|    Cap,  Par1  1,  2 |   ecumenico non derivò piú dall'unità dell'Imperio romano, ma
 2  1,  2 |       nelle regioni nostre dall'unità e communione di quei regni
 3  1,  25|         si doveano partire dall'unità catolica, ma piú tosto sopportar
 4  1,  25| Germania; la conservazione dell'unità catolica dover maggiormente
 5  1,  47|     loro fede in numero 21 dell'unità divina, del peccato originale,
 6  1,  53|      tutti sia vera amicizia et unità cristiana. Che Cesare debbia
 7  1,  75|      che portava per soggetto l'unità e pace nella Chiesa: la
 8  2,  21|        nell'aureo libretto dell'unità della Chiesa piamente dimostra,
 9  2,  24|      per la pace de prencipi et unità della Chiesa, e le persone
10  2,  63|        senso opur vi fosse solo unità di parole. Ma tornando al
11  2,  70| concilio; poiché sarebbe dargli unità di parole e contrarietà
12  2,  70|       tutti convenivano con una unità isquisita.~Non è da tralasciare
13  2,  72|        possi definire, se abbia unità, se sia cosa reale overo
14  3,  14|         tempo, sotto pretesto d'unità, infausti nella Chiesa per
15  3,  14|         Chiesa non aver presa l'unità dal capo visibile, che è
16  4,  17|       Concluse che per servar l'unità della Chiesa era necessario
17  5,  5 |      legato e si ritornasse all'unità della Chiesa et all'ubedienza
18  7,  2 |          per venir alla pace et unità della Chiesa, la constanza
19  7,  5 |        la fede informe, altri l'unità, secondo l'opinione del
20  7,  5 |        questo era opposto che l'unità è una passione generica
21  7,  5 |        a quella attribuiscono l'unità della Chiesa; ma gl'altri
22  7,  11|  averebbe potuto conservarsi in unità. Lo provò con gl'essempi
23  7,  11|       solo è tipo e figura dell'unità, ma che la unità incommincia
24  7,  11|    figura dell'unità, ma che la unità incommincia da lui. In questa
25  7,  27|         e leghe, che a servar l'unità della pace. Che il re Enrico
26  7,  31|      errori et indrizzargli all'unità della fede e cognizione
27  7,  31|          acciò si conservasse l'unità della Chiesa, come san Cipriano
28  7,  31|      non ad una persona, ma all'unità, e che Pietro, quando Cristo
29  7,  60|  Santità Sua come contrarii all'unità della Chiesa; li quali,
30  8,  46|         travi. Del statuto dell'unità o al piú della dualità de'
31  8,  54|  decchiarava apertissimamente l'unità del concilio e si levava
 
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