Parte, Capitolo, Paragrafo
1 Intro | INTRODUZIONE ~Nuove situazioni culturali, nuovi campi di evangelizzazione ~
2 Intro | entra in contatto con aree culturali rimaste finora al di fuori
3 Intro | Millennio, le nuove situazioni culturali che si presentano alla Chiesa
4 I | trasformazione degli autentici valori culturali mediante l'integrazione
5 I | attento dei diversi campi culturali proposti in questo documento
6 I,2 | superandone gli elementi culturali incompatibili con la fede
7 I,2 | Infatti, esistono grandi opere culturali che si ispirano al peccato
8 I,3 | analisi obiettiva dei fenomeni culturali contemporanei, il cui peso
9 II,1,1 | fondamentale delle radici culturali. L'uomo destrutturato dalla
10 II,2 | Nuovi areopaghi e campi culturali tradizionali ~
11 II,2,3 | questi beni cultuali e culturali della Chiesa possono ispirare
12 II,2,3 | tempo libero e le attività culturali. Per i più, mezzo per procurarsi
13 II,2,3 | stesso modo delle attività culturali. Tuttavia, in un contesto
14 II,3 | diversità delle situazioni culturali, modellate da diversi orizzonti
15 II,3 | delle comunità. Se i valori culturali positivi di queste religioni
16 II,3 | quelle ricche tradizioni culturali, come la millenaria saggezza
17 II,3 | mali sociali, economici, culturali e morali servono di giustificazione
18 II,3 | crescente dei mutamenti culturali. Nata in paesi di antica
19 II,3,1 | di rivolgimenti sociali e culturali che hanno fatto perdere
20 III,1 | cuore dei nuovi areopaghi culturali del nostro tempo, richiedono
21 III,2 | producono degli effetti culturali intimamente legati al loro
22 III,4 | e le diverse espressioni culturali. Queste istituzioni sapranno
23 III,4 | autentica formazione ai valori culturali, come terreno privilegiato
24 III,6 | I Centri Culturali Cattolici ~32. I Centri
25 III,6 | Cattolici ~32. I Centri culturali cattolici, creati ovunque
26 III,6 | Ts 5, 21-22). ~I Centri culturali cattolici costituiscono
27 III,6 | denominazioni (Centri o Circoli Culturali, Accademie, Centri Universitari,
28 III,6 | tematiche trattate (correnti culturali, valori, dialogo interculturale
29 III,6 | manifestazioni artistiche e culturali, mostre, ecc. ...). Il concetto
30 III,6 | Centri propongono attività culturali con la costante preoccupazione
31 III,6 | dalla fede. Perciò, i Centri Culturali Cattolici sono strumenti
32 III,6 | fede in Cristo. ~« I Centri Culturali Cattolici offrono alla Chiesa
33 III,6 | nel campo dei mutamenti culturali. In effetti, essi costituiscono
34 III,6 | internazionale sui Centri Culturali Cattolici dovrebbe aiutare
35 III,6 (25)| Consilium de Cultura, Centri Culturali Cattolici, Città del Vaticano,
36 III,6 (25)| e l'Università, I Centri Culturali Cattolici. Idea, esperienza,
37 III,7 | stimolando inoltre gli scambi culturali tra comunità cristiane.
38 III,7 | editori con vasti orizzonti culturali e forti convinzioni cristiane.
39 III,7 | promotori e i metodi delle reti culturali e religiose, è importante
40 III,7 | questioni etiche, religiose, culturali, ma anche per giornate di
41 III,9 | continuo di manifestazioni culturali aperte ai più a proposte
42 III,9 (27)| Pontificia Commissione per i Beni Culturali della Chiesa, Lettera circolare
43 III,9 (27)| sulla formazione ai beni culturali nei Seminari, 15 ottobre
44 III,0 (28)| Pontificia Commissione per i Beni Culturali della Chiesa. L'Osservatore
45 III,1 | adattati ai diversi livelli culturali e imperniati su argomenti
46 III,1 | cristiana. ~- Associazioni culturali o socioculturali, con programmi
47 Conclu,1 | alla fede, come pure i dati culturali che costituiscono dei punti
48 Conclu,1 | e complessità delle aree culturali, richiede una cooperazione
49 Conclu,1 | Pontificie (33) e i Centri Culturali Cattolici.(34) ~« Andate
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