1155-dira | direm-obiet | obiez-subor | succe-zakar
grassetto = Testo principale
Capitolo, N. grigio = Testo di commento
1 3, 33(36)| 1999), 1: AAS 91 (1999), 1155.~
2 | 120
3 | 150
4 | 153
5 | 156
6 | 165
7 Int, 2(3) | Cfr Acta Leonis XIII, 3 (1884), 280-289.~
8 1, 15(18)| Rosario, 27ª ed., Pompei 1916, p. 27.~
9 Int, 3 | Vaticano II (11 ottobre 1962), la « grande grazia » predisposta
10 1, 15 | del suo mistico Corpo (cfr 1Cor 12, 12; Rm 12,5). A questa
11 1, 16 | parte di Cristo stesso (cfr 1Gv 2, 1) e l'azione dello Spirito
12 Int, 2 | riguardo, Leone XIII che il 1º settembre 1883 promulgava
13 1, 13 | insegna l'Apostolo (cfr 1Ts 5, 17) ».16 Il Rosario si
14 3, 33(37)| orientamenti (17 dicembre 2001), 201, Città del Vaticano, 2002,
15 | 24
16 | 25
17 3, 27(34)| della Chiesa Cattolica, 2616.~
18 1, 16(24)| Ibid., 2675.~
19 1, 16(23)| della Chiesa Cattolica, 2679.~
20 2, 18(27)| 2001), 20: AAS 93 (2001), 279.~
21 Int, 2(3) | Acta Leonis XIII, 3 (1884), 280-289.~
22 2, 23(29)| 2001), 28: AAS 93 (2001), 284.~
23 Int, 3(6) | AAS 93 (2001), 285.~
24 Int, 5(9) | N. 32: AAS 93 (2001), 288.~
25 Con, 41(39)| Cfr n. 34: AAS 93 (2001), 290.~ ~ ~ ~
26 2, 21 | fa 'peccato' per noi (cfr 2Cor 5, 21), nell'acqua del fiume,
27 | 30
28 | 36
29 | 37
30 | 39
31 | 41
32 | 43
33 1, 15(22)| spirituali, Roma 1990, p. 430.~
34 | 44
35 | 45
36 | 50
37 | 51
38 2, 24(30)| N. 515.~
39 | 52
40 | 55
41 | 58
42 | 59
43 | 60
44 Int, 2(4) | settembre 1961): AAS 53 (1961), 641-647.~
45 Int, 2(4) | 1961): AAS 53 (1961), 641-647.~
46 | 69
47 2, 18(27)| Novo millennio ineunte (6gennaio 2001), 20: AAS 93 (2001),
48 | 70
49 Int, 8(12) | Spirituali, Roma 1990, pp. 729-843.~
50 | 75
51 | 79
52 Int, 3(7) | settembre 1960: AAS 52 (1960), 814-817.~
53 Int, 3(7) | 1960: AAS 52 (1960), 814-817.~
54 Int, 8(12) | Spirituali, Roma 1990, pp. 729-843.~
55 | 91
56 1, 15(21)| ottobre 1978): AAS 70 (1978), 927.~
57 2, 25(33)| eresie, III, 18, 1: PG 7, 932.~
58 3, 32 | perché diciamo con Lui « Abbà, Padre » (Rm 8, 15; Gal
59 2, 22 | compimento in Cristo, Dio che si abbassa per amore « fino alla morte,
60 Int, 6 | dei due un popolo solo, abbattendo il muro di separazione che
61 | abbi
62 | Abbiate
63 3, 38 | che dispongono di tempo abbondante. Ma è ovvio – e ciò vale
64 2, 19 | comunità, gli consenta di abbracciare anche i misteri della vita
65 2, 24 | fatto carne, nel quale « abita corporalmente tutta la pienezza
66 2, 24 | Efesini: « Che il Cristo abiti per la fede nei vostri cuori
67 3, 28 | religioni modalità piuttosto accattivanti.35 Non mancano i cristiani
68 2, 21 | sullo sfondo. I Vangeli accennano appena a qualche sua presenza
69 Con, 39 | consegno volentieri – l'ho accennato all'inizio – la causa della
70 1, 10 | morte dell'Unigenito, ma accoglierà il nuovo figlio a Lei consegnato
71 2, 18 | rivelazione dall'alto. Ma per accoglierla, è indispensabile mettersi
72 2, 21 | funzione che svolge a Cana accompagna, in qualche modo, tutto
73 1, 11 | impressi nel suo animo, l'hanno accompagnata in ogni circostanza, portandola
74 Int, 2 | Kalwaria. Il Rosario mi ha accompagnato nei momenti della gioia
75 Con, 42 | arricchisca di opportuni accorgimenti simbolici e pratici, che
76 2, 21 | rimettendo i peccati di chi si accosta a Lui con umile fiducia (
77 2, 21 | Cristo, mentre il Padre lo accredita agli Apostoli estasiati
78 Con, 42 | di praticarlo spesso poco accurato. Del resto, fatta salva
79 3, 30 | un'informazione ormai ben acquisita. No, non si tratta di riportare
80 Int, 2(3) | Cfr Acta Leonis XIII, 3 (1884), 280-
81 3, 38 | possono suggerire opportuni adattamenti. Ciò che è veramente importante
82 2, 19 | dall'autorità ecclesiale, ne addita solo alcuni. Tale selezione
83 Con, 40 | suoi misteri, non può non additare anche il volto di Cristo
84 1, 10 | altre volte sarà uno sguardo addolorato, soprattutto sotto la croce,
85 3, 35 | anche una fisionomia più adeguata alle varie tradizioni spirituali
86 1, 17 | efficace meditazione vengono adeguatamente valorizzati, ne nasce, specialmente
87 2, 18 | la conoscenza più vera, aderente e coerente, di quel mistero ».27~
88 Con, 42 | vita dei ragazzi e degli adolescenti, e per i genitori diventa
89 3, 34 | Persone divine da lodare, adorare, ringraziare. È importante
90 Con, 42 | sorprendere ancora una volta gli adulti, nel far propria questa
91 2, 25 | significa consegnare i nostri affanni ai cuori misericordiosi
92 2, 25 | Getta sul Signore il tuo affanno, ed egli ti darà sostegno » (
93 3, 38 | vita di Cristo, e questi si afferma, nella vita dei suoi discepoli,
94 2, 25 | verità sull'uomo. È la grande affermazione del Concilio Vaticano II,
95 3, 26 | tutte le vibrazioni dell'affetto. Se avessimo bisogno in
96 Con, 42 | anche bello e fruttuoso affidare l'itinerario di crescita
97 2, 21 | sacramento della Riconciliazione affidato alla sua Chiesa (cfr Gv
98 1, 15 | Cristo, nel Rosario, noi ci affidiamo in particolare all'azione
99 Int, 7 | quale il Redentore moribondo affidò, nella persona del discepolo
100 Int, 5 | tra tante contraddizioni, affiora una nuova esigenza di spiritualità,
101 Con, 40 | cirenei » in ogni fratello affranto dal dolore o schiacciato
102 3, 33 | sfugge, e con esso anche l'aggancio al mistero di Cristo che
103 3, 38 | a maggior ragione, se si aggiunge il nuovo ciclo dei mysteria
104 3, 33 | rilievo al nome di Cristo, aggiungendoviuna clausola evocatrice del
105 Int, 6 | rilancio del Rosario si aggiungono alcune circostanze storiche.
106 Con, 43 | sarai conforto nell'ora dell'agonia. A te l'ultimo bacio della
107 3, 28 | questa preghiera, vorrei aiutare i fedeli a comprenderla
108 3, 33 | pathos con cui Dio, all'alba della creazione, guardò
109 1, 16 | disianza vuol volar sanz'ali ».26 Nel Rosario Maria,
110 3, 26 | amore. La ripetizione si alimenta del desiderio di una conformazione
111 2, 23 | icona'. I misteri gloriosi alimentano così nei credenti la speranza
112 3, 37 | in mio aiuto », quasi ad alimentare nell'orante l'umile consapevolezza
113 3, 37 | intenzioni del Papa, per allargare lo sguardo di chi prega
114 3, 28 | contemplativa cristiana, si lasciano allettare da quelle proposte. Esse
115 3, 28 | mirando al traguardo di un'alta concentrazione spirituale,
116 Con, 41 | Si tratta di due vie non alternative, ma complementari, della
117 3, 34 | per elevare l'animo all'altezza del Paradiso e farci rivivere,
118 | altra
119 | altrettanta
120 | altrove
121 Int, 4 | debitamente conosciuto, amato, glorificato ».8 Se riscoperto
122 1, 15 | frequentazione che potremmo dire 'amicale'. Essa ci immette in modo
123 1, 15 | Bartolo Longo: « Come due amici, praticando frequentemente
124 3, 33 | esprimono, per così dire, l'ammirazione del cielo e della terra
125 1, 12 | formule e di contraddire all'ammonimento di Gesù: 'Quando pregate,
126 3, 28 | sentita alla stregua di un amuleto o di un oggetto magico,
127 Int, 6 | cara al cuore cristiano. ~Analoga urgenza di impegno e di
128 3, 38 | certo 'colore' spirituale, analogamente a quanto la Liturgia fa
129 | anch'
130 | ancor
131 2, 23 | invitando il credente ad andare oltre il buio della Passione,
132 1, 16 | partire dal Vangelo, si è andata consolidando per via di
133 2, 25 | Santa Trinità, destino e anelito della nostra esistenza.~ ~
134 2, 20 | Giuseppe e Maria, trepidanti e angosciati, « non compresero le sue
135 2, 24 | di una devozione mariana animata dalla consapevolezza dell'
136 1 | Annunciare Cristo con Maria~
137 2, 20 | è cantata dagli angeli e annunciata ai pastori proprio come «
138 2, 23 | testimonianza di quel « lieto annunzio » che dà senso a tutta la
139 2, 20 | conservando il sapore della gioia, anticipano i segni del dramma. La presentazione
140 2, 23 | specialissimo privilegio, ad anticipare il destino riservato a tutti
141 2, 25 | approfondire questa implicazione antropologica del Rosario. Un'implicazione
142 1, 16 | troverete; bussate e vi sarà aperto » (Mt 7, 7). Il fondamento
143 Int, 2 | promulgava l'Enciclica Supremi apostolatus officio,3 alto pronunciamento
144 2, 25 | più radicale di quanto non appaia a prima vista. Chi si pone
145 Int, 7 | riconoscimento avuto dalla Chiesa, le apparizioni di Lourdes e di Fatima,11
146 1, 15 | genitrice, mentre è essa stessa appartenente alla Chiesa quale « membro
147 1, 10 | Il volto del Figlio le appartiene a titolo speciale. È nel
148 1, 9 | 9. « E apparve trasfigurato davanti a loro;
149 Con, 42 | giovanile non rinunciataria, appassionata e creativa – le Giornate
150 Con, 43 | quotidiana.~Che questo mio appello non cada inascoltato! All'
151 1, 13 | anche di ogni altro devoto approccio a quegli eventi: « farne
152 2, 20 | Maria ». A questo annuncio approda tutta la storia della salvezza,
153 1, 17 | percorso di annuncio e di approfondimento, nel quale il mistero di
154 2, 25 | Cristo, non è difficile approfondire questa implicazione antropologica
155 Int, 2 | alla Sede di Pietro, quasi aprendo il mio animo così mi esprimevo: «
156 1, 9 | Contemplando questo volto ci apriamo ad accogliere il mistero
157 3, 33(36)| Lettera agli artisti (4 aprile 1999), 1: AAS 91 (1999),
158 3, 29 | che lo raffiguri, è come aprire uno scenario su cui concentrare
159 1, 14 | umiltà gli interrogativi che aprono alla luce, per concludere
160 2, 19 | Passione. È infatti nell'arco di questi misteri che contempliamo
161 Con, 42 | Diventa oggi sempre più arduo per i genitori seguire i
162 Int, 6 | come aiuto efficace per arginare gli effetti devastanti di
163 3, 26 | ritenere il Rosario una pratica arida e noiosa. Ben altra considerazione,
164 2, 25 | della vita umana », per armonizzarla col ritmo della vita divina,
165 3, 37 | che la Chiesa ha voluto arricchirlo di sante indulgenze per
166 Con, 42 | famiglia quanto nei gruppi – si arricchisca di opportuni accorgimenti
167 Int, 5 | distingua innanzitutto nell'arte della preghiera ».9 Mentre
168 3, 33(36)| Giovanni Paolo II, Lettera agli artisti (4 aprile 1999), 1: AAS
169 2, 20 | divina sapienza, mentre ascolta e interroga, e sostanzialmente
170 3, 30 | parola ispirata. Questa va ascoltata con la certezza che è Parola
171 2, 21 | Apostoli estasiati perché lo ascoltino (cfr Lc 9, 35 e par) e si
172 2, 19 | misteri che contempliamo aspetti importanti della persona
173 2, 19 | senza pregiudicare nessun aspetto essenziale dell'assetto
174 Con, 43 | torre di salvezza negli assalti dell'inferno, porto sicuro
175 3, 35(38)| continent, et quod promittunt assequamur »: Missale Romanum 1960,
176 2, 19 | aspetto essenziale dell'assetto tradizionale di questa preghiera,
177 3, 27 | perseveranza nell'invocazione, assicura quasi una densità fisica
178 1, 10 | dedicato con altrettanta assiduità di Maria. Gli occhi del
179 2, 25 | Redentore i tanti problemi, assilli, fatiche e progetti che
180 Con, 40 | nostra pace » (Ef 2,14). Chi assimila il mistero di Cristo – e
181 3, 33 | consentendo di vivere la funzione assimilante, insita nella ripetizione
182 1, 13 | attualizza venga profondamente assimilato e plasmi l'esistenza. ~
183 2, 20 | di fronte alle esigenze assolute del Regno. Gli stessi Giuseppe
184 Con, 41 | dello stare insieme sono assorbiti dalle immagini di un televisore.
185 Con, 43 | soprattutto in questo anno, assumendo questa proposta come un
186 1, 9 | del Redentore, può essere assunta ad icona della contemplazione
187 3, 26 | pervade.~In Cristo, Dio ha assunto davvero un « cuore di carne ».
188 2, 23 | stessa sarà sollevata con l'Assunzione, giungendo, per specialissimo
189 1, 13 | eventi: « farne memoria », in atteggiamento di fede e di amore, significa
190 2, 21 | investirlo della missione che lo attende. Mistero di luce è l'inizio
191 1, 14 | quando rimase con loro ad attendere lo Spirito Santo e li confortò
192 3, 34 | meditazione del mistero è stata attenta, profonda, ravvivata – di
193 Int, 6 | raccapriccianti scene dell'attentato dell'11 settembre 2001 e
194 3, 35 | mariani particolarmente attenti alla pratica del Rosario,
195 Con, 41 | mani bisogni e progetti, si attingono da lui la speranza e la
196 Con, 42 | seduzione della droga, alle attrattive di un edonismo sfrenato,
197 Con, 39 | questa preghiera che si attribuì lo scampato pericolo e la
198 Int, 2 | A questa preghiera hanno attribuito grande importanza tanti
199 Int, 4 | questa preghiera che, nell'attuale contesto storico e teologico,
200 Int, 6 | 6. A dare maggiore attualità al rilancio del Rosario
201 1, 13 | della salvezza. Questa attualizzazione si realizza in particolare
202 1, 16 | per grazia »,25 come, con audace espressione da ben comprendere,
203 3, 35 | In questa prospettiva, è auspicabile che si diffondano, col debito
204 3, 28 | produca gli effetti spirituali auspicati, ma persino che la corona,
205 2, 24 | battezzato è rivolto l'ardente auspicio della Lettera agli Efesini: «
206 Int, 5 | comunità cristiane diventino « autentiche 'scuole' di preghiera ».10 ~
207 Int, 7(11) | discernere e riconoscere l'autenticità ed il valore delle rivelazioni
208 2, 21 | al Giordano, 2. nella sua auto-rivelazione alle nozze di Cana, 3. nell'
209 Int, 8 | Maria Grignion de Montfort, autore di una preziosa opera sul
210 Int, 7 | vita dei cristiani e per l'autorevole riconoscimento avuto dalla
211 2, 19 | più comune avvalorata dall'autorità ecclesiale, ne addita solo
212 3, 36 | conteggio, che scandisce l'avanzare della preghiera, la corona
213 Con, 42 | società della tecnologia avanzata, dei mass media e della
214 | aver
215 | avessimo
216 | aveva
217 | avrà
218 3, 28 | concentrazione spirituale, si avvale di tecniche di carattere
219 2, 19 | nella pratica più comune avvalorata dall'autorità ecclesiale,
220 1, 14 | Sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto » (
221 2, 21 | la quale Gesù annuncia l'avvento del Regno di Dio e invita
222 2, 21 | poi la Trasfigurazione, avvenuta, secondo la tradizione,
223 3, 37 | altrove, invece, l'avvio avviene con la recita del Credo,
224 1, 10 | volto del Figlio, mentre lo avvolge in fasce e lo depone nella
225 Int, 8(13) | B. Bartolo Longo, Storia del
226 3, 35(38)| Missale Romanum 1960, In festo B.M. Virginis a Rosario.~
227 Con, 43 | dell'agonia. A te l'ultimo bacio della vita che si spegne.
228 Con, 40 | carico della sofferenza dei bambini in tutte le parti del mondo?
229 1, 15 | ne sia capace la nostra bassezza, simili ad essi, ed apprendere
230 Int, 8 | autentica via di santificazione. Basterà ricordare san Luigi Maria
231 Con, 40 | sperare che, anche oggi, una 'battaglia' tanto difficile come quella
232 2, 24 | Col 2, 2-3). A ciascun battezzato è rivolto l'ardente auspicio
233 3, 33 | generazioni mi chiameranno beata » (Lc 1, 48). ~Il baricentro
234 3, 35(38)| haec mysteria sacratissimo beatae Mariae Virginis Rosario
235 Con, 40 | proporsi di testimoniare le sue beatitudini nella vita di ogni giorno?
236 3, 35 | cristiana. Lo suggerisce una bella orazione liturgica, che
237 Con, 43 | consolatrice dei mesti. Sii ovunque benedetta, oggi e sempre, in terra
238 Int, 2 | Predecessori. Particolari benemerenze ebbe, al riguardo, Leone
239 1, 16 | stupendamente, nella linea di san Bernardo, quando canta: « Donna,
240 1, 13 | storia della salvezza. La Bibbia è narrazione di eventi salvifici,
241 Con, 43 | tradizionale, i fondamenti biblici, le ricchezze spirituali,
242 Con, 41 | si mettono nelle sue mani bisogni e progetti, si attingono
243 2, 21 | Battista, sta a Cana sulla sua bocca, e diventa la grande ammonizione
244 1, 16 | efficacia della preghiera è la bontà del Padre, ma anche la mediazione
245 2, 24 | nuovamente in Maria, tra le sue braccia e nel suo cuore, il « frutto
246 3, 26 | specifico significato del brano, così importante per la
247 1, 9 | davanti a loro; il suo volto brillò come il sole » (Mt 17, 2).
248 2, 23 | credente ad andare oltre il buio della Passione, per fissare
249 | buon
250 2, 20 | innanzitutto euanghelion, 'buona notizia', che ha il suo
251 1, 16 | dato; cercate e troverete; bussate e vi sarà aperto » (Mt 7,
252 Con, 43 | Che questo mio appello non cada inascoltato! All'inizio
253 2, 25 | ribadire, quasi come un caldo invito rivolto a tutti perché
254 2, 21 | 2, 1-12), quando Cristo, cambiando l'acqua in vino, apre alla
255 1, 13 | anche entrare nella sua camera per pregare il Padre nel
256 Int, 8 | recentemente la gioia di canonizzare. Uno speciale carisma poi,
257 1, 16 | di san Bernardo, quando canta: « Donna, se' tanto grande
258 2, 20 | il Salvatore del mondo, è cantata dagli angeli e annunciata
259 3, 34 | pubblica potrebbe essere cantato, per dare opportuna enfasi
260 1, 11 | terrena.~Ed anche ora, tra i canti di gioia della Gerusalemme
261 Con, 42 | i giovani stessi saranno capaci di sorprendere ancora una
262 1, 14 | penetrarne i segreti, per capirne il messaggio.~Una scuola,
263 3, 33 | stesso nel contemplare il suo capolavoro – l'incarnazione del Figlio
264 3, 28 | religiosa, ma si delinea con caratteristiche proprie, che rispondono
265 Int, 3(7) | ecclesiale: cfr Lettera al Cardinale Vicario del 28 settembre
266 Int, 8 | canonizzare. Uno speciale carisma poi, quale vero apostolo
267 Con, 43 | 43. Carissimi fratelli e sorelle! Una
268 1, 10 | Lc 2, 48); sarà in ogni caso uno sguardo penetrante,
269 1, 17 | significativa opportunità catechetica che i Pastori devono saper
270 1, 16(25)| invito del Papa Leone XIII ai cattolici, nella sua prima Enciclica
271 3, 30 | suscitare la noia che sarebbe causata dal semplice richiamo di
272 Con, 39 | sua pratica costante, le cause più difficili. In momenti
273 Con, 43 | le quali egli chiude la celebre Supplica alla Regina del
274 1, 11 | gioia della Gerusalemme celeste, i motivi del suo grazie
275 Int, 6 | quello della famiglia, cellula della società, sempre più
276 2, 21 | un'eventuale presenza nel Cenacolo al momento dell'istituzione
277 Int, 8 | emersa secoli dopo dalle sue ceneri a testimonianza delle luci
278 Int, 3 | prendendo occasione dal prossimo centoventesimo anniversario della menzionata
279 Int, 4 | generazioni. C'è chi pensa che la centralità della Liturgia, giustamente
280 3, 35 | magari sperimentate in centri e santuari mariani particolarmente
281 Int, 7 | numerosi pellegrini, in cerca di sollievo e di speranza. ~
282 2, 24 | Elisabetta, ci sentiamo spinti a cercare sempre nuovamente in Maria,
283 1, 16 | Chiedete e vi sarà dato; cercate e troverete; bussate e vi
284 3, 33 | baricentro dell'Ave Maria, quasi cerniera tra la prima e la seconda
285 | certa
286 | certamente
287 2, 18 | Mt 11, 27). Nei pressi di Cesarea di Filippo, di fronte alla
288 3, 38 | molti non potranno recitarne cheuna parte, secondo un certo
289 3, 27 | con una serie di riti, che chiamano in causa le diverse dimensioni
290 2, 21 | quei misteri che si possono chiamare, a titolo speciale, 'misteri
291 Con, 43 | consacrati e consacrate, chiamati a titolo particolare a contemplare
292 3, 33 | tutte le generazioni mi chiameranno beata » (Lc 1, 48). ~Il
293 3, 26 | propria dell'amore.~Una cosa è chiara: se la ripetizione dell'
294 3, 33 | compresa, si avverte con chiarezza che il carattere mariano
295 3, 35 | liturgica, che ci invita a chiedere di poter giungere, meditando
296 1, 16 | fiducia per essere esauditi: « Chiedete e vi sarà dato; cercate
297 1, 16 | veniamo esauditi perché « chiediamo male » (cfr Gc 4, 2-3).~
298 Con, 41 | contemplazione cristiana. Chiedo pertanto a quanti si dedicano
299 2, 20 | favore con cui il Padre si china su Maria per renderla Madre
300 3 | Avvio e chiusa~
301 1, 12 | Quando pregate, non siate ciarlieri come i pagani, che credono
302 2, 24 | 24. Questi cicli meditativi proposti nel
303 2, 18 | il Padre mio che sta nei cieli » (Mt 16, 17). È necessaria
304 | cinque
305 Con, 40 | bisogno di farsi suoi « cirenei » in ogni fratello affranto
306 Int, 8 | 8. Sarebbe impossibile citare lo stuolo innumerevole di
307 Int, 8 | delle ombre della civiltà classica. ~Con l'intera sua opera
308 3, 33 | Cristo, aggiungendoviuna clausola evocatrice del mistero che
309 Con, 41 | Rosario riproduce un po' il clima della casa di Nazareth:
310 Con, 42 | a sperimentare delusioni cocenti, constatando i fallimenti
311 2, 18 | conoscenza più vera, aderente e coerente, di quel mistero ».27~Il
312 1, 9 | della sua umanità, fino a coglierne il fulgore divino definitivamente
313 3, 38 | pastorali e soprattutto delle coincidenze liturgiche che possono suggerire
314 2, 24 | una conoscenza profonda e coinvolgente di Cristo. Potremmo dirlo
315 3, 27 | normalmente segnata dal coinvolgimento totale della persona, nella
316 2, 24 | quando non vi è direttamente coinvolta, per il fatto stesso che
317 Int, 6 | il Rosario senza sentirsi coinvolti in un preciso impegno di
318 Int, 5 | pone nella migliore e più collaudata tradizione della contemplazione
319 1, 16 | davanti al Padre che l'ha colmata di grazia e al Figlio nato
320 3, 38 | della settimana un certo 'colore' spirituale, analogamente
321 1, 10 | Santo; nei mesi successivi comincia a sentirne la presenza e
322 Int, 6 | inizio di un Millennio, che è cominciato con le raccapriccianti scene
323 1, 16(26)| Divina Commedia, Par. XXXIII, 13-15.~
324 3, 30 | illustrata da qualche breve commento.~
325 Int, 2 | è, in un certo modo, un commento-preghiera dell'ultimo capitolo della
326 3, 32 | mistero, anche quando è compiuta in solitudine, un'esperienza
327 1, 13 | che attualizza le opere compiute da Dio nella storia della
328 3, 38 | Attraverso di esso, in modo complementare a quanto si compie nella
329 Con, 41 | vie non alternative, ma complementari, della contemplazione cristiana.
330 3, 27 | della persona, nella sua complessa realtà psico-fisica e relazionale.~
331 3, 29 | nel Rosario, anche con il completamento dei mysteria lucis, si limitano
332 1, 15 | che orienti sempre più il comportamento del discepolo secondo la '
333 3, 29 | visivo e immaginativo (la compositio loci), ritenendolo di grande
334 1, 16(25)| in maggio e ottobre, fu composta dal beato Bartolo Longo
335 3, 28 | vorrei aiutare i fedeli a comprenderla nei suoi risvolti simbolici,
336 Con, 42 | pratici, che ne favoriscano la comprensione e la valorizzazione. Perché
337 3, 33 | luce dell'Ave Maria ben compresa, si avverte con chiarezza
338 2, 20 | trepidanti e angosciati, « non compresero le sue parole » (Lc 2, 50).~
339 3, 27 | non deve stupire. Iddio si comunica all'uomo rispettando il
340 3, 32 | suoi e fratelli tra di noi, comunicandoci lo Spirito che è suo e del
341 3, 35(38)| concede, quaesumus, ut haec mysteria
342 Int, 1 | sobrietà dei suoi elementi, concentra in sé la profondità dell'
343 1, 10 | Gli occhi del suo cuore si concentrano in qualche modo su di Lui
344 3, 29 | aprire uno scenario su cui concentrare l'attenzione. Le parole
345 Con, 42 | della vita di Cristo, dal concepimento, alla morte, fino alla resurrezione
346 1, 10 | Annunciazione, quando lo concepisce per opera dello Spirito
347 3, 38 | il Rosario sia sempre più concepito e sperimentato come itinerario
348 2, 25 | prediletta, espressi un concetto sul quale desidero ritornare.~
349 Int, 2 | più recenti che, in epoca conciliare, si sono distinti nella
350 1, 13(15)| sacra Liturgia Sacrosanctum Concilium, 10.~
351 3, 35 | sì che ciascun mistero si concluda con una preghiera volta
352 1, 14 | che aprono alla luce, per concludere sempre con l'obbedienza
353 3, 37 | legittimi. La recita è poi conclusa con la preghiera secondo
354 1, 10 | Maria non si limiterà a condividere la passione e la morte dell'
355 Con, 41 | pone Gesù al centro, si condividono con lui gioie e dolori,
356 3, 29 | corporea che noi veniamo condotti a prendere contatto con
357 3, 27 | esprime la stessa esigenza. Lo conferma il fatto che, in Oriente,
358 2, 18 | Filippo, di fronte alla confessione di Pietro, Gesù preciserà
359 Con, 43 | diventiate solerti promotori.~Confido anche in voi, teologi, perché
360 Con, 40 | quanti vivono situazioni conflittuali e di quanti reggono le sorti
361 1, 15 | essendo Maria la creatura più conforme a Gesù Cristo, ne segue
362 1, 15 | perfezione consiste nell'essere conformi, uniti e consacrati a Gesù
363 1, 14 | attendere lo Spirito Santo e li confortò nella prima missione. Il
364 Con, 43 | particolare a voi, cari Confratelli nell'Episcopato, sacerdoti
365 1, 15 | appaiono così profondamente congiunte. Maria non vive che in Cristo
366 3, 33(37)| recentemente lodato dalla Congregazione per il Culto Divino e la
367 3, 31 | proclamazione della Parola, per un congruo periodo di tempo ci si fermi
368 3, 27 | spiritualità cristiana, pur conoscendo le forme più sublimi del
369 Int, 4 | Figlio [...] sia debitamente conosciuto, amato, glorificato ».8
370 Con, 43 | su di voi, consacrati e consacrate, chiamati a titolo particolare
371 2, 20 | mentre esprime la gioia della consacrazione e immerge nell'estasi il
372 2, 25 | Meditare col Rosario significa consegnare i nostri affanni ai cuori
373 Con, 39 | efficacia di questa preghiera consegno volentieri – l'ho accennato
374 Int, 4 | II, abbia come necessaria conseguenza una diminuzione dell'importanza
375 2, 19 | singoli e delle comunità, gli consenta di abbracciare anche i misteri
376 1, 17 | ha preceduto? Il Rosario conserva tutta la sua forza e rimane
377 2, 20 | due ultimi misteri, pur conservando il sapore della gioia, anticipano
378 Int, 7 | l'incisiva influenza che conservano nella vita dei cristiani
379 3, 26 | avere della Corona, se la si considera come espressione di quell'
380 3, 38 | misteri della luce »? Considerando che i misteri gloriosi sono
381 3, 29 | promuove. Ma se i misteri considerati nel Rosario, anche con il
382 3, 26 | arida e noiosa. Ben altra considerazione, invece, si può giungere
383 Int, 4 | iniziativa emerge da diverse considerazioni. La prima riguarda l'urgenza
384 3, 38 | carattere mariano, sembra consigliabile spostare al sabato la seconda
385 Con, 43 | dei peccatori, o Sovrana consolatrice dei mesti. Sii ovunque benedetta,
386 1, 16 | dal Vangelo, si è andata consolidando per via di esperienza nel
387 Int, 3 | ma piuttosto integrare e consolidare i piani pastorali delle
388 3, 28 | la struttura ampiamente consolidata di questa preghiera, vorrei
389 2, 19 | Rosario, così come si è consolidato nella pratica più comune
390 Con, 42 | sperimentare delusioni cocenti, constatando i fallimenti dei propri
391 3, 35 | che varia a seconda delle consuetudini. Senza nulla togliere al
392 1, 11 | col desiderio che siano contemplati, affinché possano sprigionare
393 3, 38 | orazione le giornate di tanti contemplativi, o a tener compagnia ad
394 2, 19 | arco di questi misteri che contempliamo aspetti importanti della
395 Int, 5 | Mentre nella cultura contemporanea, pur tra tante contraddizioni,
396 Con, 41 | problemi delle famiglie contemporanee, specie nelle società economicamente
397 3, 35 | Rosario, ad « imitare ciò che contengono e ad ottenere ciò che promettono ».38 ~
398 3, 37 | introdurre il Rosario nei diversi contesti ecclesiali. In alcune regioni,
399 3, 29 | l'opportunità di fissare contestualmente un'icona che lo raffiguri,
400 3, 35(38)| recolentes, et imitemur quod continent, et quod promittunt assequamur »:
401 2, 21 | di misericordia che Egli continuerà ad esercitare fino alla
402 1, 12 | ripetizione di formule e di contraddire all'ammonimento di Gesù: '
403 3, 33 | e al suo mistero che si contraddistingue una significativa e fruttuosa
404 2, 20 | profezia del « segno di contraddizione » che il Bimbo sarà per
405 Int, 5 | contemporanea, pur tra tante contraddizioni, affiora una nuova esigenza
406 3, 29 | sostituisce la lectio divina, al contrario la suppone e la promuove.
407 | Contro
408 Int, 2(4) | sul Rosario Il religioso convegno (29 settembre 1961): AAS
409 3, 36 | notare è come la corona converga verso il Crocifisso, che
410 Int, 1 | umana, il fulcro nel quale convergono gli ideali della storia
411 1, 15 | anche nei costumi, così noi, conversando familiarmente con Gesù e
412 Int, 8(12) | meraviglioso del Santo Rosario per convertirsi e salvarsi: Opere, 1, Scritti
413 Con, 41 | famiglie di suggerire con convinzione la recita del Rosario.~La
414 1, 16 | partire da questa singolare cooperazione di Maria all'azione dello
415 2, 23 | può non spingerli ad una coraggiosa testimonianza di quel «
416 2, 23 | risurrezione della carne. Coronata infine di gloria – come
417 2, 22 | con la flagellazione, la coronazione di spine, la morte in croce,
418 2, 24 | carne, nel quale « abita corporalmente tutta la pienezza della
419 3, 29 | attraverso la sua realtà corporea che noi veniamo condotti
420 3, 33 | È questo l'elemento più corposo del Rosario e insieme quello
421 1, 17 | risorsa non trascurabile nel corredo pastorale di ogni buon evangelizzatore. ~ ~
422 1, 15 | iniziale, tuttavia, deve corrispondere un cammino di assimilazione
423 Con, 42 | fronte ai rischi che essi corrono. Si trovano non di rado
424 Int, 3 | che questa preghiera nel corso dell'anno venga particolarmente
425 2, 23 | portare i credenti a prendere coscienza sempre più viva della loro
426 Con, 39 | corale, alla sua pratica costante, le cause più difficili.
427 1, 11 | rosario' che Ella stessa ha costantemente recitato nei giorni della
428 2, 22 | volontà del Padre debba costargli emerge dai misteri seguenti,
429 2, 21 | durante la vita pubblica, costituendo lo sfondo mariano di tutti
430 1, 11 | Sono stati quei ricordi a costituire, in certo senso, il 'rosario'
431 Int, 2 | dell'ultimo capitolo della Costituzione Lumen gentium del Vaticano
432 Int, 8 | egli si sentì chiamato a costruire a Pompei un tempio dedicato
433 Con, 40 | il Rosario ci rende anche costruttori della pace nel mondo. Per
434 1, 15 | sogliono conformarsi anche nei costumi, così noi, conversando familiarmente
435 Con, 42 | rinunciataria, appassionata e creativa – le Giornate Mondiali della
436 1, 15 | Cristo. Ora, essendo Maria la creatura più conforme a Gesù Cristo,
437 3, 33 | cui Dio, all'alba della creazione, guardò all'opera delle
438 3, 37 | avviene con la recita del Credo, quasi a mettere la professione
439 1, 12 | ciarlieri come i pagani, che credono di essere esauditi in ragione
440 1, 15 | cammino di assimilazione crescente a Lui, che orienti sempre
441 3, 26 | Il Rosario ci aiuta a crescere in questa conformazione
442 Con, 39 | difficili. In momenti in cui la cristianità stessa era minacciata, fu
443 3, 32 | fondamento alla meditazione cristologico-mariana che si sviluppa attraverso
444 Int, 6 | emerge su un altro versante critico del nostro tempo, quello
445 2, 22 | attraverso la pratica della Via Crucis, si è soffermata sui singoli
446 Int, 5 | preghiera ».9 Mentre nella cultura contemporanea, pur tra tante
447 Con, 42 | così rapido e la distanza culturale tra le generazioni si fa
448 3, 35 | sua fecondità, se si avrà cura di far sì che ciascun mistero
449 2, 22 | dolore di Cristo i Vangeli danno grande rilievo. Da sempre
450 1, 16 | cristiano. Il sommo poeta Dante la interpreta stupendamente,
451 3, 33 | praticato in alcune regioni di dar rilievo al nome di Cristo,
452 2, 25 | tuo affanno, ed egli ti darà sostegno » (Sal 55, 23).
453 3, 26 | domanda, per ben tre volte è data la risposta: « Signore,
454 2, 22 | adesione alla volontà del Padre debba costargli emerge dai misteri
455 Int, 4 | Madre, il Figlio [...] sia debitamente conosciuto, amato, glorificato ».8
456 3, 37 | per chi lo recita con le debite disposizioni.~In effetti,
457 3, 35 | auspicabile che si diffondano, col debito discernimento pastorale,
458 2, 22 | del Padre, alla quale la debolezza della carne sarebbe tentata
459 Int, 2 | può racchiudere in queste decine del Rosario tutti i fatti
460 Con, 41 | Chiedo pertanto a quanti si dedicano alla pastorale delle famiglie
461 3, 38 | lunedì e il giovedì sono dedicati ai « misteri della gioia »,
462 2, 20 | mistero di Figlio tutto dedito alle cose del Padre è annuncio
463 1, 12 | del Rosario che meglio ne definiscono il carattere proprio di
464 1, 9 | coglierne il fulgore divino definitivamente manifestato nel Risorto
465 2, 19 | di Cristo qualerivelatore definitivo di Dio. Egli è Colui che,
466 Int, 2(4) | Degna di nota è, in particolare,
467 3, 28 | fenomenologia religiosa, ma si delinea con caratteristiche proprie,
468 Int, 4 | quale il Concilio l'ha delineato: un culto orientato al centro
469 Con, 42 | non di rado a sperimentare delusioni cocenti, constatando i fallimenti
470 3, 27 | invocazione, assicura quasi una densità fisica al desiderio che
471 1, 10 | lo avvolge in fasce e lo depone nella mangiatoia (cfr Lc
472 3, 33 | Madre di Dio, la Theotòkos, deriva, poi, la forza della supplica
473 2, 18 | volto di Cristo. Così lo descrisse il Papa PaoloVI: « Preghiera
474 3, 33 | tempo stesso, aiuto a tener desta la meditazione, consentendo
475 3, 33 | dell'Ave Maria, infatti, desunta dalle parole rivolte a Maria
476 Int, 6 | per arginare gli effetti devastanti di questa crisi epocale.~
477 1, 17 | catechetica che i Pastori devono saper cogliere. La Vergine
478 1, 13 | modo, anche di ogni altro devoto approccio a quegli eventi: «
479 Con, 43 | nell'Episcopato, sacerdoti e diaconi, e a voi, operatori pastorali
480 3, 26 | difficile trovarla nel toccante dialogo di Cristo con Pietro dopo
481 | Dice
482 3, 33(37)| Principi e orientamenti (17 dicembre 2001), 201, Città del Vaticano,
483 1, 16 | espressione da ben comprendere, diceva nella sua Supplica alla
484 2, 19 | di Dio. Egli è Colui che, dichiarato Figlio diletto del Padre
485 3, 32 | vuole introdurre, perché diciamo con Lui « Abbà, Padre » (
486 Int, 7 | svariate circostanze, tra il diciannovesimo e il ventesimo secolo, nelle
487 2, 21 | 31-35; Gv 2, 12) e nulla dicono di un'eventuale presenza
488 3, 34 | glorificazione trinitaria ad ogni diecina, lungi dal ridursi ad una
489 | Difatti
490 Con, 40 | desiderio di accogliere, difendere e promuovere la vita, facendosi
491 Con, 39 | pratica costante, le cause più difficili. In momenti in cui la cristianità
492 Con, 40 | 40. Le difficoltà che l'orizzonte mondiale
493 3, 35 | prospettiva, è auspicabile che si diffondano, col debito discernimento
494 Con, 40 | profondità del suo essere e a diffondere intorno a sé quella pace
495 1, 17 | per la Chiesa a motivo del diffondersi dell'eresia. Oggi siamo
496 Int, 4 | necessaria conseguenza una diminuzione dell'importanza del Rosario.
497 Int, 7 | 7. Numerosi segni dimostrano quanto la Vergine Santa
498 3, 26 | Rosario, bisogna entrare nella dinamica psicologica che è propria
499 Con, 41 | economicamente evolute, dipendono dal fatto che diventa sempre
500 2, 21 | tempi: « Fate quello che vi dirà » (Gv 2, 5). È ammonizione,
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