17-infer | infia-sovra | spave-xxiii
grassetto = Testo principale
Capoverso grigio = Testo di commento
503 1 | che dall’alba al tramonto infiamma migliaia di anime, in consonanza
504 17 | una vita assai migliore e infinitamente più preziosa, generata dall’
505 8 | tuttavia resterebbe nell’uomo infruttuosa, se si trascurasse l’osservanza
506 8 | cioè che non vi è nulla all’infuori di Dio che possa assolutamente
507 18 | Reprimere i delinquenti, ingentilire i1 costume delle plebi,
508 3 | tuttavia non è perfidia né ingratitudine: ma ripudiarlo o dimenticarlo
509 13 | Innumerevoli sono le materie in cui l’
510 1 | avvenire con l’animo scevro da inquietudine, e diano anzi non poco a
511 3 | delitto tanto spaventoso e insano da sembrare appena credibile
512 9 | di sacrificio. Secondo l’insegnamento di Gesù è anche lecito all’
513 8 | ammaestrate tutte le genti;... insegnando loro a osservare tutte le
514 5 | tutte le cose sono state instaurate da Dio in Cristo. "Il mistero
515 15 | governato, nell’ordine intellettivo e nell’ordine pratico, da
516 5 | avrebbe trovato piena e intera salvezza, in lui che era
517 1 | la rinascente cura degli interessi dell’anima, il ravvivarsi
518 10 | completò col dichiararli, interpretarli e sancirli, ma intendiamo
519 13 | possibile comprenderne l’intima essenza. Rifiutare i dogmi
520 5 | una volta immessa nelle intime vene della società la virtù
521 | intorno
522 7 | oscureranno la mente e il cuore intristisce, Infatti che speranza di
523 13 | può liberamente spaziare investigando e contemplare come in fertilissimo
524 1 | poco a temere le molte e inveterate cause di mali di ordine
525 5 | Cristo Signore, il liberatore inviato dal cielo, Dio medesimo
526 17 | quanto più può. Quindi gare, invidie, odii; poi biechi propositi:
527 5 | croce, subito si placò l’ira divina; furono sciolti i
528 17 | necessariamente nei cuori la sete irrefrenabile dei beni terreni, e ciascuno
529 18 | egli è fonte, rifluisca ad irrigare copiosamente e rinsanguare
530 11 | stesso stabilito da Dio nell’istituire il consorzio civile: e questo
531 10 | espressamente le cose da lui istituite. Di esse la principale,
532 10 | infatti fra ciò che Cristo ha istituito, che essa non abbracci,
533 18 | anche ognuno in particolare, là donde conveniva non allontanarsi
534 9 | bensì alla pazienza e alle lacrime, all’amore della giustizia
535 12 | Se lacrimevole causa di sventure è il fuorviare
536 17 | amministrativi si vuole laicizzare tutto; nella disciplina
537 2 | anno santo, diffondere più largamente la conoscenza e l’amore
538 10 | lui stesso, e da lei si lasciassero sempre condurre come da
539 1 | trova intorno a sé da ogni lato, ecco che, ad un solo cenno
540 9 | insegnamento di Gesù è anche lecito all’uomo imperare, ma lo
541 13 | legge di natura, e non si lega alle opinioni di un maestro
542 17 | due più necessari e saldi legami della società civile. Similmente,
543 18 | salutare timore di Dio, suo legislatore supremo. E per lo stesso
544 18 | natura: rispettare i poteri legittimi, obbedire alle leggi, non
545 5 | risvegliato da un lungo e mortale letargo, l’uomo scorse il lume della
546 13 | cui l’ingegno umano può liberamente spaziare investigando e
547 8 | guasti nella fede non possono liberarsi dalla schiavitù, …sono anzi
548 5 | comparve Cristo Signore, il liberatore inviato dal cielo, Dio medesimo
549 13 | verità, e la verità vi farà liberi" (Gv 8,32),~
550 18 | dategli agio di svilupparsi libero da ostacoli, e il civile
551 4 | forme di superstizioni e libidini, perché ognuno si senta
552 8 | esige spesso sacrificio non lieve, duro sforzo e costanza.
553 11 | tutti i popoli, tribù e lingue lo serviranno" (Dn 7,14). "
554 18 | sono proprie dell’anima, i lodevoli costumi e il culto della
555 8 | in mostra". E in questa lotta bisogna che ognuno sia disposto
556 18 | ristorato. Taceranno le lotte di classe, e il rispetto
557 5 | Diseredata ed esule già da lunghi secoli, l’umanità precipitava
558 1 | manifesti. Anche in mezzo alle lusinghe del mondo e nonostante gli
559 5 | maniera sovrabbondante, la maestà offesa del Padre, e fece
560 11 | pubblica essa sia guida e maestra. Or poiché questo è il decreto
561 | maggior
562 | maggiori
563 15 | pratico, da leggi più miti e maggiormente indulgenti alla natura umana,
564 11 | impunemente trasgredirlo mal si provvede alla cosa pubblica
565 8 | di noi come una qualche malattia, una infermità, una tendenza
566 4 | Quale sia la vita umana dove manca Gesù, "virtù di Dio e sapienza
567 7 | abbandonato Cristo, vengono a mancare quei tre principi necessari
568 5 | col proprio sangue, in maniera sovrabbondante, la maestà
569 19 | pietà verso il Redentore, manifestatasi in tante forme: pietà che,
570 1 | molti, appare da segni assai manifesti. Anche in mezzo alle lusinghe
571 17 | spogliano l’uomo della sua massima dignità e, con sua grande
572 18 | cose che s’attengono alla materia, come le comodità della
573 13 | Innumerevoli sono le materie in cui l’ingegno umano può
574 18 | la famiglia e il diritto matrimoniale, le corti dei grandi, 1e
575 18 | poiché essa si alimenta e matura non tanto di quelle cose
576 17 | creduto sarà condannato" (Mc 16,16). E poi, quanto valga
577 | medesimo
578 5 | dei divini benefici e si meditasse più spesso da dove Cristo
579 5 | da tutti, ma non da tutti meditate e considerate. Non sarebbe
580 8 | corpo e di quale capo siamo membra? Colui che ci comanda di
581 5 | universalmente si coltivasse la memoria dei divini benefici e si
582 19 | ufficio, scolpire nelle menti dei popoli il concetto vero,
583 7 | cieca e si allontanano dalla meta desiderata. Similmente se
584 8 | voluttà, la superbia, il mettersi in mostra". E in questa
585 7 | Tutti quelli che si mettono fuori della diritta via
586 | miei
587 1 | alba al tramonto infiamma migliaia di anime, in consonanza
588 17 | accennato ad una vita assai migliore e infinitamente più preziosa,
589 17 | abolizione di ogni potere, minacciare ovunque folli rovine. Non
590 19 | onnipotente che voglia piegarsi a misericordia. Non permetta che periscano
591 10 | costituita, fosse perpetuata la missione affidatagli dal Padre. E
592 5 | instaurate da Dio in Cristo. "Il mistero della sua volontà, secondo
593 15 | ordine pratico, da leggi più miti e maggiormente indulgenti
594 1 | maggior bisogno dei tempi moderni? Vi sono altri, troppi,
595 14 | perché vi sono nella natura molle cose, alla cui comprensione
596 18 | dei popoli quei precetti morali, inculcati pur dalla natura:
597 17 | delle leggi cristiane, che "morti al peccato, viviamo per
598 15 | ragione all’autorità si mortifica e si reprime quell’amor
599 15 | assoluta per ogni cristiano di mortificare non solo la volontà, ma
600 15 | imporle nessuna o poche mortificazioni. Essi non comprendono abbastanza
601 8 | superbia, il mettersi in mostra". E in questa lotta bisogna
602 4 | termine si arrivi, non ce lo mostrano abbastanza col loro esempio
603 4 | peccati contro natura, mostruose forme di superstizioni e
604 8 | che vi ho comandate..." (Mt 28,19-20). "Osservate i
605 5 | principalmente, di essere nato per destini molto più alti
606 18 | delle leggi, le istituzioni nazionali, le università, la famiglia
607 19 | amorosamente gli uomini di ogni nazione e di ogni stirpe, si ricordi
608 18 | dipende quella civiltà delle nazioni che con tanto ardore si
609 8 | fortezza sono assolutamente necessarie al cristiano che voglia
610 15 | da ciò si deve dedurre la necessità assoluta per ogni cristiano
611 13 | strano abuso di libertà negare poi l’esistenza di altre
612 | negli
613 | nei
614 | neppure
615 17 | efficace per la salute, di nient’altro si alimenta se non
616 19 | popoli il concetto vero, la nitida immagine di Gesù Cristo,
617 17 | frutti produca questa onestà noncurante della fede, ne abbiamo troppe
618 9 | attingere dalla legge di Dio le norme e la guida della propria
619 | Nostro
620 20 | presso San Pietro, il 1° novembre 1900, anno XXIII del Nostro
621 5 | altrimenti così grande il numero degli sviati dalla superbia
622 5 | 1Pt 1,18-19). E così fece nuovamente suoi, con pieno diritto,
623 14 | simile, che ascolteranno, obbediranno e seguiranno come loro maestro.
624 18 | rispettare i poteri legittimi, obbedire alle leggi, non ordire sedizioni
625 8 | 5); le passioni, se non obbediscono alla ragione, prendono il
626 19 | ovunque se ne presenti l’occasione. Molto si è parlato alle
627 17 | abbiamo troppe prove sotto gli occhi. Come mai nonostante il
628 17 | può. Quindi gare, invidie, odii; poi biechi propositi: aspirare
629 1 | fidenti nell’indulgenza offerta dalla chiesa, ricercano
630 5 | conferito il diritto e offerti i mezzi per conseguirla.
631 5 | sovrabbondante, la maestà offesa del Padre, e fece così proprietà
632 18 | le corti dei grandi, 1e officine degli operai. E si ponga
633 2 | specialmente ora, che ce ne offre l’opportunità l’anno santo,
634 5 | forma, ma concordi nell’oggetto, era designato unicamente
635 2 | Ci sembra di aver fino ad oggi indirizzate le maggiori
636 19 | preghiera, supplichiamo Dio onnipotente che voglia piegarsi a misericordia.
637 11 | società. "Diede a lui potestà, onore, e regno e tutti i popoli,
638 9 | alla vita comoda, ne agli onori e alla potenza, bensì alla
639 18 | grandi, 1e officine degli operai. E si ponga ben mente che
640 8 | conveniente, Gesù Cristo, operata la redenzione, pose a custodia
641 15 | ma nella realtà e con le opere, seguaci di Cristo.~
642 6 | benefici? Colui che una volta operò la salvezza dell’umana natura
643 2 | del vostro zelo vigile e operoso. Ma dobbiamo, Noi e voi,
644 13 | natura, e non si lega alle opinioni di un maestro umano, ma
645 2 | specialmente ora, che ce ne offre l’opportunità l’anno santo, diffondere
646 | Or
647 | Orbene
648 18 | moderazione, Perfetto sarà l’ordinamento della società domestica,
649 2 | questo principalmente è ordinata tutta la sua autorità e
650 17 | alla quale debbono essere ordinati pensieri e azioni. In ciò
651 9 | carità: l’amore santo e ordinato ne è fondamento e compendio.
652 18 | obbedire alle leggi, non ordire sedizioni né partecipare
653 1 | troppi, che tengono chiuse le orecchie e non vogliono udire l’ammonimento
654 2 | sono soliti porgere docile orecchio agli insegnamenti cristiani,
655 18 | rinsanguare tutte le parti dell’organismo sociale, i dettati delle
656 13 | alla ragione, sia alla sua originale dignità. Infatti non assoggetta
657 3 | infatti è il principio e l’origine di tutti i beni: e come
658 6 | Salvatore. Siamo lontani dalle origini e dai primordi della redenzione,
659 5 | prezzo di cose corruttibili, oro o argento, siete stati riscattati;...
660 13 | Ma se vi sono tante cose oscure e dalla natura stessa avvolte
661 7 | inevitabilmente le tenebre oscureranno la mente e il cuore intristisce,
662 13 | tuttavia nessuno sano di mente oserebbe dubitare, è certo uno strano
663 8 | infruttuosa, se si trascurasse l’osservanza dei precetti e delle leggi
664 8 | genti;... insegnando loro a osservare tutte le cose che vi ho
665 8 | comandate..." (Mt 28,19-20). "Osservate i miei comandamenti" (Gv
666 18 | diritti. Se ascoltano Cristo, osserveranno pure il loro dovere sia
667 5 | libertà umana, principe della pace, maestro di tutte le genti,
668 17 | vestigia della religione dei padri. Ma non si riflette abbastanza
669 4 | di loro ha tratteggiata Paolo (cf. Rm I): cecità d’intelletto,
670 1 | che, ad un solo cenno del papa, convengono da ogni parte
671 12 | Cristo è la verità stessa che parla.~
672 19 | l’occasione. Molto si è parlato alle folle circa quelli
673 18 | E per lo stesso motivo parleranno forte al cuore dei popoli
674 19 | i diritti dell’uomo"; si parli loro anche dei diritti di
675 17 | generano la vita di cui noi parliamo, generata la conservano,
676 13 | dal suo stesso Padre; "Le parole che hai dato a me le ho
677 18 | non ordire sedizioni né partecipare a cospirazioni settarie.
678 2 | salvezza l’umanità mediante la partecipazione ai benefici divini, è compito
679 16 | Tutti gli altri esseri sono partecipi della vita, ma non sono
680 18 | copiosamente e rinsanguare tutte le parti dell’organismo sociale,
681 18 | civile, e anche ognuno in particolare, là donde conveniva non
682 1 | affretterebbero tornando sui loro passi, ad evitare una sicura rovina.~
683 19 | espressione della Nostra paterna benevolenza, a voi, venerabili
684 9 | Del resto sopportare e patire molto è condizione umana.
685 4 | I): cecità d’intelletto, peccati contro natura, mostruose
686 19 | secolo che, è vero, molto peccò, ma molto anche sofferse
687 18 | di mezzo: o aspettarsi le peggiori catastrofi, o cercare senza
688 8 | non è che una specie di pellegrinaggio. Ma Cristo è la nostra "
689 8 | allettanti e attraenti; è duro e penoso disprezzare ciò che è considerato
690 1 | conoscessero il dono di Dio", se pensassero, che non vi è disgrazia
691 1 | consonanza di volontà e pensiero, ad acclamare ed esaltare
692 10 | al di fuori della chiesa percorre una via sbagliata, e si
693 17 | male, è inevitabile che perdano la loro più valida autorità
694 11 | allora con tutta facilità si perde di vista il fine stesso
695 11 | gli ordini della natura, Perdere di vista tali idee conduce
696 14 | di non comune erudizione, perdersi, anche nello studio stesso
697 17 | dignità e, con sua grande perdita, dalla vita soprannaturale
698 6 | salvezza dell’umana natura perduta per il peccato, è lo stesso
699 6 | redenzione, ma che importa se è perenne la sua efficacia e imperituri
700 11 | conseguimento di quel sommo, perfettissimo e sempiterno bene, che trascende
701 18 | temperanza e nella moderazione, Perfetto sarà l’ordinamento della
702 5 | diritti furono in parte perfezionati, in parte rinnovati e nello
703 3 | infelicità, tuttavia non è perfidia né ingratitudine: ma ripudiarlo
704 19 | misericordia. Non permetta che periscano coloro, che egli stesso
705 19 | piegarsi a misericordia. Non permetta che periscano coloro, che
706 14 | della loro superbia, Dio permette che costoro non discernano
707 7 | sincera del vero, sottentrano perniciosi errori e inevitabilmente
708 16 | mondo Ogni vita e fluirà perpetuamente, Tutto ciò che esiste, esiste
709 10 | mirabilmente costituita, fosse perpetuata la missione affidatagli
710 9 | quale volle che restassero perpetue le conseguenze della prima
711 6 | efficacia e imperituri e perpetui ne rimangono i benefici?
712 15 | esempio di vita e vessillo perpetuo di tutti coloro che vogliono
713 2 | Gesù Cristo, ammaestrando, persuadendo, esortando. Possa la nostra
714 14 | l’impero di Cristo, con pervicace volontà si ribellano a Dio.
715 1 | glorie di Gesù Cristo. E piaccia al cielo che queste fiamme
716 17 | Senza la fede è impossibile piacere a Dio" (Eb 11,6). Ecco perché
717 8 | cose sensibili facilmente piegano la volontà, e ci portano
718 13 | cristiana. E’ doveroso invece piegare la mente con umiltà e senza
719 19 | Dio onnipotente che voglia piegarsi a misericordia. Non permetta
720 5 | proposto e da eseguire nella pienezza dei tempi, di ricapitolare
721 6 | cui il Redentore l’aveva pietosamente tolta.~
722 20 | Roma, presso San Pietro, il 1° novembre 1900, anno
723 5 | affiggendolo alla croce, subito si placò l’ira divina; furono sciolti
724 18 | ingentilire i1 costume delle plebi, e in ogni modo prevenire
725 | poche
726 | pochissimi
727 13 | dal magistero di Cristo, pone apertamente in luce l’essenza
728 18 | officine degli operai. E si ponga ben mente che da ciò sommamente
729 9 | sovranità del Redentore, pongono l’uomo al di sopra di tutte
730 2 | da coloro che sono soliti porgere docile orecchio agli insegnamenti
731 8 | piegano la volontà, e ci portano a fare quello che piace,
732 8 | operata la redenzione, pose a custodia e tutela del
733 | possano
734 2 | indirizzate le maggiori cure possibili nell’arduo e travagliato
735 6 | di Dio, in Cristo Gesù è posta la salvezza sia degli individui
736 | potessero
737 18 | dovere sia i ricchi sia i poveri; quelli comprenderanno che
738 9 | natura umana; sebbene in pratica poi non possano conseguire
739 17 | uomo può bensì conoscere e praticare molti precetti naturali,
740 17 | conoscesse tutti e tutti li praticasse senza alcuna imperfezione
741 1 | adempiono pubblicamente le pratiche religiose, e fidenti nell’
742 15 | intellettivo e nell’ordine pratico, da leggi più miti e maggiormente
743 5 | con precisione e chiarezza preannunciato che in lui il genere umano
744 14 | inaudite, che non hanno precedenti.~
745 5 | lunghi secoli, l’umanità precipitava in perdizione ogni giorno,
746 5 | i sacrifici avevano con precisione e chiarezza preannunciato
747 19 | lui con sincerità e senza preconcetti lo sguardo, subito vedranno
748 19 | e nelle superiori, nella predicazione, ovunque se ne presenti
749 19 | nello zelo comune e nella preghiera, supplichiamo Dio onnipotente
750 9 | Il regno di Gesù Cristo prende forma e consistenza dalla
751 8 | obbediscono alla ragione, prendono il sopravvento, e sviando
752 14 | vengono a trovarsi anche meno preparati a progredire nelle scienze
753 5 | potuto immaginare. Per questo presero altro indirizzo i pensieri,
754 11 | potestà sugli uomini, sia presi singolarmente, sia raccolti
755 5 | quando giunse il tempo da Dio prestabilito, l’unigenito Figlio di Dio,
756 10 | solennemente che gli uomini a lei prestassero obbedienza come a lui stesso,
757 10 | poteri. Quindi chiunque presume di giungere alla salvezza
758 18 | delle plebi, e in ogni modo prevenire i mali mediante provvide
759 16 | da Dio. Da lui, come da primo e augustissimo principio,
760 6 | lontani dalle origini e dai primordi della redenzione, ma che
761 10 | lui istituite. Di esse la principale, senza dubbio, è la chiesa:
762 5 | restauratore della libertà umana, principe della pace, maestro di tutte
763 1 | cause di mali di ordine privato e pubblico, tuttavia per
764 4 | col loro esempio i popoli privi della luce cristiana? Basta
765 13 | Infatti la verità, che procede dal magistero di Cristo,
766 13 | la divinità: essa non è prodotto di umana sapienza, ma il
767 17 | quanto valga e quali frutti produca questa onestà noncurante
768 5 | seguirono. I vaticini dei profeti avevano per lungo tempo
769 8 | abbondanza di beni terreni, sente profondamente dentro di sé, e cioè che
770 13 | possiamo raggiungere la profondità con la nostra ragione, come
771 5 | causati dal peccato dei progenitori, e nessuna potenza umana
772 14 | trovarsi anche meno preparati a progredire nelle scienze puramente
773 15 | ricordassero coloro che si propongono un cristianesimo secondo
774 17 | invidie, odii; poi biechi propositi: aspirare all’abolizione
775 5 | secondo il disegno che si era proposto e da eseguire nella pienezza
776 8 | stessi è quello stesso che, propostosi il gaudio, sopportò la croce.
777 | propri
778 5 | offesa del Padre, e fece così proprietà sua il genere umano riscattato
779 17 | e accrescere la pubblica prosperità ogni giorno più soffrono
780 9 | bisogna fare nessun torto al prossimo, bisogna stimare le cose
781 17 | fede, ne abbiamo troppe prove sotto gli occhi. Come mai
782 11 | impunemente trasgredirlo mal si provvede alla cosa pubblica se le
783 18 | prevenire i mali mediante provvide leggi, è cosa buona e necessaria;
784 17 | infatti, con benigno e provvidentissimo consiglio, ha affidato l’
785 18 | ordine stabilito dalla divina provvidenza donde germogliano incolumità
786 1 | forestieri uniti adempiono pubblicamente le pratiche religiose, e
787 1 | mali di ordine privato e pubblico, tuttavia per divino favore,
788 14 | discernano il vero, così che sono puniti nel campo stesso del loro
789 17 | più soffrono gli stati in punti di capitale importanza e
790 | pur
791 7 | Similmente se si rigetta la luce pura e sincera del vero, sottentrano
792 9 | amore della giustizia e alla purezza del cuore.~Di qui facilmente
793 9 | ragionevole non ripromettersi quaggiù la fine del dolore, ma piuttosto
794 | qualora
795 | qualsiasi
796 | quanti
797 | quantunque
798 | quasi
799 | queste
800 11 | presi singolarmente, sia raccolti in civile società. "Diede
801 17 | come tralcio e seccherà e, raccolto, sarà gettato nel fuoco
802 17 | viene ad essere distrutta in radice la forza che genera e conserva
803 8 | saggi dell’antichità non di rado compresero, è virtù generosa,
804 1 | sembra abbiano emesso qualche raggio di speranza e di conforto,
805 13 | verità, In tal modo egli raggiunge il bene naturale dell’intelletto
806 9 | ogni felicità, È quindi ragionevole non ripromettersi quaggiù
807 14 | dottrina rivelata. E non raramente, a castigo della loro superbia,
808 5 | sviati dalla superbia o dei rattrappiti dall’indolenza, se più universalmente
809 2 | che li attende, se non si ravvedono.~
810 1 | interessi dell’anima, il ravvivarsi della fede e della cristiana
811 15 | soltanto di nome, ma nella realtà e con le opere, seguaci
812 18 | di classe, e il rispetto reciproco sarà garanzia a ciascuna
813 5 | veramente e propriamente redenti, tutti gli uomini che già
814 11 | conduce fuori strada sia i reggitori sia i sudditi, per difetto
815 18 | cospirazioni settarie. E così, dove regna sovrana la legge di Cristo,
816 13 | bensì la passione sarà regolata dalla ragione, e l’uomo,
817 18 | e verità e vita, Bisogna reintegrare nel suo dominio Cristo signore,
818 1 | pubblicamente le pratiche religiose, e fidenti nell’indulgenza
819 1 | ammonimento di questo risveglio religioso, Ma, "se conoscessero il
820 18 | coscienza del dovere, le renda migliori, vogliamo dire
821 6 | insieme un vivo senso di dover rendere grazie con tutta l’anima,
822 8 | sottomissione a Cristo, lo rendono loro schiavo, "Gli uomini
823 15 | autorità si mortifica e si reprime quell’amor proprio che è
824 18 | indugio un valido rimedio. Reprimere i delinquenti, ingentilire
825 8 | comanda. Ma è indispensabile resistere e combattere con tutte le
826 9 | dell’uomo, che apertamente respinge Cristo o che trascura di
827 8 | amore di Cristo. È difficile respingere cose tanto allettanti e
828 7 | che speranza di sanità può restare a chi abbandona il principio
829 9 | Creatore, il quale volle che restassero perpetue le conseguenze
830 5 | insieme vittima espiatoria, restauratore della libertà umana, principe
831 8 | Gesù, la quale tuttavia resterebbe nell’uomo infruttuosa, se
832 5 | errante, Dio tu riconciliato, restituita la grazia, riaperto l’adito
833 14 | comunicare con le cose divine, restringono il campo dello scibile,
834 17 | sovranità di Dio giudice e retributore del bene e del e del male,
835 17 | dalla vita soprannaturale lo retrocedono alla vita puramente naturale,
836 17 | puramente naturale, Con la retta ragione l’uomo può bensì
837 12 | sventure è il fuorviare dal retto sentiero, lo è similmente
838 5 | riconciliato, restituita la grazia, riaperto l’adito all’eterna beatitudine,
839 14 | con pervicace volontà si ribellano a Dio. Emancipatisi dalla
840 5 | nella pienezza dei tempi, di ricapitolare in Cristo tutte le cose" (
841 8 | considerato bene del corpo e ricchezza, e fare ciò per volontà
842 9 | beatitudine eterna del cielo alle ricchezze o alla vita comoda, ne agli
843 18 | pure il loro dovere sia i ricchi sia i poveri; quelli comprenderanno
844 1 | indulgenza offerta dalla chiesa, ricercano più diligentemente i mezzi
845 13 | Figlio di Dio l’attinse e la ricevette tutta dal suo stesso Padre; "
846 10 | solo quelli che gli antichi ricevettero da Dio, precetti che Gesù
847 4 | della luce cristiana? Basta richiamare un poco alla mente l’Immagine,
848 5 | confusa ed errante, Dio tu riconciliato, restituita la grazia, riaperto
849 5 | pensieri e i suoi desideri; e riconobbe che questo è il carattere
850 15 | intelletto. E vorremmo che ciò ricordassero coloro che si propongono
851 5 | Le cose che qui ricordiamo sono conosciute da tutti,
852 14 | chiaro quindi che coloro che ricusano l’impero di Cristo, con
853 19 | è prova l’amore del bene ridestatosi in molti, come dicemmo,
854 5 | principio e fondamento, si ridestò la coscienza della dignità
855 18 | grembo al civile consorzio rifiorisca lo spirito cristiano, dategli
856 13 | comprenderne l’intima essenza. Rifiutare i dogmi equivale a rigettare
857 17 | religione dei padri. Ma non si riflette abbastanza dove conducano
858 2 | singolarmente vorremmo che riflettessero a quello che fanno, e a
859 18 | vita, di cui egli è fonte, rifluisca ad irrigare copiosamente
860 18 | direttamente le anime e, rigenerandole alla coscienza del dovere,
861 7 | desiderata. Similmente se si rigetta la luce pura e sincera del
862 13 | Rifiutare i dogmi equivale a rigettare completamente tutta la religione
863 13 | delle cose che specialmente riguardano la divinità: essa non è
864 6 | imperituri e perpetui ne rimangono i benefici? Colui che una
865 18 | senza indugio un valido rimedio. Reprimere i delinquenti,
866 1 | conferisca al bene comune la rinascente cura degli interessi dell’
867 8 | Colui che ci comanda di rinnegare noi stessi è quello stesso
868 17 | generata la conservano, e la rinnovano qualora si sia estinta.
869 5 | parte perfezionati, in parte rinnovati e nello stesso tempo si
870 1 | queste fiamme erompenti di rinnovato fervore della religione
871 18 | irrigare copiosamente e rinsanguare tutte le parti dell’organismo
872 1 | virtù vadano effettivamente rinverdendo e riprendendo vigore presso
873 4 | perché ognuno si senta subito ripieno di compassione e insieme
874 6 | flagellata da immane tempesta, ripiombi in quell’abisso di mali
875 12 | su Gesù Cristo e sicura riposi nel suo magistero poiché
876 5 | predetto che in lui era riposta ogni speranza; ed anzi le
877 1 | effettivamente rinverdendo e riprendendo vigore presso molti, appare
878 9 | È quindi ragionevole non ripromettersi quaggiù la fine del dolore,
879 19 | conoscenza, così che non si ripudi né si disprezzi uno che
880 3 | perfidia né ingratitudine: ma ripudiarlo o dimenticarlo dopo averlo
881 13 | comprende molte cose, che non ripugnano alla ragione, il che non
882 18 | alto bisogna cercare il risanamento dei popoli: conviene chiamare
883 8 | la natura umana sia stata risanata dall’opera benefica del
884 3 | e come non era possibile riscattare il genere umano senza l’
885 5 | oro o argento, siete stati riscattati;... ma col sangue prezioso
886 5 | proprietà sua il genere umano riscattato a così alto prezzo, "Non
887 13 | mente con umiltà e senza riserva "in ossequio a Cristo",
888 18 | inculcati pur dalla natura: rispettare i poteri legittimi, obbedire
889 18 | le lotte di classe, e il rispetto reciproco sarà garanzia
890 18 | civile consorzio ne sarà ristorato. Taceranno le lotte di classe,
891 5 | conseguirla. Allora, come risvegliato da un lungo e mortale letargo,
892 1 | l’ammonimento di questo risveglio religioso, Ma, "se conoscessero
893 19 | Sollecitudine di tutto il clero. Ritenete come parte essenziale del
894 5 | a Dio dobbiamo un giorno ritornare. Suscitata da questo principio
895 18 | grido della comune salvezza: ritorni la universale comunanza
896 1 | attragga tutti gli altri. Il ritorno completo della società allo
897 19 | raggiungere questo scopo riuscirà particolarmente efficace
898 14 | assai la luce della dottrina rivelata. E non raramente, a castigo
899 8 | vita non buona e sicuri rivolgersi verso il loro Dio. "Andate
900 5 | questo alla sua venuta erano rivolte le ansiose brame dei secoli
901 4 | tratteggiata Paolo (cf. Rm I): cecità d’intelletto,
902 17 | minacciare ovunque folli rovine. Non tranquillità fuori,
903 5 | in lui che era predetto sacerdote e insieme vittima espiatoria,
904 5 | le leggi, le cerimonie, i sacrifici avevano con precisione e
905 8 | piuttosto. come anche i saggi dell’antichità non di rado
906 11 | ultimi confini del mondo" (Sal 2,6.8), Dunque anche nel
907 17 | questi i due più necessari e saldi legami della società civile.
908 17 | genera e conserva le virtù salutari, Quelli che vogliono formare
909 6 | peccato, è lo stesso che la salva e la salverà in eterno: "
910 3 | virtù del quale possiamo salvarci" (At 4,12).~
911 17 | Redentore - invano spererebbe di salvarsi eternamente, se non ha la
912 6 | stesso che la salva e la salverà in eterno: "Diede se stesso
913 | salvo
914 20 | Roma, presso San Pietro, il 1° novembre 1900,
915 5 | potenza umana avrebbe potuto sanarli, dopo comparve Cristo Signore,
916 10 | dichiararli, interpretarli e sancirli, ma intendiamo anche tutto
917 7 | Infatti che speranza di sanità può restare a chi abbandona
918 13 | delle quali tuttavia nessuno sano di mente oserebbe dubitare,
919 1 | a Roma, alle soglie dei santi apostoli, folte schiere:
920 17 | cioè per la virtù e la santità e in ciò consiste la vita
921 9 | questo regno, anzi neppure sappiano ben definire in che cosa
922 | sarò
923 10 | chiesa percorre una via sbagliata, e si sforza invano.~
924 9 | Da questo necessariamente scaturiscono i seguenti principi; bisogna
925 9 | costruirsi una vita completamente scevra da ogni dolore e piena di
926 1 | all’avvenire con l’animo scevro da inquietudine, e diano
927 8 | dalla schiavitù, …sono anzi schiavi di tre passioni: la voluttà,
928 8 | Cristo, lo rendono loro schiavo, "Gli uomini corrotti di
929 1 | dei santi apostoli, folte schiere: cittadini e forestieri
930 14 | restringono il campo dello scibile, e vengono a trovarsi anche
931 14 | preparati a progredire nelle scienze puramente naturali, perché
932 5 | placò l’ira divina; furono sciolti i vincoli dell’antica schiavitù
933 19 | essenziale del vostro ufficio, scolpire nelle menti dei popoli il
934 19 | che non si conosce. Noi scongiuriamo tutti i cristiani, quanti
935 17 | fuori, non sicurezza dentro, sconvolta da delitti la convivenza
936 5 | mortale letargo, l’uomo scorse il lume della verità desiderata
937 19 | suoi insegnamenti con gli scritti, con la parola, nelle scuole
938 19 | scritti, con la parola, nelle scuole elementari e nelle superiori,
939 1 | insegnamenti cristiani, certo si scuoterebbero anch’essi e si affretterebbero
940 17 | gettato via come tralcio e seccherà e, raccolto, sarà gettato
941 2 | fratelli, è certo che Ci secondano in questo, di continuo,
942 18 | obbedire alle leggi, non ordire sedizioni né partecipare a cospirazioni
943 1 | presso molti, appare da segni assai manifesti. Anche in
944 15 | nella realtà e con le opere, seguaci di Cristo.~
945 9 | necessariamente scaturiscono i seguenti principi; bisogna fare bene
946 5 | e degli antichi vizi, ne seguì quel capovolgimento di cose
947 14 | ascolteranno, obbediranno e seguiranno come loro maestro. Inoltre
948 5 | ansiose brame dei secoli che seguirono. I vaticini dei profeti
949 3 | tanto spaventoso e insano da sembrare appena credibile possa avverarsi
950 11 | quel sommo, perfettissimo e sempiterno bene, che trascende tutti
951 | sempre
952 6 | consolazione, e insieme un vivo senso di dover rendere grazie
953 4 | libidini, perché ognuno si senta subito ripieno di compassione
954 2 | Di questi soprattutto Noi sentiamo compassione; questi singolarmente
955 12 | è il fuorviare dal retto sentiero, lo è similmente l’abbandono
956 5 | umana; i cuori accolsero il sentimento della fratellanza comune,
957 17 | sia estinta. Perciò, se si separa la morale dalla fede divina,
958 5 | giorno vinto e domato il "serpente"; per questo alla sua venuta
959 13 | signore l’uomo non agisce servilmente, bensì in modo convenientissimo
960 11 | popoli, tribù e lingue lo serviranno" (Dn 7,14). "Io poi sono
961 9 | ossia prima di tutto deve servire lui a Dio, e deve attingere
962 17 | necessariamente nei cuori la sete irrefrenabile dei beni terreni,
963 18 | partecipare a cospirazioni settarie. E così, dove regna sovrana
964 10 | una via sbagliata, e si sforza invano.~
965 2 | la condizione dei tempi, sforzarci di fare di più, e specialmente
966 8 | sacrificio non lieve, duro sforzo e costanza. Poiché, quantunque
967 19 | sincerità e senza preconcetti lo sguardo, subito vedranno chiaro,
968 17 | tranquillità fuori, non sicurezza dentro, sconvolta da delitti
969 8 | da una vita non buona e sicuri rivolgersi verso il loro
970 14 | suole accadere, qualche loro simile, che ascolteranno, obbediranno
971 7 | si rigetta la luce pura e sincera del vero, sottentrano perniciosi
972 19 | avranno fissato in lui con sincerità e senza preconcetti lo sguardo,
973 18 | popoli: conviene chiamare in soccorso una forza superiore a quella
974 18 | le parti dell’organismo sociale, i dettati delle leggi,
975 5 | Figlio di Dio, fatto uomo, soddisfece, per gli uomini, col proprio
976 8 | ad accettare volentieri sofferenze e fatiche per amore di Cristo.
977 19 | molto peccò, ma molto anche sofferse in espiazione dei suoi errori;
978 17 | prosperità ogni giorno più soffrono gli stati in punti di capitale
979 13 | ma le cose a lui saranno soggette, né la sua ragione soggiacerà
980 5 | gli uomini che già erano soggetti alla sua potestà e al suo
981 13 | soggette, né la sua ragione soggiacerà alla passione, bensì la
982 13 | verità conosciuta, non dovrà soggiacere alle cose, ma le cose a
983 1 | ogni parte a Roma, alle soglie dei santi apostoli, folte
984 17 | istituzioni cristiane, e con le sole proprie forze conseguire
985 10 | salvezza per l’uomo, dispose solennemente che gli uomini a lei prestassero
986 2 | diciamo, da coloro che sono soliti porgere docile orecchio
987 19 | come pure lo zelo e la Sollecitudine di tutto il clero. Ritenete
988 2 | questo, di continuo, le sollecitudini del vostro zelo vigile e
989 18 | ponga ben mente che da ciò sommamente dipende quella civiltà delle
990 8 | che, propostosi il gaudio, sopportò la croce. E da quella disposizione
991 17 | grande perdita, dalla vita soprannaturale lo retrocedono alla vita
992 8 | alla ragione, prendono il sopravvento, e sviando tutto l’uomo
993 19 | Dio, al secolo che sta per sorgere. Ma poiché si tratta di
994 17 | Gesù Cristo autore, padre e sostegno della fede, è pure colui
995 7 | pura e sincera del vero, sottentrano perniciosi errori e inevitabilmente
996 13 | fino al punto che essa stia sottomessa al suo divino impero; "Assoggettiamo
997 13 | tutte le cose, Dio, cui è sottomesso per legge di natura, e non
998 13 | sulla sua intelligenza, Ma sottomettendo la propria intelligenza
999 15 | professione di vita cristiana deve sottomettere la sua intelligenza totalmente
1000 8 | fondamentale e necessario è sottomettersi con docilità ai precetti
1001 5 | proprio sangue, in maniera sovrabbondante, la maestà offesa del Padre,
1002 18 | settarie. E così, dove regna sovrana la legge di Cristo, vige
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