Caput, Par./Versus

 1 EpProem, 2 |              piacere a tutti. Ma ~per essere delineatore del campo de
 2 EpProem, 4 |            seguitarrebe che non abbia essere, ~atteso che ogni cosa,
 3 EpProem, 6 |             eterno non è differente l'essere e posser ~essere. ~
 4 EpProem, 6 |         differente l'essere e posser ~essere. ~
 5 EpProem, 8 |              esser possa, come il mio essere non è ~comunicabile al di
 6 EpProem, 8 |              la quale è ~questo, deve essere ogni altro che può essere,
 7 EpProem, 8 |             essere ogni altro che può essere, la cui potenza non è attuata
 8 EpProem, 8 |          potenza non è attuata per ~l'essere di questo, come la potenza
 9 EpProem, 8 |          questo, come la potenza de l'essere di Elpino non è attuata
10 EpProem, 8 |              attuata per ~l'atto dell'essere di Fracastorio. Quartodecimo
11 EpProem, 8 |          questo deve necessariamente ~essere infinito; altrimente si
12 EpProem, 8 |            chi può fare e ~di chi può essere fatto. Quintodecimo, da
13 EpProem, 8 |              toglie ~di quel che deve essere in quello che è veramente
14 EpProem, 10|            divina efficacia non ~deve essere ociosa; e tanto più ponendo
15 EpProem, 10|            fatto il mondo finito e di essere agente infinito circa suggetto
16 EpProem, 10|           raggione è finito, viene ad essere finito secondo tutte ~le
17 EpProem, 12|              gli moti che non possono essere in ~infinito, e da altre
18 EpProem, 13|               cieli; e s'affirma uno ~essere il cielo, che è uno spacio
19 EpProem, 14|             questa ~ed altre che, per essere a noi vicine, ne fanno conoscere
20 EpProem, 15|           Cossì li mondi se intendeno essere questi corpi eterogenei,
21 EpProem, 16|             contrario. E simili denno essere ~fuggiti da chi non ha buona
22 EpProem, 18|               il quale mezzo non deve essere cercato nell'universo. Nono, ~
23 EpProem, 18|            quanto che serbino il loro essere, non può essere ~infinito;
24 EpProem, 18|               il loro essere, non può essere ~infinito; e che l'appulso
25 EpProem, 18|             al suo continente non può essere se non infra ~la regione
26 EpProem, 20|            per ciò il numero non deve essere determinato, ma infinito. ~
27 EpProem, 20|      contradizione, la quale non può ~essere non conosciuta, eccetto
28 EpProem, 23|              vicissitudine del nostro essere particolare, non vuole né
29 EpProem, 23|      consideramo più profondamente ~l'essere e sustanza di quello in
30 EpProem, 25|               gratificato da Dio, per essere amato e rispettato da principi ~
31 Dial1, 12  |             perché l'infinito non può essere oggetto del senso; e però ~
32 Dial1, 12  |          negar la propria sustanza ed essere. ~Però deve esser modo circa
33 Dial1, 21  |                che quella non verrebe essere in loco, e non sarebe in ~
34 Dial1, 21  |               consequenza non arebe l'essere. ~
35 Dial1, 25  |           questo dirò io esser vacuo, essere inane; e tal vacuo e ~tal
36 Dial1, 25  |             che il pensar l'universo ~essere infinito ed immenso. Perché
37 Dial1, 28  |             mondo, cossì un altro può essere in quel spacio ed in innumerabili
38 Dial1, 30  |              tanto in quello che può ~essere quanto in quello che può
39 Dial1, 33  |               arebe possuto o potrebe essere in ~altro spacio di questo
40 Dial1, 39  |          concedo; che per questo? Può essere, può avere: dunque è? dunque ~
41 Dial1, 40  |      confessare, che tu dica che può ~essere e che deve essere e che
42 Dial1, 40  |            che può ~essere e che deve essere e che è. Perché come sarebe
43 Dial1, 41  |                 La causa perché denno essere tanti, e non basta uno? ~
44 Dial1, 44  |            perché la bontà di ~questo essere corporeo che è in questo
45 Dial1, 44  |               questo spacio o potrebe essere in altro equale a ~questo,
46 Dial1, 44  |     conveniente e perfezione che ~può essere in tale e tanto spacio,
47 Dial1, 44  |              e ~non ad quella che può essere in innumerabili altri spacii,
48 Dial1, 48  |              per modo corporeo, denno essere ~innumerabili individui,
49 Dial1, 48  |               che siano, come possono essere, innumerabili ~mondi simili
50 Dial1, 48  |         questo, come ha possuto e può essere ed è bene che sia questo. ~
51 Dial1, 50  |             dell'infinite che possono essere in altri spacii ~innumerabili. ~
52 Dial1, 51  |            infiniti mondi che possono essere compresi niente meno che
53 Dial1, 51  |          raggione di convenientemente essere. Perché ~infinito spacio
54 Dial1, 52  |             l'universo; e dire quello essere ne le sue parti, ~per tema
55 Dial1, 52  |        qualche loco, e l'universo non essere in loco alcuno né in spacio;
56 Dial1, 52  |              come ognun vede, non può essere fondato sopra intenzione
57 Dial1, 52  |         questo ~mondo; se non è, deve essere il pieno, e consequentemente
58 Dial1, 52  |         insipidamente siegue il mondo essere alicubi, avendo detto che
59 Dial1, 52  |             che se uno dicesse Elpino essere ~alicubi, perché la sua
60 Dial1, 52  |          spacio ~infinito o potrebono essere infiniti mondi simili a
61 Dial1, 52  |        raggione sarebe bene a l'uno l'essere che a l'altro; perché ~l'
62 Dial1, 52  |              che a l'altro; perché ~l'essere de l'altro non ha minor
63 Dial1, 52  |               ha minor raggione che l'essere de l'uno, e l'essere di ~
64 Dial1, 52  |            che l'essere de l'uno, e l'essere di ~molti non minor che
65 Dial1, 52  |               de l'uno e l'altro, e l'essere de infiniti che di molti.
66 Dial1, 52  |               la abolizione ed il non essere di questo mondo, cossì non ~
67 Dial1, 52  |              non ~sarebe buono il non essere de innumerabili altri. ~
68 Dial1, 55  |               detto ~l'universo dover essere infinito per la capacità
69 Dial1, 55  |        possibilità e convenienza dell'essere di innumerabili mondi, ~
70 Dial1, 55  |      infinitamente diffondere, voglia essere scarsa ed ~astrengersi in
71 Dial1, 55  |           infiniti mondi che ~possono essere, pregiudicata la eccellenza
72 Dial1, 55  |              e secondo il suo modo di essere ~infinito, immenso? perché
73 Dial1, 55  |               del totale e totalmente essere in tutto quello che, benché
74 Dial1, 56  |            alquanto per quel che dite essere tutto in tutto totalmente,
75 Dial1, 57  |       superficie; dico l'universo non essere totalmente infinito, perché
76 Dial1, 59  |             omnipotenza non invidia l'essere; e senza li quali quella, ~
77 Dial1, 59  |          inmutabilmente; onde non può essere altro che quello che è;
78 Dial1, 60  |             da tal volontà quale, per essere inmutabilissima, anzi la
79 Dial1, 60  |           fare col volere, possere ed essere. ~
80 Dial1, 68  |            apparenza che altro ~possa essere; circa il quale è detto
81 Dial1, 74  |             conclusione, questi corpi essere mossi da virtù infinita
82 Dial2, 1   | necessariamente in lui si intenderebe essere composizione. Se, dunque,
83 Dial2, 1   |               opportunità, che ponemo essere: dove, come la ~potenza
84 Dial2, 1   |          reale, che ha più necessario essere che quello che attualmente
85 Dial2, 1   |          vuole, che il fuoco, che può essere infinito e può ~esser per
86 Dial2, 1   |        possiamo fengere nella materia essere qualche cosa in potenza ~
87 Dial2, 1   |           appetito, il quale non deve essere in ~vano, perché tale appetito
88 Dial2, 1   |             non vuol dir vacuo, possa essere contenuto. La raggione,
89 Dial2, 1   |           dice ~dui corpi non possere essere insieme, è l'incompossibilità
90 Dial2, 1   |          dimensioni de l'uno, possono essere le dimensioni de l'altro.
91 Dial2, 3   |                e però dicono il mondo essere ~finito, ma l'universo infinito.
92 Dial2, 3   |              non si può intendere né ~essere in altro. ~
93 Dial2, 4   |               non possono comprendere essere ~mondi innumerabili. ~