Parte, Capitolo,  Paragrafo

 1 Arg,   0,  8 |            significato che la divina luce è sempre presente; s'offre
 2 Arg,   0,  8 |             nell'anima questa divina luce, perché la inalze e la converta~
 3 Arg,   0,  16|      repentino apparimento d'intensa~luce, si mostra quella che procede
 4 Arg,   0,  16|              de l'acquisizione della luce, delle quali son~lungamente
 5 Arg,   0,  18|              discorso della cecità e~luce di questi nove, or vedenti,
 6 Arg,   0,  18|           orbi, ora nella più~aperta luce pacificamente si godeno.
 7 Arg,   0,  19|          principio e fine, altissima luce e profondissimo abisso,
 8   1,   3,  4 |            sorte che della~nobiltà e luce di quello viene ad accendersi
 9   1,   3,  5 |          della beltade della superna luce, questi lacci son le~specie
10   1,   3,  18|    operazione, si referisce alla sua luce e beatifico~oggetto. Degnamente
11   1,   4,  46|            tosto quello è paragone o luce per cui veggiamo non solamente
12   1,   5,  27|        farfalla~affetta verso la sua luce; ne gli carmi poi mostra
13   1,   5,  27|             non tanto ora séguita la luce, quanto allora la~fuggirebbe,
14   1,   5,  34|              son come li gradi della luce, la quale~nullamente è nelle
15   1,   5,  34|              presente a gli occhi la luce intelligenziale, viene a
16   1,   5,  43|            certo torni a riveder tua luce.~
17   1,   5,  61|            l'oggetto, ch'è la divina luce, in questa vita è più in~
18   1,   5,  66|              mi~divertisca da quella luce, e non è necessità di natura
19   1,   5,  67|          significata per la luna che luce per~l'emisfero?~
20   1,   5,  68|           quanto, dico, che hanno la luce~materialmente, e secondo
21   1,   5,  68|             quale è pura ed absoluta luce, come anco è puro ed absoluto~
22   1,   5,  69|         causa, sono composte come di luce e tenebra, come di materia
23   1,   5,  70|         superiori,~onde è volta alla luce del mondo intelligibile;
24   2,   1,  7 |            sicuramente profetizar la~luce e prosperitade; quando siamo
25   2,   1,  11|         culto della divina bellezza, luce e maestade; di maniera~che
26   2,   1,  11| contemplazione di questo vestigio di luce mi amene mediante la ripurgazion
27   2,   1,  21|           sole accesa ed abituata di luce e di fiamma, vien ella poi
28   2,   1,  21|          oscurarlo, che~ritribuirgli luce per luce, procedendo quel
29   2,   1,  21|            che~ritribuirgli luce per luce, procedendo quel fumo, effetto
30   2,   1,  24|          duolsi che come quella, per~luce ed incendio che riceve,
31   2,   1,  24|           essendo che il fonte della luce non solamente gli nostri
32   2,   1,  31|              considerando che quella luce spreggia la fatica, e non
33   2,   1,  49|             essere) priega la~divina luce che - per la sua bellezza
34   2,   1,  50|        perché potrà~ucciderlo con la luce de suoi sguardi, e con que'
35   2,   1,  64|             sustanza luminoso, tutto luce, con ciò che vegna penetrato
36   2,   1,  78|           cosa più lucida che quella~luce, la quale con la sua presenza
37   2,   2,  21|             bene, dalle tenebre alla~luce, dalla pura potenza al puro
38   2,   2,  22|             le forme, il fonte de la luce, verità de le~veritadi,
39   2,   2,  22|              l'universale Apolline e luce absoluta per specie suprema
40   2,   2,  22|          natura che è nelle cose, la luce che è nell'opacità della
41   2,   2,  22|             sua essenza, in absoluta luce, la vede nella sua genitura
42   2,   3,  13|              via al calore come alla luce; essendo che l'esperienza~
43   2,   3,  13|         scaldato ed acceso di quella luce l'affetto, la quale~secondo
44   2,   3,  13|            essere nel mezzo. Come la luce del sole,~secondo altra
45   2,   3,  24|           delle quali è posizione di luce; l'altra perfettiva, la
46   2,   3,  24|       perfezione, come infinita è la luce, il fine della quale sarebbe~
47   2,   3,  24|              l'intelletto concepe la luce, il~bene, il bello, per
48   2,   3,  24|              proprio; si vede che la luce è oltre la circunferenza
49   2,   3,  27|           occhi: quelli concepeno la luce, la diffondeno ed accendeno
50   2,   4,  5 |              avete,~Voi per la persa luce ora dolenti~Compagni che
51   2,   4,  5 |          esser visto, e non veder la luce,~Qual talpa uscivi al mondo,~
52   2,   4,  6 |           gli è fatta occolta la sua luce, con sepelir lui col~proprio
53   2,   4,  7 |             tenebre a veder una gran luce; atteso che essendo avezzo
54   2,   4,  8 |              repentino sguardo~della luce, cossì questo con spesso
55   2,   4,  13|        intiero attento~Alla più viva luce ch'abbia il mondo,~Tutti
56   2,   4,  15|        transmesso e s'intromettea la luce esterna e~specie visibile,
57   2,   4,  31|              siano più atti a questa~luce che gli quantunque ignoranti?~
58   2,   4,  34|             disposizione alla divina luce e la~apprensione di quella.
59   2,   4,  35|        consuetudine de mirar la vera luce (la qual consuetudine non~
60   2,   4,  36|             volte da l'entrata della luce, e la~faccia opposta al
61   2,   4,  37|      conversazione possa riveder~sua luce.~
62   2,   4,  40|         Perché, come per mezzo della luce~diffusa ne l'aere e la similitudine
63   2,   4,  40|              veggiamo) non riceve la luce del foco ed oro~in sustanza,
64   2,   4,  41|    intelligibile, né quella che è~la luce; ma quella che è proporzionale
65   2,   4,  46|            sin a questo che medesima~luce di verità espressa di un
66   2,   5,  1 |         potrete spreggiar ogni altra luce.~Lassi! è troppo gran tempo
67   2,   5,  2 |            della ricovrata già persa luce, l'altra della nuovamente
68   2,   5,  5 |              cui presente al fin tal luce fassi.~
69   2,   5,  6 |              cui presente al fin tal luce fassi,~Cecità degna più
70   2,   5,  6 |           piacere;~Ch'a la più degna luce~Vi siete fatta duce;~Con