1| possono isolare gli uomini?~R. Questa è l'arte piú antica
13 1| allontanare le rivouzioni?~R. In una nazione vivace il
14 1| grado eguale di pazienza?~R. No certamente. Ho già accennato
15 1| sulla natura della Società?~R. Per mezzo dei libri buoni.~
16 1| lettura dei buoni libri?~R. Sicuramente. Devesi favorir
17 1| proteggere e favorire i Filosofi.~R. La vanità d'esser lodati
18 1| riformare il cati governo?~R. Alcuni pochi principj basterebbero.
19 1| popolari.~D. Quai sarebbero?~R. Quattro principj soli basterebbero.
20 1| uno ad uno gli esaminiamo.~R. Volontieri. L'arte de' Tiranni
21 1| allo stato della libertà?~R. Il primo passo, credo io,
22 1| religiose vi si oppongano.~R. Le Leggi Civili e Religiose
23 1| ogni podestà viene da Dio?~R. La nazione è più del governo,
24 1| nè abuso, nè usurpazione.~R. Tosto che vi sia la utilità
25 1| facoltà d'opprimere il popolo~R. Ci fa il danno di rendere
26 1| radicati da noi da secoli?~R. I Filosofi debbono gettare
27 1| porta seco enormi disordini.~R. Verissimo che ogni rivoluzione
28 1| come prudenti, che ne dite?~R. Dico che sono veri cadaveri
29 1| imitazione alla gioventù.~R. Questo è un sintomo d'una
30 1| prendesse a volerla cambiare?~R. Pazzia, no certamente. Ogni
31 2| nascono frequenti dispute.~R. È vero. Ciò proviene perchè
32 2| tutto quello che si vuole.~R. Ecco perchè non s'intendono
33 2| una idea in che consista.~R. La libertà è il piú gran
34 2| per libertà individuale?~R. Intendo la sicurezza che
35 2| anche un governo dispotico?~R. Anche un governo dispotico,
36 2| la libertà individuale?~R. Sicuramente. Come mai sarebbero
37 2| voi chiamate tiranniche?~R. Quelle che non hanno per
38 2| Datemene qualche esempio.~R. Tutte quelle leggi che proibiscono
39 2| queste leggi generali e note?~R. Dissi generali, perchè ogni
40 2| tutela d'una Constituzione?~R. La libertà Politica è la
41 2| sommissione d'ogni individuo?~R. Appunto questo è il capo
42 2| questi che chiamate poteri.~R. In un governo assoluto,
43 2| comprende il poter Legislativo?~R. La facoltà di fare tutte
44 2| comprende il poter esecutivo?~R. Far eseguire le leggi, riscuotere
45 2| separate dagli altri due?~R. Il poter giudiziario è quello
46 2| esecutivo a chi è dato?~R. È intieramente nelle mani
47 2| rispetto al poter esecutivo?~R. Il Re solo non può far la
48 2| Armata.~D. E per la Finanza?~R. Sí nella Costituzione Inglese,
49 2| E il poter Giudiziario?~R. Il Governo Francese ha stabilio
50 2| rispetto al poter Legislativo?~R. Il Governo non può far leggi,
51 2| è un essere superfluo.~R. No. Se si dovrà fare la
52 2| necessario che vi sia un Re?~R. Non lo credo; ma credo necessario
53 2| Nazione trovarsi radunata?~R. Non lo può altrimenti che
54 2| tutto il potere nelle mani?~R. Ella non lo può. Primieramente
55 2| ascoltare, che mi pare un sogno.~R. Eppure questo sogno da un
56 2| parlare in nome pubblico?~R. Chiamiamoli una illusione,
57 2| averne legittima facoltà?~R. Potevano avere lo scudo
58 2| arrogano di rappresentare?~R. Allora dirò che sono viziosi
59 2| Costituzione e le Leggi.~R. La Costituzione è una legge
60 2| quei che attuamente sedono?~R. Perchè conveniva indispensabimente
61 2| dell'orgoglio di pochi?~R. La piú nobile strada sarebbe
62 2| dispotico generoso a tal segno?~R. Sin che un popolo non sia
63 2| conservato l'ordine sociale?~R. Ogni uomo, ogni corpo di
64 2| E il Re lo cambiereste?~R. In Roma i consoli duravano
65 2| necessaria la dignità Reale?~R. Nella Francia vi era, si
66 2| parlando, d'onde deriva?~R. Il potere di qualunque pubblico
67 2| la licenza, come fareste?~R. È facile. In un governo
68 2| sentimento di Giustizia?~R. Perchè ivi le Leggi sono
69 2| Quali sono le leggi buone?~R. Quelle che hanno per oggetto
70 2| gli uomini che governano.~R. La cosa è cosí appunto.
71 2| insinuare agli elettori?~R. Un uomo, che nulla posseda,
72 2| vuole tanto accorgimento?~R. Sempre ricadiamo allo stesso
73 2| viene adunque la libertà?~R. Dall'abuso del potere, e
74 2| si stabilisce la libertà?~R. Con una buona Constituzione
75 2| conserva una Constituzione?~R. Colla virtú, col sentimento
76 2| essere un popolo libero?~R. Non può esserlo. Non v'è
77 2| satira qualunque galantuomo?~R. Ho già detto che la libertà
78 2| i mali, che castigarli?~R. Impedirete voi che si accenda
79 2| macchia che gli viene imposto~R. Dove la stampa è vincolata
80 2| lasciar libera la Stampa?~R. Non tutti gli uomini che
81 3| gradatamente alla libertà.~R. Già i semi sono gettati
82 3| stato naturale dell'uomo?~R. Credo che il selvaggio è
83 3| perfezionarsi ogni popolo?~R. Essi cosí pensarono; ma
84 3| finalmente meriti la libertà?~R. Io non lo vedo impossibile.
85 3| col tempo alla libertà.~R. Appunto questo è il mio
86 3| Federico Re di Prussia...~R. Già altra volta ne parlammo.
87 3| reale non una opinione.~R. Le Armate sono figlie della
88 3| un paradosso. Spiegatevi.~R. Rispondete voi pure alle
89 3| Arrnata?~D. Coi Soldati.~R. La vita del Soldato è ella
90 3| una miserabilissima vita.~R. Come dunque si fa a reclutare
91 3| forza della stessa Armata.~R. Cosa è che forma questa
92 3| subordinazione e la disciplina.~R. Chi dirigge la subordinazione
93 3| vigilanza degli Uffciali.~R. Perchè mai gli Ufficiali
94 3| dover loro cosí esiggono.~R. Cosa è l'onore, cosa è il
95 3| imbarazzato a rispondervi.~R. Dunque risponderò io. Dovere,
96 3| piú Armate.~D. Spiegatevi.~R. Figuratevi che s'illuminasse
97 3| Ma resterebbe l'Onore.~R. L'onore, esaminatelo bene,
98 3| altre non meno terribili?~R. Vi dirò, che gli uomini
99 3| veri padroni del mondo.~R. Gli Autori per lo piú sono
100 3| lora contro de' Filosofi?~R. Alcuni veramente cosí fecero;
101 3| guerra alla superstizione.~R. Dapprincipio essi attaccarono
102 3| popoli contro del dispotismo?~R. L'utilità che il governo
103 3| che non vi siano Nobili?~R. Bene per la libertà dei
104 3| adoperata dal principi.~R. Siamo d'accordo. Non rimane
105 3| di questa atroce chimera?~R. Pochi, e per cenni, e timidamente.
106 3| di un male cosí funesto?~R. Perchè sarebbe stato immaturo
107 3| dovere e del falso onore?~R. L'ostacolo principale consiste
108 3| considerate voi una armata?~R. Io la considero come una
109 3| uno spettacolo imponente.~R. Al primo aspetto una unione
110 3| pure il paese che scorrono.~R. Nelle marce! Voi non ne
111 3| è veramente il bastone.~R. Aggiungete di piú: ciascuno
112 3| ufficio nobile e generoso.~R. Pensatevi, esaminatelo,
113 3| popoli verrebbero oppressi.~R. Quando fosse universale
114 3| diventerebbero Ufficiali.~R. La milizia resa odiosa nella
115 3| distrussero l'Impero Romano?~R. I Filosofi non metteranno
116 3| cambiamento cosí grande?~R. Lo credo. L'Italla era pazza
117 3| militare de' cattivi governi?~R. No. Dico bensí che svelando
118 4| e che accaderà allora?~R. Allora presso i popoli non
119 4| dunque omai fuor di stagione?~R. E' un assurdo, che balza
120 4| il Corpo ecclesiastico!~R. I Monarchi assoluti hanno
121 4| sostegni della loro dignità?~R. Per eccesso d'orgoglio;
122 4| ha mezzi per abellirli.~R. I Principi e la verità sono
123 4| oggetti nel vero loro aspetto?~R. Si vede che voi non avete
124 4| parere gli dareste voi?~R. Io gli direi. Sire, Voi
125 4| pare sensato, e non piú.~R. Ma voi non siete stato tradito
126 4| naviglio dal naufragio?~R. Bramo d'ingannarmi; ma non
127 4| gli uomini suoi simili?~R. Quello che piú volte ho
128 4| sembra a voi la migliore?~R. Credo piú opportuno consiglio
129 4| voi doversi combattere?~R. La furberia, lo spionaggio,
130 4| voi col nome di furberia?~R. La furberia è un sistema
131 4| la viltà della furberia.~R. La Spia talvolta riceve
132 4| diffidenza in che consiste?~R. La prudenza è quella che
133 4| adesione come la concepite voi?~R. E' il vizio de' caratteri
134 4| acquistati per incauto partito.~R. Ragionate assai bene. L'
135 4| vorreste voi combattere?~R. i bambini tutti sono invidiosi;
136 4| sacrifichi per sí bella cagione?~R. L'esempio di quanto sin'
137 4| colla magia dello stile?~R. Machiavello scrisse, che
138 4| ebbero essi miglior fortuna?~R. Furono sempre invisi alla
139 4| libero, allora che accaderà?~R. Accaderà il peggiore disastro
140 4| rimarrà all'uomo ragionevole?~R. La fuga in altro paese.~
141 4| una idea dell'Anarchia.~R. E' facile l'immaginarvela.
142 4| essere di lunga durata.~R. No certamente. I ricchi
143 4| sino a quella estremità.~R. Io vi ho mostrato il termine,
144 4| uguali sopra di ciascuno?~R. Allora saremmo tutti coltivatori
145 4| ne viene di conseguenza.~R. Chi può mai sostenere una
146 4| stato uguale di fortuna.~R. La Legge Agraria non venne
147 4| Selvaggi non son'essi uguali?~R. Non vi possono essere diseguali
148 4| naturale della società.~R. Ho già detto, che lo stato
149 4| la genesi che fate voi.~R. La parola feudale è nata
150 4| trono sulla forza militare?~R. Penseremo che hanno proveduto
151 4| Questo non lo so intendere.~R. Eppure facil cosa è il formarci
152 4| unisce poi, e loseconda?~R. A definirlo con precisione
153 4| partito dell'uomo savio?~R. Ricercare la verità; praticare
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