grassetto = Testo principale
Cap., § grigio = Testo di commento
1 INT, 1 | esplicito annuncio di Gesù. Le persone consacrate, dal canto loro,
2 INT, 2 | insieme affascinante,2 le persone consacrate avvertono l’importanza
3 INT, 3 | educativa e la presenza delle persone consacrate nella scuola,
4 INT, 4 | sull'apporto specifico delle persone consacrate alla missione
5 INT, 5 | fede è un invito per le persone consacrate a considerare
6 INT, 6 | motivazioni alla missione delle persone consacrate, chiamate a vivere
7 INT, 6 | Risulta così evidente che le persone consacrate nella scuola,
8 INT, 6 | richiamare il profilo delle persone consacrate e soffermarsi
9 I | I.~PROFILO DELLE PERSONE CONSACRATE~
10 I, 11| cultura circostante, le persone consacrate cercano di entrare
11 I, 13| Nella misura in cui le persone consacrate vivono con radicalità
12 I, 15| valorizzata come dono.~ ~Le persone consacrate nella Chiesa-comunione~
13 I, 16| comunione hanno offerto alle persone consacrate la possibilità
14 I, 16| tipo di solidarietà. Le persone consacrate, infatti, professando
15 I, 17| 17. Le persone consacrate, in forza della
16 I, 17| significato alla presenza delle persone consacrate nel campo dell'
17 I, 19| debolmente appagati. Le persone consacrate, che sono alla
18 I, 20| Nella comunità educativa, le persone consacrate non hanno bisogno
19 I, 22| possibilità, sollecita le persone consacrate, impegnate nella
20 I, 23| Spirito nella vita delle persone e negli avvenimenti della
21 I, 23| che insegnano a vedere persone e cose dalla prospettiva
22 I, 23| contemplazione e la preghiera - e le persone consacrate non sono esenti
23 I, 24| 24. Le persone consacrate, vivendo con
24 I, 24| specifico, la presenza delle persone consacrate nella scuola
25 I, 24| puntando sull'essenziale, le persone consacrate suscitano l’esigenza
26 I, 25| della loro identità, le persone consacrate costituiscono «
27 I, 25| nella scuola da parte delle persone consacrate è la radicalità
28 I, 26| In questa prospettiva le persone consacrate testimoniano
29 I, 26| disposta alla missione. Così le persone consacrate contribuiscono
30 I, 26| ad essere garantito, le persone consacrate, attraverso la
31 I, 27| suoi discepoli, così le persone consacrate vivono la loro
32 I, 28| 28. Le persone consacrate trovano in Maria
33 II | MISSIONE EDUCATIVA DELLE PERSONE CONSACRATE OGGI~ ~
34 II, 29| 29. Il profilo delle persone consacrate fa emergere con
35 II, 29| apporti della presenza delle persone consacrate all’educazione
36 II | esperienza educativa delle persone consacrate~
37 II, 30| tipi di scuole, è per le persone consacrate vocazione e scelta
38 II, 30| educativa nella scuola, le persone consacrate contribuiscono
39 II, 31| della loro vocazione le persone consacrate si impegnano
40 II, 31| di un dialogo vitale tra persone di culture, religioni e
41 II, 32| della vita dell'umanità. Le persone consacrate non possono sottrarsi
42 II, 32| tali tecnologie hanno sulle persone, sulle modalità di comunicazione,
43 II, 33| operano nella scuola, le persone consacrate sentono l’esigenza
44 II, 34| creato. Ciò significa formare persone capaci di dominare e trasformare
45 II, 35| ossia dal rapporto con altre persone. L'esistere-con l'altro
46 II, 35| somiglianza di Dio, Trinità di persone in comunione. L'esistenza
47 II, 37| immagine di Dio riflessa nelle persone è infatti deformata dal
48 II, 38| 38. Le persone consacrate si impegnano
49 II, 39| tale impegno richiede alle persone consacrate una puntuale
50 II, 40| percorso scolastico. Le persone consacrate sentono di dover
51 II, 41| persona. In questa ottica le persone consacrate possono offrire
52 II, 41| verità e della carità. Le persone consacrate sono così lievito
53 II, 42| comunione. Ciò richiede alle persone consacrate impegnate nella
54 II, 42| questo la comunione che le persone consacrate sono chiamate
55 II, 42| forme di consacrazione, le persone consacrate possono “riscoprire
56 II, 43| aspetti che la presenza delle persone consacrate può facilitare
57 II, 46| 46. Le persone consacrate, in ragione dell’
58 II, 46| individualista. Concretamente le persone consacrate si impegnano,
59 II, 47| educazione dei figli. Le persone consacrate valorizzano la
60 II, 47| vera solidarietà.34 ~Le persone consacrate annunciano questa
61 II, 48| luogo di crescita delle persone e di reciproco aiuto nella
62 II, 50| livello esistenziale.~Le persone consacrate, con la loro
63 II, 50| presente. Attendono di vedere persone che invitano a porsi domande
64 II, 51| negli avvenimenti, nelle persone.36 ~ ~educando alla libertà ~
65 II, 52| scelta di fede ~Educare persone veramente libere è già orientarle
66 II, 53| 53. Le persone consacrate, vivendo i consigli
67 II, 54| insegnamento della religione. Le persone consacrate, insieme agli
68 II, 55| 55. Le persone consacrate, insieme agli
69 II, 55| bisognose della presenza di persone capaci di dedicarsi stabilmente
70 II, 56| vocazione specifica.~Le persone consacrate sono particolarmente
71 II, 57| supplenza per la carenza delle persone consacrate necessarie allo
72 II, 57| missione dell’Istituto”40. Le persone consacrate, dunque, hanno
73 II, 57| promuovere la formazione delle persone che si sentono chiamate
74 II, 58| Nella comunità educativa le persone consacrate possono favorire
75 II, 58| consapevolezza di trovare nelle persone consacrate interlocutori
76 II, 59| propria della Chiesa.41 Le persone consacrate possono aprire,
77 II, 61| 61. Le persone consacrate sono attente
78 II, 62| 62. Le persone consacrate, con la sensibilità
79 II, 63| conversione del cuore ~Le persone consacrate, pienamente coscienti
80 II, 64| 64. La sensibilità delle persone consacrate, attenta all’
81 II, 64| della donna. Anche oggi le persone consacrate sentono come
82 II, 64| disponibilità a prendersi cura delle persone ed a ricostruire il tessuto
83 II, 64| ponga realmente al centro le persone, la ricerca di composizione
84 II | interculturale ~ ~Apporto delle persone consacrate al dialogo interculturale~
85 II, 65| visione interculturale. Le persone consacrate impegnate nell'
86 II, 66| a quanto avviene per le persone, anche le culture si sviluppano
87 II, 69| 69. La presenza delle persone consacrate nella comunità
88 II, 70| le migliori risorse e le persone più preparate, sono messe
89 II, 71| orme del Buon Pastore, le persone consacrate s'impegnano a
90 II, 71| tutti i cristiani.53 Le persone consacrate, a motivo delle
91 II, 72| Se una scuola ascolta le persone più povere e si organizza
92 II, 72| alla crescita globale delle persone.~ ~impegnandosi nell’educazione
93 II, 73| ascolto dei poveri rivela alle persone consacrate dove impegnarsi
94 II, 74| del nostro tempo. Per le persone consacrate impegnate nella
95 II, 74| gli abusi. Volentieri le persone consacrate uniscono i loro
96 II, 74| civili ed ecclesiali e delle persone di buona volontà, per sostenere
97 II, 75| valori autentici».55~Le persone consacrate sono chiamate
98 II, 75| della comunità scolastica, persone libere, responsabili e giuste
99 II, 76| 76. Le persone consacrate, proprio grazie
100 II, 76| campo della formazione delle persone consacrate, nel sostegno
101 II, 78| pubblica ed i governi.59 Le persone consacrate, testimoni di
102 II, 78| il processo educativo, le persone consacrate si impegnano
103 II, 78| In questo impegno le persone consacrate collaborano con
104 II, 80| comune».64 A riguardo le persone consacrate possono offrire
105 CON, 81| evidente che la presenza delle persone consacrate nel mondo dell'
106 CON, 81| spirituale (cf Ef 1,17), le persone consacrate sono in grado
107 CON, 82| coscienza è Cristo. Da Lui le persone consacrate che operano nella
108 CON, 82| Animate da questa speranza le persone consacrate sono chiamate
109 CON, 82| ad essere, richiede alle persone consacrate un rinnovato
110 CON, 83| approfondimento culturale che le persone consacrate sono chiamate
111 CON, 84| ringraziamento a tutte le persone consacrate che lavorano
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