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1033. Li Chìrichi1
Li
chírichi de Roma? crosc’e spine!2
Dove te vòi3 scavà ppeggio gginía?
Uno ruffiano, uno gatto, uno spia,
uno... inzomma canajja senza fine.
Ggiucheno
a zzecchinetto4 in zagrestia:
se scoleno oggni sempre l’ampolline:
vonno bbene a le ggente pasqualine5
e vvenneno6 er bijjetto a cchissesia.
Cor
butteghino7 de le ssedie, intanto
àzzichen’8 oggni donna, o cce ssii tata,
o Mmamma, o Nnonna, o er cornutello accanto.
Serveno
Messa ch’è un zocché9 dde tristo;
e cconnischeno10 a ccasa l’inzalata
coll’ojjo de le lampane de Cristo.11
29 novembre 1833
1 Chierici.
2 Croce e spine!
croce e chiodi! cristiane interiezioni di maraviglia.
3 Ti
vuoi.
4 Giuoco di carte consimile al faraone.
5
Chi non prende l’Eucarestia che la pasqua.
6 Vendono.
Nelle provincie, prima della pasqua si portano dai curati per le case tanti
biglietti pasquali, quanti sono individui nella famiglia, onde ciascuno
restituisca il suo, munito del proprio nome, nell’atto che si comunica
all’altare. A Roma al contrario si usa che i comunicandi li ricevano al momento
che prendono il sacramento; e, terminato quindi il tempo pasquale, girano i
curati a raccogliere per le case i biglietti e ne eseguiscono il confronto
cogl’individui. Di che avviene che nella provincia si faccia maggior luogo ai
sacrilegii, e in Roma al traffico de’ polizzini per mezzo de’ chierici;
dappoiché là il confronto accade attualmente, e qua si riferisce ad azioni
passate, delle quali il parroco non può serbare memoria. Nulladimeno il buon
cristiano sempre quello che ha un biglietto da rendere.
7 Col
traffico.
8 Àzzicano: adescano, insidiano,
uccellano.
9 È un nonsocché.
10 Condiscono.
11 Vedi il Son. intit. Er riggistrato a S.
Bartolommeo.
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