Parte, Capitolo, Paragrafo
1 Intro | sua maniera di vivere la fede e, a sua volta, da essa
2 Intro | occorre non solo innestare la fede sulle culture, ma anche
3 Intro | pastorale della cultura: « Una fede che non diventa cultura
4 Intro | non diventa cultura è una fede non pienamente accolta,
5 I | I ~FEDE E CULTURA: ~LINEE DI ORIENTAMENTO ~
6 I | L'inculturazione della fede è stata oggetto di una riflessione
7 I,0 (4) | Pontificia Commissione Biblica, Fede e cultura alla luce della
8 I,0 (5) | Teologica Internazionale, Fede e inculturazione. La Civiltà
9 I,1 | inculturazione originaria della fede nel Dio di Abramo, Dio di
10 I,1 | padre » (Gn 12, 1). « Per fede Abramo, chiamato da Dio,
11 I,1 | sapere dove andava. Per fede soggiornò nella terra promessa
12 I,1 | comincia con un'adesione di fede, che è anche una rottura
13 I,1 | sradicato per essere, nella fede, piantato da Dio nella Terra
14 I,1 | differenza di natura tra la fede e la cultura. Contrariamente
15 I,1 | Verbum, n. 13). Pertanto, la fede ha il potere di raggiungere
16 I,1 | fondamenti della morale umana. La fede cristiana autenticamente
17 I,1 | per l'intelligenza della fede e l'audacia della ragione.
18 I,1 | 48). « L'incontro della fede con le diverse culture ha
19 I,2 | testimonianza esplicita della loro fede, i discepoli di Gesù impregnano
20 I,2 | evangelizzazione, di cui la fede stessa è legata ad una cultura,
21 I,2 | inculturazione del messaggio della fede » (Pastores dabo vobis,
22 I,2 | esigenze oggettive della fede e la missione di evangelizzare,
23 I,2 | essenziale: l'incontro tra la fede e le culture avviene tra
24 I,2 | l'inculturazione della fede e l'evangelizzazione delle
25 I,2 | culturali incompatibili con la fede e con la vita cristiana
26 I,2 | destinatari l'adesione della fede, non impedisce loro di conservare
27 I,3 | vivere, tradurre la sua fede nella sua propria cultura,
28 I,3 | fedele intelligenza della fede e il discernimento pastorale.
29 II,1 | invadente emarginano la fede in quanto evanescente, senza
30 II,1 | ancestrali incompatibili con la fede cattolica. Ciò richiede
31 II,1 | inutile o pericoloso per la fede » (Vicesimus Quintus Annus,
32 II,1,3 | arricchirsi dell'apporto della fede e ad « arricchire la stessa
33 II,2,1 | la Chiesa: la luce della fede illumina il senso della
34 II,2,1 | piano della conoscenza, fede e scienza non sono sovrapponibili,
35 II,2,1 | fedele a ciò che è dato dalla fede. La pastorale della cultura
36 II,2,1 | d'incontro tra scienza e fede. La carenza di qualificazione
37 II,2,1 | al dialogo tra scienza e fede.(16) ~13. La scienza e la
38 II,2 (16) | Il dialogo tra scienza e fede dopo Galileo. Casale Monferrato,
39 II,2,3 | feconda simbiosi di cultura e fede. Esso costituisce una risorsa
40 II,2,3 | che unisce la verità della fede all'autentica bellezza dell'
41 II,2,3 | intensamente la propria fede nella speranza e nella carità,
42 II,3 | per l'inculturazione della fede, mediante la quale il Vangelo
43 II,3 | altrettante aperture verso la fede nel Dio di Gesù Cristo.
44 II,3 | compatibili con la loro fede così che ne derivi un arricchimento
45 II,3 | movimenti religiosi e la fede cattolica. Questi mali sociali,
46 II,3 | render conto della loro fede cristologica e trinitaria
47 II,3 | ragione illuminata dalla fede e riconoscendo il Cristo
48 II,3 | deculturazione » violenta della fede cristiana: i rapporti tra
49 III,1 | multiforme che nasce dalla fede, la esprime e la sostiene. «
50 III,2 | personale a Dio, in comunione di fede con la Chiesa, tuttavia
51 III,2 | Numerosi sono i punti su cui la fede cristiana è chiamata a manifestarsi
52 III,2 | azione per l'annuncio della fede nelle culture. La pastorale
53 III,2 | Chiesa e di rinnegare la loro fede. ~
54 III,3 | abituali " dell'esperienza di fede, la pietà popolare, la parrocchia ~
55 III,3 | di intendere e vivere la fede che, col tempo, ha finito
56 III,3 | partecipi e nella quale la fede entra come elemento costitutivo,
57 III,3 | addirittura contrarie, alla fede; ma in ciò siano coinvolti
58 III,3 | conoscenza e un'esperienza della fede, ma anche della cultura
59 III,3 | cultura vive e professa la sua fede. Vescovi, preti, religiosi,
60 III,3 | diversità, un accesso alla fede e dar origine ad una migliore
61 III,3 | Chiesa. Persone di profonda fede, con un'educazione e una
62 III,3 | vera inculturazione della fede, poiché in essa armonizzano
63 III,3 | poiché in essa armonizzano la fede e la liturgia, il sentimento
64 III,3 | popolo di esprimere la sua fede, i suoi rapporti con Dio
65 III,3 | condivisione di una stessa fede, specialmente attraverso
66 III,3 | fedeli esprimono la loro fede, rafforzano la loro speranza
67 III,3 | della comune esperienza di fede. La vitalità della comunità
68 III,3 | cristiana, unita dalla stessa fede, riunita per celebrare l'
69 III,3 | rende testimonianza della fede vissuta e della carità di
70 III,3 | concreta, inculturata, della fede professata e celebrata dalla
71 III,3 | Tradizione e getta le basi di una fede viva e di un profondo senso
72 III,3 | celebrazione festiva di una stessa fede e nell'impegno apostolico
73 III,4 | privilegiato per una vita di fede in simbiosi con la vita
74 III,4 | essenziali di incontro tra la fede e le culture. ~La presenza
75 III,4 (23)| cattolico, testimone della fede nella scuola, 15 ottobre
76 III,4 | capitale della testimonianza di fede. E altrettanto indispensabile
77 III,5 | fedeltà e di crescita nella fede, se non quando abbiano portato
78 III,5 | equipaggiati per la battaglia di fede, saranno maggiormente capaci
79 III,5 | professionale con la loro fede cristiana non può, a lungo
80 III,5 | approfondita dei dati della fede è, in primo luogo, indispensabile
81 III,5 | e l'inculturazione della fede implica una duplice competenza:
82 III,5 | comunicazione tra cultura odierna e fede cristiana e, dunque, per
83 III,5 | ricevuta e l'intelligenza della fede, consolidata dallo studio
84 III,6 | dell'inculturazione della fede, sulla base di quei punti
85 III,6 | preoccupazione del rapporto tra la fede e la cultura, della promozione
86 III,6 | vivificata e resa dinamica dalla fede. Perciò, i Centri Culturali
87 III,6 | ai valori fecondati dalla fede in Cristo. ~« I Centri Culturali
88 III,7 | nell'inculturazione della fede. Esse raggiungono le persone
89 III,7 | secoli, della vitalità della fede e dell'apporto specifico
90 III,8 | al dialogo tra scienza e fede, intrapreso durante gli
91 III,8 | mancano tra la scienza e la fede: creatio ex nihilo et creatio
92 III,8 | tra scienza, tecnologia e fede. ~- Una pastorale atta a
93 III,9 | fruttuosi, i rapporti tra fede e arte non possono limitarsi
94 III,9 | sono necessari, poiché la fede è fedeltà alla Verità. La
95 III,9 | stesso, cattolica della fede, nel rispetto delle norme
96 III,0 | armoniosa sintesi tra la fede cristiana e il genio dei
97 III,0 | seguendo la rete dei luoghi di fede che ne costituiscono il
98 III,0 | da una testimonianza di fede. Tali iniziative possono
99 III,0 | coniugando l'interesse per la fede e quello per la storia,
100 III,1 | ambiente di sostegno per la fede. ~- Cicli di conferenze
101 III,1 | giovani adulti a vivere la fede nel loro ambiente culturale,
102 Conclu,1 | addirittura ostili alla fede, come pure i dati culturali
103 Conclu,1 | legata alla testimonianza di fede personale e comunitaria
104 Conclu,1 | culture e inculturare la fede. « E, questa, un'esigenza
105 Conclu,1 | formare comunità vive di fede, profondamente inserite
106 Conclu,1 | ogni cultura umana. « La fede in Cristo dona alle culture
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