|    Cap,  Par1  1,  33|        prencipi per star nella sua amicizia, vedendo d'esser mal rimeritato
 2  1,  53|  assediarlo, ma tra tutti sia vera amicizia et unità cristiana. Che
 3  1,  56|          si alienò totalmente dall'amicizia, perché nella causa di Modena
 4  1,  57|  imperatore, che perseverare nella amicizia di Francia et Inghilterra,
 5  1,  59|    cristiani potesse seguire buona amicizia e che le eresie potessero
 6  1,  81|         all'una parte et all'altra amicizia e favore. In fine rimesse
 7  2,  40|      ministri esser il mantenere l'amicizia tra prencipi et aspettare
 8  2,  48|            legati per conservare l'amicizia, la qual sempre continuò
 9  2,  48|      parere, e perciò ha perduto l'amicizia de' suoi confinanti con
10  3,  6 |           al pontefice e nodrire l'amicizia tra ambidoi. Creò il pontefice
11  4,  35|          lui aveva disposto come l'amicizia comportava: non si curasse
12  5,  28|       confidava per la prudenza et amicizia, se era ben per la Sede
13  6,  38|        averebbe separati dalla sua amicizia, quando non fosse stato
14  7,  30|        conveniente al parentado et amicizia che tiene col loro re, e
15  7,  68|         con molte dimostrazioni di amicizia. Da' francesi ancora fu
16  8,  4 |    possibile reconciliare con loro amicizia, sentí molto dispiacere
17  8,  15|        Catolico, congiontissimo in amicizia e parentela con loro re;
18  8,  15|            né egli potrà sturbar l'amicizia de' re, né levar la dottrina
19  8,  46| contrapesava ogni guadagno et ogni amicizia per le dispense guadagnate.~
20  8,  47|             congionti novamente in amicizia. Aggionse ancora che, avendo
 
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