Orientare alla ricerca di senso

per sviluppare l’attitudine alla ricerca 

51. L'incontro con Dio è sempre un evento personale, una risposta al dono della fede che, per sua natura, è un atto libero della persona. La scuola, compresa quella cattolica, non chiede l'adesione alla fede, può, però, prepararla. Attraverso il progetto educativo è possibile creare le condizioni affinché la persona sviluppi l’attitudine alla ricerca e sia orientata a scoprire il mistero del proprio essere e della realtà che la circonda, fino a giungere alla soglia della fede.

A quanti poi decidono di varcarla, vengono offerti i mezzi necessari per continuare ad approfondire l'esperienza della fede mediante la preghiera, i sacramenti, l'incontro con Cristo nella Parola, nell’Eucarestia, negli avvenimenti, nelle persone.³⁶

educando alla libertà 

52. Una dimensione essenziale dell’itinerario di ricerca è l'educazione alla libertà, propria di ogni scuola fedele al suo compito. L’educazione alla libertà è azione umanizzatrice, perché tende allo sviluppo pieno della personalità. Infatti l’educazione stessa deve essere vista come acquisto, crescita e possesso di libertà. Si tratta di educare ciascun allievo a liberarsi dai condizionamenti che gli impediscono di vivere pienamente come persona, a formarsi una personalità forte e responsabile, capace di scelte libere e coerenti³⁷.

preparando il terreno alla scelta di fede 

Educare persone veramente libere è già orientarle alla fede. La ricerca di senso favorisce lo sviluppo della dimensione religiosa della persona come terreno in cui può maturare la scelta cristiana e svilupparsi il dono della fede. Nella scuola si constata con sempre maggiore frequenza, specialmente nelle società occidentali, che la dimensione religiosa della persona è divenuta un anello perduto, non solo nel percorso educativo propriamente scolastico, ma anche nel cammino formativo più ampio iniziato nella famiglia. Eppure, senza di esso il percorso educativo, nella sua globalità, viene a risentirne pesantemente, rendendo difficile qualsiasi ricerca su Dio. L'immediato, il superficiale, l'accessorio, le soluzioni prefabbricate, la deviazione verso il magico e i surrogati del mistero tendono così ad accaparrare l'interesse dei giovani e non lasciano spazio all'apertura al trascendente.

Oggi è avvertita, anche da docenti che si dichiarano non credenti, l'urgenza di recuperare la dimensione religiosa dell'educazione, necessaria a formare personalità capaci di gestire i potenti condizionamenti in atto nella società e di orientare eticamente le nuove acquisizioni della scienza e della tecnica.

con uno stile di educazione interpellante

53. Le persone consacrate, vivendo i consigli evangelici, costituiscono un invito efficace ad interrogarsi su Dio e sul mistero della vita. Una domanda del genere, che richiede uno stile di educazione capace di suscitare le domande fondamentali sull’origine ed il senso della vita passa attraverso la ricerca dei perché più che dei come. Per questo fine, è necessario verificare il modo di proporre i contenuti delle varie discipline cosicché gli alunni possano sviluppare tali domande e ricercare adeguate risposte. Inoltre, i ragazzi ed i giovani vanno sollecitati a rifuggire dall’ovvio e dal banale, soprattutto nell’ambito delle scelte di vita, della famiglia, dell’amore umano. Questo stile si traduce in una metodologia di studio e di ricerca che abitua alla riflessione ed al discernimento. Si concretizza in una strategia che coltiva nella persona, fin dai primi anni, l’interiorità come luogo in cui porsi in ascolto della voce di Dio, coltivare il senso del sacro, decidere l'adesione ai valori, maturare il riconoscimento dei propri limiti e del peccato, sentir crescere la responsabilità per ogni essere umano.