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Pontificio Consiglio della Cultura
Pastorale della cultura

IntraText - Concordanze

dio

   Parte,  Capitolo, Paragrafo
1 Intro | dei misteri: il mistero di Dio ».(1) Di qui la grande e 2 I | fratelli, con se stessi e con Dio, al fine di giungere ad 3 I | immagine e somiglianza di Dio » (Gn 1, 26), allontanandolo 4 I | cristiani. Quando il Verbo di Dio assume, con l'Incarnazione, 5 I | Spirito Santo. Rivelandosi, Dio apre il suo cuore agli uomini, « 6 I,1 | chiamarli alla salvezza, Dio si è scelto, nel ricco ventaglio 7 I,1 | una cultura ispirata da Dio stesso al suo Popolo. La 8 I,1 | strumento voluto e usato da Dio per rivelarsi, il che la 9 I,1 | composizione dei libri sacri, Dio scelse degli uomini, di 10 I,1 | Sacra Scrittura, Parola di Dio, che costituisce l'inculturazione 11 I,1 | originaria della fede nel Dio di Abramo, Dio di Gesù Cristo, « 12 I,1 | fede nel Dio di Abramo, Dio di Gesù Cristo, « le parole 13 I,1 | Gesù Cristo, « le parole di Dio, ..., espresse con lingue 14 I,1 | integrante. La Bibbia, Parola di Dio espressa nel linguaggio 15 I,1 | fecondo tra la Parola di Dio e la cultura. ~A tal proposito, 16 I,1 | fede Abramo, chiamato da Dio, obbedì partendo per un 17 I,1 | architetto e costruttore è Dio stesso » (Eb 11, 8-10). 18 I,1 | La storia del Popolo di Dio comincia con un'adesione 19 I,1 | unità i figli dispersi di Dio: « Quando sarò elevato da 20 I,1 | cuore dell'uomo, allorché Dio fa irruzione nella sua esistenza, 21 I,1 | nella fede, piantato da Dio nella Terra Promessa. Anzi, 22 I,1 | prodotto di una cultura, il Dio d'Abramo è il Tutt'Altro. 23 I,1 | uomini in cammino verso Dio. Non è un popolo a fabbricarsi 24 I,1 | popolo a fabbricarsi un dio, ma Dio che origine al 25 I,1 | a fabbricarsi un dio, ma Dio che origine al suo Popolo, 26 I,1 | suo Popolo, come Popolo di Dio. ~La cultura biblica, perciò, 27 I,1 | la cultura del Popolo di Dio, al centro del quale si 28 I,1 | sacrificio del Figlio di Dio sul legno della Croce. Nel 29 I,1 | della creazione, l'Amore di Dio chiama tutti gli uomini 30 I,1 | condizione di figli. Il Dio Tutt'altro si manifesta 31 I,1 | azione della Grazia, dono di Dio. Cristo è la fonte di questa 32 I,2 | suo messaggio, poiché « Dio vuole che tutti gli uomini 33 I,2 | sgorga dalla Rivelazione di Dio attraverso « eventi e parole 34 I,2 | manifesta la verità su Dio e la salvezza dell'uomo. 35 I,2 | contrasto con la Parola di Dio e col disegno della salvezza. ~ 36 I,2 | delle persone tra loro e con Dio. ~Il Vangelo, e quindi l' 37 I,2 | la Chiesa o popolo di Dio, che prepara la venuta di 38 I,2 | lingua le meraviglie di Dio.(9) Le nazioni, riunite 39 I,2 | annunciare le meraviglie di Dio. Se « il messaggio evangelico 40 I,3 | dell'uomo nel disegno di Dio, la pastorale della cultura 41 II,1,1 | o della dimenticanza di Dio. Relegati i valori nella 42 II,1,1 | e il rifiuto ostinato di Dio, fonte di ogni vita (cf. 43 II,1,3 | perfetta unità che esiste in Dio Uno e Trino » (Ecclesia 44 II,2,1 | dell'uomo; essa appartiene a Dio, suo Creatore, che gliene 45 II,2,1 | pensare minimamente che Dio ne è l'autore. Ed ecco, 46 II,2,2 | uomo e la donna, creati da Dio a sua immagine (Gen 1, 27) 47 II,2,2 | chiamato ogni uomo da parte di Dio Padre, Figlio e Spirito 48 II,2,3 | essere creato ad immagine di Dio, e per annunciare, sull' 49 II,3 | senso dell'esistenza di Dio creatore e di un mondo spirituale. 50 II,3 | contemplazione, la felicità in Dio, la compassione, vissute 51 II,3 | aperture verso la fede nel Dio di Gesù Cristo. Il Papa 52 II,3 | Espressioni dell'uomo in cerca di Dio, le culture d'Oriente, attraverso 53 II,3 | aprirsi alla Rivelazione del Dio vivente che, mediantela 54 III,2 | un'adesione personale a Dio, in comunione di fede con 55 III,3 | fede, i suoi rapporti con Dio e la sua Provvidenza, con 56 III,3 | religiose del popolo di Dio, come le grandi celebrazioni 57 III,5 | dallo studio della parola di Dio e della Tradizione della 58 III,9 | contemplazione del Cristo, Dio fatto uomo, dalla meditazione 59 III,9 | più intensa al mistero di Dio, somma bellezza e suprema 60 III,9 | trascendenza dell'amore di Dio e introdurre alla preghiera. 61 III,9 | innalzano lo spirito a Dio » (Gaudium et Spes, n. 62, 62 Conclu,1 | sua vocazione di figlio di Dio « nella piena maturità di 63 Conclu,1 | venuta di Cristo, Figlio di Dio e figlio di Maria, il cui 64 Conclu,1 | della speranza del Regno di Dio. I cristiani hanno la vocazione 65 Conclu,1 | la forza della Parola di Dio « ispiratrice di tutta l' 66 Conclu,1 | affinché l'uomo sia fatto Dio »,(36) si rinnovi ad immagine


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