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Ioannes Paulus PP. II
Rosarium Virginis Mariae

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


1155-dira | direm-obiet | obiez-subor | succe-zakar

                                                         grassetto = Testo principale
     Capitolo,  N.                                       grigio = Testo di commento
501 2, 18 | del tuo seno' (Lc 1, 42). Diremo di più: la ripetizione dell' 502 1, 13 | riguarda soltanto i testimoni diretti degli eventi, ma raggiunge 503 3, 33(37)| Disciplina dei Sacramenti nel Direttorio su pietà popolare e liturgia. 504 2, 24 | coinvolgente di Cristo. Potremmo dirlo la via di Maria. È la via 505 2, 19 | Affinché il Rosario possa dirsi in modo più pieno 'compendio 506 Int, 7(11) | È compito del Magistero discernere e riconoscere l'autenticità 507 3, 35 | si diffondano, col debito discernimento pastorale, le proposte più 508 1, 12 | Signore fu più vicina, e ne dischiudano le insondabili ricchezze ».14 ~ 509 3, 33(37)| per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti nel Direttorio 510 1, 16 | intercede per noi » secondo i disegni di Dio (cfr Rm 8, 26-27). 511 Int, 6 | sempre più insidiata da forze disgregatrici a livello ideologico e pratico, 512 1, 16 | a te non ricorre, / sua disianza vuol volar sanz'ali ».26 513 Con, 41 | la comunione. Occorre non disperdere questa preziosa eredità. 514 Con, 40 | azione pacificante che lo dispone a ricevere e sperimentare 515 2, 21 | cfr Lc 9, 35 e par) e si dispongano a vivere con Lui il momento 516 2, 25 | quale desidero ritornare.~Dissi allora che « la semplice 517 Int, 5 | un cristianesimo che si distingua innanzitutto nell'arte della 518 Int, 2 | epoca conciliare, si sono distinti nella promozione del Rosario 519 3, 28 | relazione al fine e non può diventare fine a se stesso. Tuttavia, 520 Con, 42 | globalizzazione, tutto è diventato così rapido e la distanza 521 3, 27 | al desiderio che Cristo diventi il respiro, l'anima e il ' 522 Con, 43 | bellezza del Rosario, ne diventiate solerti promotori.~Confido 523 Int, 5 | nostre comunità cristiane diventino « autentiche 'scuole' di 524 2, 18 | Rallegrati, Maria » – diviene anch'esso lode incessante 525 3, 34 | mistero delle tre Persone divine da lodare, adorare, ringraziare. 526 2, 20 | pure l'episodio di Gesù dodicenne al tempio. Egli qui appare 527 Con, 41 | condividono con lui gioie e dolori, si mettono nelle sue mani 528 Int, 2 | insieme dei misteri gaudiosi, dolorosi e gloriosi, e ci mettono 529 3, 26 | ben tre volte è posta la domanda, per ben tre volte è data 530 1, 16 | che cosa sia conveniente domandare » (Rm 8, 26) e talvolta 531 1, 17 | utilizzata specialmente dai Domenicani, in un momento difficile 532 Int, 2 | Rosario: Magnificat anima mea Dominum! Desidero elevare il mio 533 1, 14 | ottenendoci in abbondanza i doni dello Spirito Santo e insieme 534 1, 15 | com'è noto, ispirato alla dottrina di San Luigi Maria Grignion 535 2, 23 | anche la gioia di Maria, che dovette fare un'esperienza non meno 536 2, 20 | anticipano i segni del dramma. La presentazione al tempio, 537 2, 20 | 34-35). Gioioso e insieme drammatico è pure l'episodio di Gesù 538 Con, 42 | fronte alla seduzione della droga, alle attrattive di un edonismo 539 Int, 1 | cristianesimo che, dopo duemila anni, non ha perso nulla 540 | durante 541 1, 15 | alla Chiesa quale « membro eccelso e del tutto eccezionale »,19 542 1, 15 | membro eccelso e del tutto eccezionale »,19 è al tempo stesso la ' 543 Con, 41 | contemporanee, specie nelle società economicamente evolute, dipendono dal fatto 544 Int, 4 | essa possa risultare poco ecumenica, per il suo carattere spiccatamente 545 Int, 4 | non certo un ostacolo all'ecumenismo!~ 546 2, 22 | no' dei progenitori nell'Eden. E quanto questa adesione 547 Con, 43 | splendido santuario a Lei edificato dal beato Bartolo Longo, 548 Con, 42 | droga, alle attrattive di un edonismo sfrenato, alle tentazioni 549 Con, 42 | e ancor più con i figli, educandoli fin dai teneri anni a questo 550 1, 15 | Nazareth. Ciò le consente di educarci e di plasmarci con la medesima 551 2, 24 | auspicio della Lettera agli Efesini: « Che il Cristo abiti per 552 2, 20 | dei 'misteri gaudiosi', è effettivamente caratterizzato dalla gioia 553 3, 26 | tornare alla persona amata con effusioni che, pur simili nella manifestazione, 554 Int, 2 | appena due settimane dall'elezione alla Sede di Pietro, quasi 555 1, 12 | pensiero di Paolo VI, per far emergere alcune dimensioni del Rosario 556 Int, 8 | eruzione del Vesuvio, ed emersa secoli dopo dalle sue ceneri 557 2, 23 | Maddalena, i discepoli di Emmaus –, ma anche la gioia di 558 3, 34 | cantato, per dare opportuna enfasi a questa prospettiva strutturale 559 3, 30 | me ».~Accolta così, essa entra nella metodologia di ripetizione 560 Con, 42 | preghiera e nel recitarla con l'entusiasmo tipico della loro età.~ 561 3, 29 | 29. Enunciare il mistero, e magari avere 562 3, 26 | cristiana. San Paolo ha enunciato questo programma con parole 563 1, 15 | facendone la base del mio motto episcopale: Totus tuus.21 Un motto, 564 Con, 43 | voi, cari Confratelli nell'Episcopato, sacerdoti e diaconi, e 565 Int, 2 | dell'anima i principali episodi della vita di Gesù Cristo. 566 Int, 2(4) | in particolare, la sua Epistola apostolica sul Rosario Il 567 Int, 2 | Papi più recenti che, in epoca conciliare, si sono distinti 568 Int, 6 | devastanti di questa crisi epocale.~ 569 Con, 41 | disperdere questa preziosa eredità. Bisogna tornare a pregare 570 1, 17 | motivo del diffondersi dell'eresia. Oggi siamo davanti a nuove 571 2, 25(33)| Ireneo di Lione, Contro le eresie, III, 18, 1: PG 7, 932.~ 572 Int, 8 | essere sepolta nel 79 dall'eruzione del Vesuvio, ed emersa secoli 573 3, 33 | anzi lo sottolinea e lo esalta. La prima parte dell'Ave 574 1, 13 | vita spirituale « non si esaurisce nella partecipazione alla 575 2, 24 | Santo Rosario non sono certo esaustivi, ma richiamano l'essenziale, 576 1, 14 | mentre esorta i servi a eseguire le disposizioni di Cristo ( 577 1, 15 | apprendere da questi sommi esemplari il vivere umile, povero, 578 Con, 40 | delle Ave Maria, il Rosario esercita sull'orante un'azione pacificante 579 3, 29 | sant'Ignazio di Loyola negli Esercizi Spirituali, hanno fatto 580 1, 12 | natura la recita del Rosario esige un ritmo tranquillo e quasi 581 1, 15 | di Cristo, questo ideale esigente di conformazione a Lui viene 582 1, 14 | veste di maestra, mentre esorta i servi a eseguire le disposizioni 583 1, 14 | maestra, in questo, più esperta di Maria? Se sul versante 584 2, 25 | mia preghiera prediletta, espressi un concetto sul quale desidero 585 Con, 42 | violenza, alle più varie espressioni del non senso e della disperazione.~ 586 1, 15 | È il luminoso principio espresso dal Concilio Vaticano II, 587 Int, 2 | aprendo il mio animo così mi esprimevo: « Il Rosario è la mia preghiera 588 1, 14 | 15, 26; 16, 13), tra gli esseri umani, nessuno meglio di 589 2, 20 | consacrazione e immerge nell'estasi il vecchio Simeone, registra 590 2, 21 | accredita agli Apostoli estasiati perché lo ascoltino (cfr 591 3, 36 | Fil 2, 7).~Bello è anche estendere il significato simbolico 592 2, 20 | di Dio.~All'insegna dell'esultanza è poi la scena dell'incontro 593 Con, 42 | entusiasmo tipico della loro età.~ 594 2, 20 | cristianesimo è innanzitutto euanghelion, 'buona notizia', che ha 595 2, 24 | Cristo, com'è narrato dagli Evangelisti, rifulge di quel Mistero 596 1, 17 | corredo pastorale di ogni buon evangelizzatore. ~ ~ 597 Int, 3 | Popolo di Dio e la nuova evangelizzazione. Mi piace ribadirlo anche 598 2, 21 | 12) e nulla dicono di un'eventuale presenza nel Cenacolo al 599 3, 34 | contemplazione, sia messo bene in evidenza nel Rosario. Nella recita 600 3, 33 | aggiungendoviuna clausola evocatrice del mistero che si sta meditando.37 601 Con, 41 | nelle società economicamente evolute, dipendono dal fatto che 602 Con, 43 | dalla comunità cristiana. Facciamolo soprattutto in questo anno, 603 | facciano 604 | facciate 605 | Faccio 606 1, 15 | fortemente nella mia vita, facendone la base del mio motto episcopale: 607 | facendosi 608 Con, 43 | sorelle! Una preghiera così facile, e al tempo stesso così 609 1, 15 | credenti con Cristo, ma la facilita ».20 È il luminoso principio 610 Con, 42 | delusioni cocenti, constatando i fallimenti dei propri figli di fronte 611 1, 15 | costumi, così noi, conversando familiarmente con Gesù e la Vergine, nel 612 | farla 613 | farne 614 | farsi 615 1, 10 | Figlio, mentre lo avvolge in fasce e lo depone nella mangiatoia ( 616 2, 21 | misteri 'luminosi' – di qesta fase della vita di Cristo, ritengo 617 3, 38 | Liturgia fa con le varie fasi dell'anno liturgico.~Secondo 618 2, 21 | Chiesa di tutti i tempi: « Fate quello che vi dirà » (Gv 619 2, 25 | tanti problemi, assilli, fatiche e progetti che segnano la 620 Int, 7 | apparizioni di Lourdes e di Fatima,11 i cui rispettivi santuari 621 Int, 2 | decine del Rosario tutti i fatti che compongono la vita dell' 622 Con, 40 | meditativa, il Rosario, favorendo l'incontro con Cristo nei 623 3, 27 | del respiro, che, mentre favorisce la perseveranza nell'invocazione, 624 Con, 41 | cristiane, e certamente ne favoriva la comunione. Occorre non 625 | fece 626 Int, 3 | offre un'ordinaria quanto feconda opportunità spirituale e 627 3, 35 | meglio esprimere tutta la sua fecondità, se si avrà cura di far 628 3, 28 | quadro universale della fenomenologia religiosa, ma si delinea 629 2, 23 | volto di Cristo non può fermarsi all'immagine di Lui crocifisso. 630 3, 31 | congruo periodo di tempo ci si fermi a fissare lo sguardo sul 631 Con, 40 | di Dio e con il proposito fermo di testimoniare in ogni 632 3, 35(38)| Missale Romanum 1960, In festo B.M. Virginis a Rosario.~ 633 2, 20 | umanità è come racchiusa nel fiat con cui Ella prontamente 634 3, 36 | Dio che è Padre. Catena 'filiale', che ci pone in sintonia 635 2, 18 | Nei pressi di Cesarea di Filippo, di fronte alla confessione 636 | finalmente 637 | Finché 638 3, 28 | quale si è soliti recitarlo, finisca per essere sentita alla 639 2, 25 | Alla luce delle riflessioni finora svolte sui misteri di Cristo, 640 3, 27 | assicura quasi una densità fisica al desiderio che Cristo 641 3, 31 | di Dio, mentre l'animo si fissa sul contenuto di un determinato 642 2, 22 | Passione, inducendo l'orante a fissarvi lo sguardo del cuore e a 643 2, 21 | 2Cor 5, 21), nell'acqua del fiume, il cielo si apre e la voce 644 2, 22 | salita al Calvario, con la flagellazione, la coronazione di spine, 645 3, 32 | ascolto della Parola e la focalizzazione del mistero è naturale che 646 3, 29 | si limitano alle linee fondamentali della vita di Cristo, da 647 Con, 43 | preghiera tradizionale, i fondamenti biblici, le ricchezze spirituali, 648 1, 15 | azione di Maria, totalmente fondata su quella di Cristo e ad 649 2, 24 | cuori e così, radicati e fondati nella carità, siate in grado 650 1, 15 | i Misteri del Rosario, e formando insieme una medesima vita 651 1, 15 | fino a che Cristo non « sia formato » in noi pienamente (cfr 652 Int, 3 | contemplazione personale, la formazione del Popolo di Dio e la nuova 653 3, 27 | cristiana, pur conoscendo le forme più sublimi del silenzio 654 1, 12 | meccanica ripetizione di formule e di contraddire all'ammonimento 655 3, 38 | tradizionalmente un giorno a forte carattere mariano, sembra 656 Int, 6 | sempre più insidiata da forze disgregatrici a livello 657 | fra 658 Int, 6 | muro di separazione che era frammezzo, cioè l'inimicizia » (Ef 659 Con, 40 | suoi « cirenei » in ogni fratello affranto dal dolore o schiacciato 660 3, 36 | vincolo di comunione e di fraternità che tutti ci lega in Cristo.~ 661 1, 15 | attraverso la via di una frequentazione che potremmo dire 'amicale'. 662 Int, 2 | occasione per esortare alla frequente recita del Rosario. Fin 663 1, 15 | Come due amici, praticando frequentemente insieme, sogliono conformarsi 664 Int, 1 | non ha perso nulla della freschezza delle origini, e si sente 665 3, 33 | Talvolta, nella recitazione frettolosa, questo baricentro sfugge, 666 3, 33 | contraddistingue una significativa e fruttuosa recita del Rosario. Già 667 Con, 42 | preghiera è anche bello e fruttuoso affidare l'itinerario di 668 Con, 40 | vinta. Lungi dall'essere una fuga dai problemi del mondo, 669 Int, 1 | traguardo della storia umana, il fulcro nel quale convergono gli 670 1, 9 | umanità, fino a coglierne il fulgore divino definitivamente manifestato 671 | furono 672 3, 34 | anticipazione della contemplazione futura: « È bello per noi stare 673 1, 16 | chiediamo male » (cfr Gc 4, 2-3).~A sostegno della 674 1, 15 | Come tale continuamente 'genera' figli al Corpo mistico 675 Int, 3 | che essa venga accolta con generosità e prontezza. Il Rosario, 676 Con, 40 | con occhio responsabile e generoso, e ci ottiene la forza di 677 3, 33 | quel gioioso sguardo della Genesi (cfr Gn 1, 31), di quell' 678 1, 15 | Colei che di Cristo è la genitrice, mentre è essa stessa appartenente 679 2, 23(29)| Novo millennio ineunte (6 gennaio 2001), 28: AAS 93 (2001), 680 Int, 5 | o « preghiera di Gesù » germogliata sull'humus dell'Oriente 681 1, 11 | tra i canti di gioia della Gerusalemme celeste, i motivi del suo 682 3, 27 | immagini, le parole e i gesti sono come superati dall' 683 2, 22 | percorso meditativo si apre col Getsemani, dove Cristo vive un 684 Con, 41 | membri di essa, proprio gettando lo sguardo su Gesù, recuperano 685 2, 22 | la morte in croce, Egli è gettato nella più grande abiezione: 686 1, 9 | quale i tre apostoli Pietro, Giacomo e Giovanni appaiono come 687 Con, 41 | si condividono con lui gioie e dolori, si mettono nelle 688 2, 25 | della vita divina, nella gioiosa comunione della Santa Trinità, 689 Con, 42 | teneri anni a questo momento giornaliero di « sosta orante » della 690 1, 11 | costantemente recitato nei giorni della sua vita terrena.~ 691 Con, 42 | provarci? Una pastorale giovanile non rinunciataria, appassionata 692 Int, 2 | Rosario. Fin dai miei anni giovanili questa preghiera ha avuto 693 Con, 42 | Giornate Mondiali della Gioventù me ne hanno dato la misura! – 694 Int, 3 | di Dio, dopo l'esperienza giubilare, a « ripartire da Cristo »,6 695 3, 33 | onda dell'incanto di Dio: è giubilo, stupore, riconoscimento 696 3, 36 | Lui, nello Spirito Santo, giunge al Padre. ~In quanto strumento 697 2, 23 | sollevata con l'Assunzione, giungendo, per specialissimo privilegio, 698 2, 21 | rivelazione del Regno ormai giunto nella persona stessa di 699 2, 20 | assolute del Regno. Gli stessi Giuseppe e Maria, trepidanti e angosciati, « 700 Int, 4 | centralità della Liturgia, giustamente sottolineata dal Concilio 701 2, 23 | destino riservato a tutti i giusti con la risurrezione della 702 Con, 42 | dei mass media e della globalizzazione, tutto è diventato così 703 3, 34 | per Cristo e per Maria, la glorificazione trinitaria ad ogni diecina, 704 3, 33 | sguardo della Genesi (cfr Gn 1, 31), di quell'originario « 705 1, 9 | nuovamente l'amore del Padre e godere della gioia dello Spirito 706 2, 24 | fondati nella carità, siate in grado di [...] conoscere l'amore 707 Int, 1 | Vergine Maria, sviluppatosi gradualmente nel secondo Millennio al 708 Int, 1 | altum! ») per ridire, anzi 'gridare' Cristo al mondo come Signore 709 3, 26 | è Cristo e il morire un guadagno » (Fil 1, 21). E ancora: « 710 3, 26 | volte ad ogni mistero. Se si guarda superficialmente a questa 711 2, 25 | la sacralità della vita, guardando alla casa di Nazareth apprende 712 Con, 40 | Rosario ci spinge così a guardarli con occhio responsabile 713 Con, 41 | recuperano anche la capacità di guardarsi sempre nuovamente negli 714 Con, 43 | Cristo alla scuola di Maria.~Guardo a voi tutti, fratelli e 715 3, 33 | all'alba della creazione, guardò all'opera delle sue mani ».36 716 3, 37 | Maria si fa madre, maestra, guida, e sostiene il fedele con 717 3, 29 | l'attenzione. Le parole guidano l'immaginazione e l'animo 718 | haec 719 2, 25 | Lettera enciclica Redemptor hominis ho fatto tante volte oggetto 720 Int, 5 | Gesù » germogliata sull'humus dell'Oriente cristiano.~ 721 3, 29 | Chiesa, sia la venerazione di icone che le molte devozioni ricche 722 3, 27 | metodo non deve stupire. Iddio si comunica all'uomo rispettando 723 Int, 1 | nel quale convergono gli ideali della storia e della civiltà ».1~ 724 2, 18 | limpida intuizione della sua identità: « Né la carne né il sangue 725 1, 13 | eventi non sono soltanto un 'ieri'; sono anche l''oggi' della 726 3, 29 | metodo proposto da sant'Ignazio di Loyola negli Esercizi 727 2, 25 | il mistero dell'uomo si illumina veramente soltanto nel mistero 728 3, 30 | può essere opportunamente illustrata da qualche breve commento.~ 729 3, 35 | misteri del Rosario, ad « imitare ciò che contengono e ad 730 3, 35(38)| Virginis Rosario recolentes, et imitemur quod continent, et quod 731 1, 14 | cfr Gv 2, 5). E possiamo immaginare che tale funzione Ella abbia 732 3, 29 | ricorso all'elemento visivo e immaginativo (la compositio loci), ritenendolo 733 3, 29 | attenzione. Le parole guidano l'immaginazione e l'animo a quel determinato 734 Con, 41 | del mistero che salva: l'immaginedel Redentore, l'immagine della 735 1, 15 | impedisce minimamente l'unione immediata dei credenti con Cristo, 736 2, 20 | gioia della consacrazione e immerge nell'estasi il vecchio Simeone, 737 1, 15 | dire 'amicale'. Essa ci immette in modo naturale nella vita 738 Con, 41 | Rosario in famiglia significa immettere nella vita quotidiana ben 739 Int, 2 | cari fratelli e sorelle, immettevo nel ritmo quotidiano del 740 1, 11 | della sua lode permangono immutati. Sono essi ad ispirare la 741 1, 15 | radicalmente subordinata, « non impedisce minimamente l'unione immediata 742 1, 15 | misticamente accanto a Maria impegnata a seguire la crescita umana 743 1, 15 | mediante l'intercessione, implorando per essi l'effusione inesauribile 744 1, 16 | e supplica. L'insistente implorazione della Madre di Dio poggia 745 2, 19 | che contempliamo aspetti importanti della persona di Cristo 746 Int, 8 | 8. Sarebbe impossibile citare lo stuolo innumerevole 747 2, 19 | Tale selezione è stata imposta dall'ordito originario di 748 1, 11 | 51). I ricordi di Gesù, impressi nel suo animo, l'hanno accompagnata 749 Con, 42 | messaggi e le esperienze più imprevedibili si fanno presto spazio nella 750 3, 28 | spesso un fondo ideologico inaccettabile. Anche in quelle esperienze 751 Con, 43 | questo mio appello non cada inascoltato! All'inizio del venticinquesimo 752 Int, 2 | pronunciamento col quale inaugurava numerosi altri interventi 753 2, 23 | escatologica verso cui sono incamminati come membri del Popolo di 754 3, 38 | settimana del cristiano, incardinata sulla domenica, giorno della 755 2, 25 | soltanto nel mistero del Verbo incarnato ».32 Il Rosario aiuta ad 756 1, 16 | alla santa Madre di Dio, incentrandola sulla persona di Cristo 757 2, 18 | Preghiera evangelica, incentrata nel mistero dell'incarnazione 758 1, 13 | 6); anzi, deve pregare incessantemente come insegna l'Apostolo ( 759 Int, 7 | particolare ricordare, per l'incisiva influenza che conservano 760 1, 14 | nella quale è maestra incomparabile. Di fronte a ogni mistero 761 1, 15 | di tutte le devozioni è incontestabilmente quella che ci conforma, 762 Int, 8 | Rosario, trovando particolare incoraggiamento e sostegno in Leone XIII, 763 3, 37 | ecclesiali. È proprio per incoraggiare questa proiezione ecclesiale 764 Int, 1 | amata da numerosi Santi e incoraggiata dal Magistero. Nella sua 765 Con, 41 | Novo millennio ineunte ho incoraggiato la celebrazione della Liturgia 766 Con, 40 | Cristo risorto e su Maria incoronata Regina, senza provare il 767 Int, 2 | interventi su questa preghiera indicandola come efficace strumento 768 2, 21 | vangelo del Regno. Volendo indicare alla comunità cristiana 769 3, 37 | consapevolezza della propria indigenza; altrove, invece, l'avvio 770 2, 18 | alto. Ma per accoglierla, è indispensabile mettersi in ascolto: « Solo 771 2, 21 | possano essere opportunamente individuati: 1. nel suo Battesimo al 772 Int, 2 | compongono la vita dell'individuo, della famiglia, della nazione, 773 1, 10 | sentimenti nascosti e a indovinarne le scelte, come a Cana ( 774 2, 22 | momenti della Passione, inducendo l'orante a fissarvi lo sguardo 775 Con, 40 | avvio di nuovo Millennio ci inducono a pensare che solo un intervento 776 1, 12 | ritmo tranquillo e quasi un indugio pensoso, che favoriscano 777 3, 37 | voluto arricchirlo di sante indulgenze per chi lo recita con le 778 3, 27 | dall'intensità di una unione ineffabile dell'uomo con Dio, è normalmente 779 1, 15 | implorando per essi l'effusione inesauribile dello Spirito. Ella è l' 780 2, 21 | 21. Passando dall'infanzia e dalla vita di Nazareth 781 Con, 43 | salvezza negli assalti dell'inferno, porto sicuro nel comune 782 Int, 7 | ricordare, per l'incisiva influenza che conservano nella vita 783 Int, 5 | spiritualità, sollecitata anche da influssi di altre religioni, è più 784 3, 26 | questo programma con parole infuocate: « Per me il vivere è Cristo 785 Int, 6 | che era frammezzo, cioè l'inimicizia » (Ef 2, 14). Non si può 786 1, 15 | Rm 12,5). A questa unità iniziale, tuttavia, deve corrispondere 787 Int, 1 | dell'Incarnazione redentrice iniziata nel suo grembo verginale. 788 Int, 1 | questo terzo Millennio appena iniziato, una preghiera di grande 789 3, 32 | naturale che l'animo si innalzi verso il Padre. Gesù, in 790 2, 21 | il Cristo scende, quale innocente che si fa 'peccato' per 791 Int, 8 | impossibile citare lo stuolo innumerevole di Santi che hanno trovato 792 3, 28 | suo favore l'esperienza di innumerevoli Santi. Ciò non toglie, però, 793 Con, 40 | fa un progetto di vita. Inoltre, in forza del suo carattere 794 Int, 1 | frutti di santità. Essa ben s'inquadra nel cammino spirituale di 795 2, 24 | dalla consapevolezza dell'inscindibile rapporto che lega Cristo 796 1, 14 | imparare le cose che Egli ha insegnato, ma di 'imparare Lui'. Ma 797 3, 38 | misteri della gloria ». Dove inserire i « misteri della luce »? 798 1, 15 | dello Spirito nel Battesimo inserisce il credente come tralcio 799 Int, 6 | della società, sempre più insidiata da forze disgregatrici a 800 2, 24 | Catechismo della Chiesa Cattolica insiste tanto sui misteri di Cristo, 801 1, 16 | invitati a rivolgerci a Dio con insistenza e fiducia per essere esauditi: « 802 3, 33 | la funzione assimilante, insita nella ripetizione dell'Ave 803 | Insomma 804 1, 12 | vicina, e ne dischiudano le insondabili ricchezze ».14 ~Mette conto 805 1, 10 | in Maria il suo modello insuperabile. Il volto del Figlio le 806 3, 28 | elementi positivi e talvolta integrabili con l'esperienza cristiana, 807 3, 38 | Rosario può essere recitato integralmente ogni giorno, e non manca 808 Int, 3 | intralciare, ma piuttosto integrare e consolidare i piani pastorali 809 3, 38 | Questa indicazione non intende tuttavia limitare una conveniente 810 1, 13 | ricordare. Occorre tuttavia intendere questa parola nel senso 811 Int, 3 | ecclesiali. Con essa non intendo intralciare, ma piuttosto 812 2, 23 | fare un'esperienza non meno intensa della nuova esistenza del 813 3, 27 | sono come superati dall'intensità di una unione ineffabile 814 3, 37 | la preghiera secondo le intenzioni del Papa, per allargare 815 1, 16 | dello Spirito Santo, che « intercede per noi » secondo i disegni 816 2, 19 | farla vivere con rinnovato interesse nella spiritualità cristiana, 817 2, 23 | esistenza nuova in Cristo, all'interno della realtà della Chiesa, 818 1, 16 | Il sommo poeta Dante la interpreta stupendamente, nella linea 819 2, 20 | sapienza, mentre ascolta e interroga, e sostanzialmente nella 820 1, 14 | a porre con umiltà gli interrogativi che aprono alla luce, per 821 1, 10 | Sarà talora uno sguardo interrogativo, come nell'episodio dello 822 Int, 2 | inaugurava numerosi altri interventi su questa preghiera indicandola 823 1, 16 | sgorgare nel nostro cuore, interviene Maria con la sua intercessione 824 3, 37 | preghiera, in cui ha fatto intima esperienza della maternità 825 1, 10 | capace di leggere nell'intimo di Gesù, fino a percepirne 826 | intorno 827 Int, 3 | ecclesiali. Con essa non intendo intralciare, ma piuttosto integrare 828 3, 37 | cammino contemplativo che si intraprende. Questi e simili modi, nella 829 3, 33 | salvezza (cfr At 4, 12) – intrecciato con quello della Madre Santissima, 830 2, 24 | richiamano l'essenziale, introducendo l'animo al gusto di una 831 1, 14 | nessuno come la Madre può introdurci a una conoscenza profonda 832 2, 22 | momenti della Passione, intuendo che è qui il culmine della 833 2, 18 | fonte di una così limpida intuizione della sua identità: « Né 834 2, 21 | Spirito scende su di Lui per investirlo della missione che lo attende. 835 2, 23 | consapevolezza della fede, invitando il credente ad andare oltre 836 Int, 3(7) | Concilio non aveva mancato di invitare la comunità cristiana alla 837 1, 16 | 16.Cristo ci ha invitati a rivolgerci a Dio con insistenza 838 Int, 3 | ineunte, nella quale ho invitato il Popolo di Dio, dopo l' 839 Int, 6 | Prima fra esse, l'urgenza di invocare da Dio il dono della pace. 840 3, 35 | togliere al valore di tali invocazioni, sembra opportuno rilevare 841 2, 25(33)| S. Ireneo di Lione, Contro le eresie, 842 2, 20 | caratterizzato dalla gioia che irradia dall'evento dell'Incarnazione. 843 Int, 6 | di questa fondamentale e irrinunciabile istituzione e, con essa, 844 1, 11 | permangono immutati. Sono essi ad ispirare la sua materna premura verso 845 3, 35 | Tale preghiera finale potrà ispirarsi, come già succede, a una 846 3, 30 | efficacia propria della parola ispirata. Questa va ascoltata con 847 Con, 43 | Chiese particolari si sono ispirati nel programmare l'impegno 848 1, 15 | Un motto, com'è noto, ispirato alla dottrina di San Luigi 849 2, 20 | che il Bimbo sarà per Israele e della spada che trafiggerà 850 Int, 2 | la visita al Santuario di Kalwaria. Il Rosario mi ha accompagnato 851 Int, 5(10) | Ibid., 33, l.c., 289.~ 852 3, 26 | cfr Gv 21, 15-17). Al di dello specifico significato 853 Con, 43 | ultimo accento delle nostre labbra sarà il nome tuo soave, 854 Con, 41 | delle Ore anche da parte dei laici nella vita ordinaria delle 855 Int, 8 | dell'antica Città, appena lambita dall'annuncio cristiano 856 Int, 6 | cristiane, nel quadro di una più larga pastorale della famiglia, 857 Int, 1 | Spirito di Dio a « prendere il largo » (« duc in altum! ») per 858 Con, 43 | comune naufragio, noi non ti lasceremo mai più. Tu ci sarai conforto 859 2, 25 | di noi è chiamato, se si lascia sanare e trasfigurare dallo 860 3, 33 | Madre Santissima, e quasi lasciando che sia Lei stessa a suggerirlo 861 3, 28 | contemplativa cristiana, si lasciano allettare da quelle proposte. 862 3, 30 | memoria un'informazione, ma di lasciar 'parlare' Dio. In qualche 863 Int, 1 | alla scuola di Maria, per lasciarsi introdurre alla contemplazione 864 2, 19 | un'integrazione che, pur lasciata alla libera valorizzazione 865 3, 37 | in quella delle Litanie lauretane? È il coronamento di un 866 3, 29 | pertanto, non sostituisce la lectio divina, al contrario la 867 3, 35 | maggiore efficacia il suo legame con la vita cristiana. Lo 868 2, 20 | che pone in crisi anche i legami più cari dell'uomo, di fronte 869 3, 27 | è tradizionalmente legata al ritmo del respiro, che, 870 3, 35 | come già succede, a una legittima varietà. Il Rosario acquista 871 3, 37 | contemplazione, sono usi ugualmente legittimi. La recita è poi conclusa 872 Int, 2(3) | Cfr Acta Leonis XIII, 3 (1884), 280-289.~ 873 2, 20 | cfr Lc 1, 44). Soffusa di letizia è la scena di Betlemme, 874 | li 875 2, 19 | integrazione che, pur lasciata alla libera valorizzazione dei singoli 876 3, 38 | pronunciata. Il giovedì resta così libero proprio per la meditazione 877 3, 38 | limitare una conveniente libertà nella meditazione personale 878 2, 23 | testimonianza di quel « lieto annunzio » che senso 879 3, 29 | completamento dei mysteria lucis, si limitano alle linee fondamentali 880 3, 38 | indicazione non intende tuttavia limitare una conveniente libertà 881 1, 10 | partoriente', giacché Maria non si limiterà a condividere la passione 882 3, 31 | della meditazione. Tra i limiti di una società fortemente 883 2, 18 | preciserà la fonte di una così limpida intuizione della sua identità: « 884 Int, 4 | realtà, essa si pone nel più limpido orizzonte di un culto alla 885 3, 29 | lucis, si limitano alle linee fondamentali della vita 886 2, 25(33)| S. Ireneo di Lione, Contro le eresie, III, 887 2, 18 | caratteristico – la ripetizione litanica del « Rallegrati, Maria » – 888 3, 37 | Regina, che in quella delle Litanie lauretane? È il coronamento 889 3, 38 | soprattutto delle coincidenze liturgiche che possono suggerire opportuni 890 3, 38 | le varie fasi dell'anno liturgico.~Secondo la prassi corrente, 891 1, 17 | ripresentato ai diversi livelli dell'esperienza cristiana. 892 Int, 6 | da forze disgregatrici a livello ideologico e pratico, che 893 3, 29 | immaginativo (la compositio loci), ritenendolo di grande 894 3, 34 | delle tre Persone divine da lodare, adorare, ringraziare. È 895 3, 33(37)| stato anche recentemente lodato dalla Congregazione per 896 3, 33 | sta meditando.37 È un uso lodevole, specie nella recita pubblica. 897 3, 38 | giorno, e non manca chi lodevolmente lo fa. Esso viene così a 898 3, 37 | Maria, di sciogliersi nelle lodi per la Vergine Santa, sia 899 1, 12 | esauditi in ragione della loro loquacità' (Mt 6, 7). Per sua natura 900 Int, 7 | Chiesa, le apparizioni di Lourdes e di Fatima,11 i cui rispettivi 901 3, 29 | proposto da sant'Ignazio di Loyola negli Esercizi Spirituali, 902 Int, 8 | ceneri a testimonianza delle luci e delle ombre della civiltà 903 1, 14 | insegnato, ma di 'imparare Lui'. Ma quale maestra, in questo, 904 2, 21 | significativimisteri 'luminosi' – di qesta fase della vita 905 1, 15 | ma la facilita ».20 È il luminoso principio espresso dal Concilio 906 3, 38 | Secondo la prassi corrente, il lunedì e il giovedì sono dedicati 907 2, 22 | ribellarsi. Cristo si pone nel luogo di tutte le tentazioni dell' 908 2, 23 | manifestò – gli Apostoli, la Maddalena, i discepoli di Emmaus –, 909 1, 16(25)| solennemente due volte l'anno, in maggio e ottobre, fu composta dal 910 | maggior 911 3, 28 | amuleto o di un oggetto magico, con un radicale travisamento 912 1, 16 | esauditi perché « chiediamo male » (cfr Gc 4, 2-3).~A sostegno 913 3, 38 | integralmente ogni giorno, e non manca chi lodevolmente lo fa. 914 3, 28 | piuttosto accattivanti.35 Non mancano i cristiani che, per la 915 2, 25 | alle prove che non sono mancate nemmeno nell'esercizio del 916 Int, 3(7) | preparazione del Concilio non aveva mancato di invitare la comunità 917 1, 10 | fasce e lo depone nella mangiatoia (cfr Lc 2, 7).~Da allora 918 1, 16 | sulla persona di Cristo manifestata nei suoi misteri ».24 Alle 919 1, 9 | fulgore divino definitivamente manifestato nel Risorto glorificato 920 3, 26 | effusioni che, pur simili nella manifestazione, sono sempre nuove per il 921 2, 23 | coloro ai quali Cristo si manifestò – gli Apostoli, la Maddalena, 922 1, 17 | Perché non riprendere in mano la Corona con la fede di 923 3, 35(38)| mysteria sacratissimo beatae Mariae Virginis Rosario recolentes, 924 3, 35 | sperimentate in centri e santuari mariani particolarmente attenti 925 3, 38 | misteri della gioia », il martedì e il venerdì ai « misteri 926 Con, 42 | tecnologia avanzata, dei mass media e della globalizzazione, 927 3, 31 | fortemente tecnologizzata e mass-mediatica, c'è anche il fatto che 928 1, 10 | cfr Gv 19, 26-27); nel mattino di Pasqua sarà uno sguardo 929 Con, 39 | di una contemplazione più matura.~A questa preghiera la Chiesa 930 2, 18 | orizzonte adeguato in cui può maturare e svilupparsi la conoscenza 931 | mea 932 1, 12 | recita rischia di divenire meccanica ripetizione di formule e 933 Con, 42 | tecnologia avanzata, dei mass media e della globalizzazione, 934 1, 16 | effetti, se Gesù, unico Mediatore, è la Via della nostra preghiera, 935 1, 16 | bontà del Padre, ma anche la mediazione presso di Lui da parte di 936 1, 11 | Serbava tutte queste cose meditandole nel suo cuore » (Lc 2, 19; 937 2, 24 | 24. Questi cicli meditativi proposti nel Santo Rosario 938 Int, 3 | centoventesimo anniversario della menzionata Enciclica di Leone XIII, 939 Int, 8(12) | Il segreto meraviglioso del Santo Rosario per convertirsi 940 3, 38 | misteri del dolore », il mercoledì, il sabato e la domenica 941 Con, 43 | tempo stesso così ricca, merita davvero di essere riscoperta 942 1, 10 | dello Spirito Santo; nei mesi successivi comincia a sentirne 943 Con, 42 | più grande. I più diversi messaggi e le esperienze più imprevedibili 944 2, 20 | riallaccia all'invito alla gioia messianica: « Rallegrati, Maria ». 945 3, 34 | della contemplazione, sia messo bene in evidenza nel Rosario. 946 Con, 43 | Sovrana consolatrice dei mesti. Sii ovunque benedetta, 947 3, 37 | recita del Credo, quasi a mettere la professione di fede a 948 Int, 5 | che esso costituisce un mezzo validissimo per favorire 949 | mie 950 Int, 5 | Il Rosario si pone nella migliore e più collaudata tradizione 951 3, 28 | metodo non va sottovalutato. Milita a suo favore l'esperienza 952 Con, 39 | la cristianità stessa era minacciata, fu alla forza di questa 953 1, 15 | subordinata, « non impedisce minimamente l'unione immediata dei credenti 954 Con, 43 | operatori pastorali nei diversi ministeri, perché, facendo esperienza 955 Int, 2 | capitolo che tratta della mirabile presenza della Madre di 956 3, 33 | riconoscimento del più grande miracolo della storia. È il compimento 957 3, 28 | voga una metodologia che, mirando al traguardo di un'alta 958 2, 25 | nostri affanni ai cuori misericordiosi di Cristo e della Madre 959 3, 35(38)| promittunt assequamur »: Missale Romanum 1960, In festo B.M. 960 1, 15 | Il Rosario ci trasporta misticamente accanto a Maria impegnata 961 3, 28 | volte in altre religioni modalità piuttosto accattivanti.35 962 1, 17 | esperienza cristiana. Il modulo è quello di unapresentazione 963 | molte 964 | molto 965 Con, 40 | difficoltà che l'orizzonte mondiale presenta in questo avvio 966 Con, 42 | e creativa – le Giornate Mondiali della Gioventù me ne hanno 967 2, 21 | secondo la tradizione, sul Monte Tabor. La gloria della Divinità 968 Int, 7 | alla quale il Redentore moribondo affidò, nella persona del 969 3, 26 | il vivere è Cristo e il morire un guadagno » (Fil 1, 21). 970 2, 20 | significa così entrare nelle motivazioni ultime e nel significato 971 1, 11 | della Gerusalemme celeste, i motivi del suo grazie e della sua 972 Int, 6 | popolo solo, abbattendo il muro di separazione che era frammezzo, 973 2, 24 | della vita di Cristo, com'è narrato dagli Evangelisti, rifulge 974 1, 13 | della salvezza. La Bibbia è narrazione di eventi salvifici, che 975 1, 17 | adeguatamente valorizzati, ne nasce, specialmente nella celebrazione 976 3, 28 | l'esperienza cristiana, nascondono spesso un fondo ideologico 977 2, 19 | l'incarnazione e la vita nascosta di Cristo (misteri della 978 1, 15 | il vivere umile, povero, nascosto, paziente e perfetto ».18 ~ 979 Con, 43 | porto sicuro nel comune naufragio, noi non ti lasceremo mai 980 Int, 2 | individuo, della famiglia, della nazione, della Chiesa e dell'umanità. 981 Con, 40 | quanti reggono le sorti delle Nazioni, può far sperare in un futuro 982 | neppure 983 | nessun 984 2, 18 | preghiera di orientamento nettamente cristologico. Infatti, il 985 3, 30 | Rosario senza suscitare la noia che sarebbe causata dal 986 3, 26 | Rosario una pratica arida e noiosa. Ben altra considerazione, 987 | nondimeno 988 3, 27 | ineffabile dell'uomo con Dio, è normalmente segnata dal coinvolgimento 989 Int, 7(11) | della rivelazione pubblica, normativa per tutta la Chiesa. È compito 990 | nostri 991 Int, 2(4) | Degna di nota è, in particolare, la sua 992 3, 36 | proposito, la prima cosa da notare è come la corona converga 993 Int, 7 | figlio! » (Gv 19, 26). Sono note le svariate circostanze, 994 3, 26 | esprimono in termini ben noti all'esperienza universale 995 2, 20 | innanzitutto euanghelion, 'buona notizia', che ha il suo centro, 996 2, 19 | si venne organizzando sul numero 150 corrispondente a quello 997 2, 19 | Questa integrazione di nuovi misteri, senza pregiudicare 998 3, 31 | ascolto e la meditazione si nutrono di silenzio. È opportuno 999 1, 14 | concludere sempre con l'obbedienza della fede: « Sono la serva 1000 Con, 42 | non sottovalutare. Si può obiettare che il Rosario appare preghiera


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