Caput, Par./Versus

 1 EpProem, 10|          si toglie da quel, che la divina efficacia non ~deve essere
 2 EpProem, 10|          della bontade e grandezza divina, e da questo ~non séguita
 3 EpProem, 12|        posser stendersi più che la divina azione. ~La terza, da l'
 4 EpProem, 12|           de l'intelletto ed azion divina, e da che non meno ~intende
 5 EpProem, 20|            le ~cose, la quale alla divina efficacia ed attiva potenza
 6 Dial1, 20  |         alla dignità della natura ~divina ed universale. ~
 7 Dial1, 46  |     grandissimo, al riguardo della divina presenza non sia che un ~
 8 Dial1, 48  |            esplicare la eccellenza divina incorporea per modo corporeo,
 9 Dial1, 55  |        possiamo noi pensare che la divina efficacia ~sia ociosa? perché
10 Dial1, 55  |             perché vogliamo che la divina bontà la quale si può communicare
11 Dial1, 55  |   pregiudicata la eccellenza della divina imagine che deverebe più ~
12 Dial1, 63  |            grandezza ed eccellenza divina, quanto quel che è vero,
13 Dial1, 67  |     ridutto ~Aristotele a negar la divina potenza infinita intensivamente,
14 Dial1, 68  |           si vuole che ~la volontà divina sia regolatrice, modificatrice
15 Dial1, 68  | modificatrice e terminatrice della divina ~potenza. Onde seguitano
16 Dial1, 68  |           non admetteranno che ~la divina potenza sia più che la divina
17 Dial1, 68  |      divina potenza sia più che la divina volontà o bontà, e generalmente
18 Dial1, 71  |           uno, cioè che la potenza divina è infinita intensiva ed ~
19 Dial1, 73  |            mondo e circa l'essenza divina, che è tutta in tutto, empie