Dialogo
1 1| In quelle promosse da un uomo solo, l'ambizione. In quelle
2 1| la inerzia naturale all'uomo; terzo, per l'accorgimento
3 1| Quai pericoli incontra l'uomo tentando una rivoluzione?~
4 1| Come mai l'inerzia dell'uomo serve d'ostacolo alle rivoluzioni?~
5 1| mali che impediscono all'uomo d'uscir dallo stato in cui
6 1| onorando i delatori. Ogni uomo nel suo piú prossimo congiunto
7 1| governativa, ranicchiano l'uomo, e l'obbligano ad isolare
8 1| cosi i sentimenti dell'uomo non possono svilupparsi
9 1| Ho già accennato che l'uomo non si sdegna contro la
10 1| libri che allontanano l'uomo dal pensare, e lo fissano
11 1| Poi riflettendo come l'uomo nasca debole e dipendente
12 1| civile; quindi sembra che l'uomo non possa considerarsi nato
13 1| società, colla quale ciascun uomo si rende isolato; il candore,
14 1| Che dritto avrà mai un uomo per lagnarsi se un altro
15 1| per lagnarsi se un altro uomo si chiama nobile, Conte,
16 1| lumi si è fatto conoscere uomo di merito: fate che l'uomo
17 1| uomo di merito: fate che l'uomo piú probo, l'uomo piú benefico,
18 1| che l'uomo piú probo, l'uomo piú benefico, l'uomo piú
19 1| l'uomo piú benefico, l'uomo piú illuminato sieno quei
20 1| scuola della virtú. Oggidì l'uomo il più virtuoso, che non
21 1| pubblica, e allora vi sarà tra uomo e uomo quella differenza
22 1| allora vi sarà tra uomo e uomo quella differenza che conviene
23 1| altrui, l'orgoglioso, l'uomo cattivo non usurperanno
24 1| di un governo cattivo un uomo virtuoso e illuminato deve
25 1| comincia colla unità. L'uomo dabbene, anche solo, comcia
26 1| altro col silenzio, cessi l'uomo d'essere uno schiavo in
27 2| scostumatezza, brutalità. L'uomo, secondo voi, per essere
28 2| bene che possa rittrarre l'uomo dalla social condizione.
29 2| violenza alcuna da alcun uomo, senza che la forza pubblica
30 2| potrebbe considerare libero un uomo, che potesse temere a lui
31 2| concesso. Dissi note, perchè l'uomo vive tormentato da una incertezza
32 2| sono stati divisi da un uomo grande in tre, e sono Legislativo,
33 2| dellalibertà e della proprietà dell'uomo. In questo potere si comprende
34 2| libertà politica, e ogni uomo libero e sicuro conosce
35 2| l'ordine sociale?~R. Ogni uomo, ogni corpo di sua natura
36 2| potere confidatogli. Anche l'uomo piú virtuoso s'abitua a
37 2| alla libertà d'un altro uomo. Se io saccheggio la vigna
38 2| meschina reputazione di uomo accorto. In un paese in
39 2| paese in cui la dignità dell'uomo sia rispettata, la maestà
40 2| sicurezza, la proprietà d'ogni uomo sono emanazioni di quel
41 2| insinuare agli elettori?~R. Un uomo, che nulla posseda, e nulla
42 2| trascelto, ben sapendo che l'uomo di merito suole essere modesto,
43 2| Non è dunque vero che l'uomo nasca libero, ei lo diviene
44 2| l'erudizione curvano l'uomo al giogo; la generosa filosofia
45 2| alla libertà d'un altro uomo. Ora chi move a tumulto,
46 3| voi lo stato naturale dell'uomo?~R. Credo che il selvaggio
47 3| selvaggio è indipendente; l'uomo sociale semplicemente è
48 3| popoli corrotti? Sinchè l'uomo ama il piacere, sin che
49 3| principio di attività nell'uomo; se giungasi a modificarlo,
50 3| Ma sempre è vero che l'uomo di principj morali fermi,
51 3| conoscesse che il dovere d'ogni uomo è d'essere giusto, e che
52 3| mancanza al dovere d'ogni uomo. Dovere è l'impedire la
53 3| schiavo vilissimo, ma non da uomo d'onore.~D. Voi mi fate
54 4| sieno tutti nella mano d'un uomo solo, e che tutta una nazione
55 4| abbandonata alla fantasia d'un uomo solo, e considerata come
56 4| intorno, conoscereste che un uomo, che abbia una morale ferma,
57 4| comparire in faccia vostra un uomo strano, una mente piena
58 4| partito adunque rimarrà all'uomo dabbene e illuminato, che
59 4| largo sicuramente. Nessun uomo, anche fra un popolo corrotto,
60 4| opinione pubblica per un uomo da non fidarsene, trova
61 4| abbandono e la povertà. Prendi l'uomo il piú furbo che tu conosci,
62 4| partito che possa prendere un uomo.~D. Lo spionaggio è un vizio,
63 4| negativa della furberia. L'uomo avvilito e isolato in tal
64 4| si confondono; eccoti un uomo che s'accosta alla imbecillità,
65 4| come un armento di pecore. Uomo diventa uomo, opera con
66 4| di pecore. Uomo diventa uomo, opera con ragione, e con
67 4| Ragionate assai bene. L'uomo malignio ha una malattia
68 4| malattia incurabile, ma l'uomo non porta dall'utero materno
69 4| fine malvaggio, ripone l'uomo, che ha operato generosamente
70 4| sentimento dei deboli. L'uomo, che sente d'avere una propria
71 4| esistenza, e sopra tutto l'uomo di merito, non è invidioso.
72 4| Tutto quello che conduce l'uomo a sentire la dignità sua;
73 4| che manchi all'occasione l'uomo. Oggidí i pensatori in Italia
74 4| qual partito rimarrà all'uomo ragionevole?~R. La fuga
75 4| diseguaglianza vi è tra uomo e uomo. Negli animali tutta
76 4| diseguaglianza vi è tra uomo e uomo. Negli animali tutta la
77 4| forme del loro corpo; ma fra uomo e uomo, oltre la diversità
78 4| loro corpo; ma fra uomo e uomo, oltre la diversità che
79 4| quasi di specie diversa l'uomo perverso e l'uomo virtuoso,
80 4| diversa l'uomo perverso e l'uomo virtuoso, lo sventato e
81 4| virtuoso, lo sventato e l'uomo d'ingegno, il timido e l'
82 4| d'ingegno, il timido e l'uomo ardito. In una società giustamente
83 4| nelle tribú de Selvaggi l'uomo piú valoroso, e che abbia
84 4| sembra piú naturale all'uomo, sarà il Monarchico, cioè
85 4| fra poco tempo. Quindi l'uomo che reggeva i selvaggi alla
86 4| sieno a quel segno, ogni uomo è padrone di dare il suo
87 4| Qual è il partito dell'uomo savio?~R. Ricercare la verità;
|