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Paolo Sarpi
Istoria del Concilio tridentino

IntraText - Concordanze

fede

    Cap,  Par
1 1, 5 | fallare nelle cose della fede et avendo egli approvata 2 1, 5 | crederle per articolo di fede. Questo diede occasione 3 1, 7 | tutti di non aver altra fede.~Da questa bolla vidde chiaramente 4 1, 8 | Dicevano che nelle cose della fede non conviene trascurare 5 1, 9 | trattandosi di cosa di fede, et i giurisconsulti se 6 1, 11| proposizioni in diverse materie di fede fossero state decise in 7 1, 13| contenevano dottrina della fede e pietà, altri riprendevano 8 1, 13| non volendo però violar la fede data, ma passar al bando 9 1, 13| dicevano non doversi servar la fede; ma Lodovico, conte palatino 10 1, 13| di mancar della publica fede. Erano anco alcuni, quali 11 1, 13| giudicare le cose della fede, il che s'aspetta al solo 12 1, 13| dove si tratta cosa della fede, ben che minimo, senza volontà 13 1, 14| titolo di difensore della fede. Ma Martino non si lasciò 14 1, 23| progenitori publicando un'altra fede che la creduta da essi e 15 1, 23| ma sopra le cose della fede o la materia de' sacramenti 16 1, 29| alcuna cosa intorno alla fede e dottrina o predicazione 17 1, 34| commendazione, ebbe però fede di sincero appresso pochi.~ 18 1, 38| piena d'offerte; e fattogli fede che l'imperatore aveva sentito 19 1, 39| apparenze averebbe fatto fede al mondo di pietà e religione, 20 1, 44| ricevuti col cuore e con la fede, nondimeno insegnava Lutero 21 1, 46| volendo far mutazione di fede, non avessero cercato almeno 22 1, 46| intorno gli articoli della fede. Essortò alla guerra contra 23 1, 47| la confessione della loro fede scritta in latino e tedesco, 24 1, 47| la confessione della loro fede, non differente dalla sudetta, 25 1, 47| gli articoli della loro fede in numero 21 dell'unità 26 1, 47| causa del peccato, della fede e buone opere, del culto 27 1, 48| tener opinione che la sola fede giustifica, che si conservassero 28 1, 50| loro, pregandogli a non dar fede alle calonnie e servar il 29 1, 52| Germania, e quantonque la fede di Sua Santità dovesse assicurar 30 1, 52| questo solo, che sopra la fede del pontefice ogni uno debbe 31 1, 53| questa publica pace con buona fede e render a Cesare la debita 32 1, 53| soggetti suoi tengano la vera fede, come anco che osservino 33 1, 56| averebbe coadiuvato con buona fede et opere efficaci al suo 34 1, 61| Vergerio, - innovato nella fede in quale eravate nato et 35 1, 61| di tutte le verità della fede cristiana, ma avendo solo 36 1, 61| papa averebbe abbraciata la fede sua, che egli abbandonatala.~ 37 1, 65| ridurre anco gli infideli alla fede. Perilché, per la pienezza 38 1, 67| a' pontefici di mancar di fede, il che dovea considerare 39 1, 76| le cose controverse della fede, essendo il privilegio di 40 1, 79| papa: il qual prometteva in fede di buon pastore et universale 41 1, 79| se le controversie della fede si rimettessero al concilio 42 1, 79| determinare le controversie della fede, concernendo questo lo stato 43 1, 79| nazionali determinare della fede, avendo avuto promessa da 44 1, 80| se saranno impediti, fare fede dell'impedimento, o mandare 45 1, 81| Santità Sua di non dare fede alle calonnie e rendersi 46 2, 1 | de' dogmi necessarii alla fede cristiana che si dovevano 47 2, 1 | la sua fosse articolo di fede, non si poté concludere 48 2, 2 | qualonque altre concernenti la fede catolica, riformare lo stato 49 2, 2 | di Dio et aummento della fede cristiana, con autorità 50 2, 12| quelle fluttuazioni della fede e religione catolica. Da' 51 2, 14| facesse giudice in causa di fede e di riforma; e la piú dolce 52 2, 18| servizio de' loro signori, con fede e diligenza; preponendo 53 2, 21| vecchia matrice, di onde la fede era a loro derivata, che 54 2, 21| romani ricevettero la santa fede, occorrendo piú spesso difficoltà 55 2, 23| sovvertire l'edificio della fede; però che sarà necessario 56 2, 25| ricevere quella dottrina della fede che gli è data dalla Chiesa, 57 2, 26| riforma; allegando che la fede è il fondamento e la base 58 2, 26| peccato era errare nella fede che nelle altre azzioni 59 2, 26| della riformazione e della fede, non essendovi dogma che 60 2, 26| non meno alle cose della fede che a quelle de' costumi, 61 2, 27| giudicio nelle cose della fede.~Ma il cardinale Santa Croce, 62 2, 27| tosto trattare della sola fede, tralasciata la riforma; 63 2, 27| trattati insieme i capi della fede e quelli della riforma correspondenti; 64 2, 28| insieme la materia della fede con quella della riforma: 65 2, 28| publicato un simbolo di fede, si dovesse in quella sessione 66 2, 29| dalla confessione della fede, seguitando gli essempii 67 2, 31| difficoltà in materia di fede, né determinando cosa alcuna 68 2, 31| il primo fondamento della fede, la consequenza portava 69 2, 31| luterani, contrarii alla fede ortodossa, e dati da studiare 70 2, 31| dottrina necessaria della fede cristiana si contiene tutta 71 2, 31| tutti furono concordi che la fede cristiana si ha parte nella 72 2, 31| tradizioni per fondamenti della fede, si dovesse inanzi trattare 73 2, 31| generi d'articoli della fede, alcuni publicati con scrittura, 74 2, 33| sinodi nelle cose della fede, gli soprastarebbe che non 75 2, 33| giudici et arbitri della fede, et in luogo de' teologi 76 2, 33| quella che appartiene alla fede et a' costumi, ma non in 77 2, 33| vi è fallo alcuno nella fede o costumi; et in tal conto 78 2, 34| Scrittura e dalla dottrina della fede, se ben il torrente de' 79 2, 34| franciscano disse i dogmi della fede essere tanto dilucidati 80 2, 34| dominicano distinse la materia di fede e di costumi dalle altre, 81 2, 34| secondo la raggion della fede, cioè riferendola agli articoli 82 2, 35| era un non fare decreto di fede e nel bel principio rompere 83 2, 36| che vi fossero errori in fede, per quali dovesse essere 84 2, 37| tradizioni spettanti alla fede et a' costumi, come venute 85 2, 39| Imperoché, se la dottrina della fede controversa doveva esser 86 2, 40| principio alla materia della fede, si propose di trattar insieme 87 2, 40| trattare la dottrina della fede, come la materia della riforma: 88 2, 40| discorrere sopra la materia di fede che si proponesse, e le 89 2, 40| volere trattare materia di fede, acciò, restando quei capi 90 2, 42| trattare qualche cosa di fede, né potersi altrove incomminciare; 91 2, 42| trattare gli articoli di fede, se non per ridurre la Germania, 92 2, 43| riputasse ciò non partenere alla fede e potersene parlare in ambidue 93 2, 44| si dovesse stabilire per fede et il contrario dannare 94 2, 44| hanno trattato materia di fede, vedrà quelli aver fatto 95 2, 45| dubitativa, se non repugna alla fede ortodossa. I dominicani 96 2, 46| emendazione de' costumi, ma della fede e della religione mai si 97 2, 47| formati i decreti della fede e della riforma, né potendo 98 2, 47| fu letto il decreto di fede co' 5 anatematismi:~1 contra 99 2, 48| anni, essendo le cose della fede ridotte in grand'ambiguità 100 2, 48| allo stabilimento della fede et alla riforma de' costumi, 101 2, 49| Germania, et in materia di fede fossero le controversie 102 2, 49| riformazione e le cose di fede controverse si differissero 103 2, 51| giustificazione per la sola fede; dalla quale poi ha cavato 104 2, 51| eresia della giustizia per la fede sola, condannate le biasteme 105 2, 52| mantener la purità della fede nel popolo e disciplina 106 2, 53| formati 25 articoli:~1 La fede sola, escluse tutte l'altre 107 2, 53| e sola giustifica.~2 La fede che giustifica è la fiducia 108 2, 53| i peccati.~3 Per la sola fede possiamo comparir inanzi 109 2, 53| bisogno d'opere: la sola fede fa puri e degni di ricevere 110 2, 53| i precetti di Dio senza fede.~5 L'ottima penitenza è 111 2, 53| alla giustificazione, né la fede giustifica perché disponga, 112 2, 53| che siano superati dalla fede.~10 La dottrina delle disposizioni 113 2, 53| disposizioni distrugge quella della fede e leva la consolazione alle 114 2, 53| alle conscienze.~11 La sola fede è necessaria, le altre cose 115 2, 53| incredulità.~12 Chi ha la fede è libero da' precetti della 116 2, 53| per esser salvo; perché la fede dona tutto abondantemente 117 2, 53| se non l'infedeltà.~14 La fede e le opere sono tra loro 118 2, 53| opere senza iattura della fede.~15 Le opere esterne della 119 2, 53| Dio, ma accettata per la fede della persona riconciliata, 120 2, 54| opinione di Lutero della fede giustificante, che sia fiducia 121 2, 54| attribuiscono la giustizia alla fede sola, negando concorrervi 122 2, 55| ricercare qual è quella fede che giustifica e quali opere 123 2, 55| sono le altre 11. Che la fede giustifichi, convenne presupporlo 124 2, 55| risolvere qual fosse quella fede et in che modo rendesse 125 2, 55| Scrittura molte virtú alla fede, che alcuni non sapevano 126 2, 55| degli ebrei non rese vana la fede de Dio; alle volte per la 127 2, 55| quando disse: se averò tanta fede che possi trasportar i monti; 128 2, 55| disse: l'opera che alla fede non si conforma, è peccato; 129 2, 55| l'orazione sia fatta in fede senza dubitare; finalmente 130 2, 55| che ciò è un lacerare la fede e dare vittoria a' luterani, 131 2, 55| della Scrittura che della fede nostra parlano, et il pigliar 132 2, 55| parlano, et il pigliar la voce fede per una fiducia e confidenza 133 2, 55| eresia quella di Lutero: la fede giustificante esser una 134 2, 55| poteva, anzi doveva tener per fede d'esser in grazia.~Una terza 135 2, 55| fosse temerità, né meno fede certa, ma si poteva aver 136 2, 55| essendo tutti concordi che la fede giustificante è l'assenso 137 2, 55| la qual chiamano le scole fede informe, solitaria, ociosa, 138 2, 55| fu, volendo alcuni che la fede a che ascrivono le Scritture 139 2, 55| potersi dire che la sola fede giustifica, perché non è 140 2, 55| Marinaro non lodava il dire: la fede è informata dalla carità, 141 2, 55| modo di dire, ma solo: la fede opera per la carità.~Altri 142 2, 55| Altri intendevano che la fede giustificante fosse la fede 143 2, 55| fede giustificante fosse la fede in genere, senza descender 144 2, 55| fondamento, e questa è la fede istorica, e di questa parlare 145 2, 55| concordi, cioè il dire: la fede sola giustifica, essere 146 2, 55| nel suo genere, onde la fede non può escludere quella 147 2, 55| le opere umane senza la fede sono peccati; avendo per 148 2, 55| sono eccitati a venir alla fede, e tutte quelle de fedeli 149 2, 60| anco condur a chiamarla fede morale; et il Vega, che 150 2, 60| quella però non essere fede cristiana, ma umana et esperimentale; 151 2, 60| fosse a ciò tenuto e se era fede divina o pur umana, si ridussero 152 2, 60| ridussero a dire che essendo una fede prestata al testimonio dello 153 2, 60| divine, né si poteva chiamare fede se non divina.~Et angustiati 154 2, 60| obiezzione che, se quella è fede non ugual alla catolica, 155 2, 60| quanto gli articoli della fede, rispondeva il Catarino 156 2, 60| Catarino che quella era fede divina di ugual certezza 157 2, 60| catolica essa; asseriva esser fede divina et escludere ogni 158 2, 60| ricevute, allora è fatta fede universale, cioè catolica, 159 2, 60| risguarda gli articoli della fede, la quale però nella certezza 160 2, 60| rivelategli, aver prima avuta fede privata, delle quali medesime, 161 2, 60| dalla Chiesa, hanno avuto fede catolica. Questa sentenzia 162 2, 60| giustificazione segue quella fede, ma ben perché dice che 163 2, 60| perché dice che quella è la fede che giustifica.~Alle raggioni 164 2, 60| fondar un articolo della fede (cosí in quel tempo li medesimi 165 2, 61| persuasioni nasca per necessità la fede, e che essa è nell'intelletto, 166 2, 62| giustificati sono tenuti per fede a credere d'essere nel numero 167 2, 62| giustificato è tenuto a credere per fede di dover perseverare sino 168 2, 62| alcuni si rivoltano dalla fede, restando altri fermi, quella 169 2, 63| massime che in materia di fede, per condannar un articolo, 170 2, 63| aggiongere «certezza di fede»; né bastando questa a' 171 2, 63| luogo di quelle parole «fede catolica», si disse: «fede, 172 2, 63| fede catolica», si disse: «fede, la qual non può sottogiacere 173 2, 63| adonque quella certezza di fede che si può aver in ciò, 174 2, 63| sogette diventano false; ma la fede catolica non solo è certa, 175 2, 64| maneggiato in materia di fede per non dividere le cose 176 2, 66| molto pregiudicio della fede catolica, tolerando l'eresia 177 2, 67| formati. Quanto a quelli della fede, i prelati imperiali s'opponevano 178 2, 67| sarebbe con detrimento della fede, quando il mondo vedesse 179 2, 67| releggere i decreti cosí di fede, come de riforma: i quali, 180 2, 67| furono letti i decreti della fede e della riforma.~Il primo 181 2, 67| remissione de' peccati, la fede, speranza e carità.~8 Che 182 2, 67| esser giustificato per la fede e gratuitamente, ciò si 183 2, 67| debbe intendere perché la fede è principio e le cose precedenti 184 2, 67| debbe dire che quella sola fede giustifichi, anzi ogni uno, 185 2, 67| potendo con certezza di fede infallibile saper d'aver 186 2, 67| debbe fermarsi nella sola fede, né dire che il giusto in 187 2, 67| mortale, quantonque la fede non sia per quello perduta.~ 188 2, 67| empio sia giustificato per fede sola, senza preparazione 189 2, 67| favor divino.~12 Che la fede che giustifica non sia altro 190 2, 67| fermamente.~15 Che sia tenuto per fede a credere d'essere certamente 191 2, 67| precetto evangelico che della fede.~20 Che il giusto e perfetto 192 2, 67| perduta la grazia, se perda la fede, overo la fede rimanente 193 2, 67| perda la fede, overo la fede rimanente non esser vera, 194 2, 67| ricuperarla con la sola fede, senza il sacramento della 195 2, 69| In Roma il decreto della fede non diede materia alcuna 196 2, 69| diede da dire quello della fede, qual conveniva leggere 197 2, 69| come conviene in materia di fede, dove la miglior espressione 198 2, 69| mancavamo di molti articoli di fede.~I politici ancora, se ben 199 2, 70| certezza, quanta è quella della fede, siché ogni dubitazione 200 2, 70| certi gli articoli della fede; anzi il concilio aver deciso 201 2, 70| concilii non deliberare della fede per inspirazione divina, 202 2, 71| alla parte spettante alla fede, essendo già deliberato 203 2, 71| seguisse la definizione della fede e dogmi, consequentemente 204 2, 71| senza pregiudicio della fede, et ogni altra superfluità 205 2, 72| la grazia per mezo della fede sola.~3 Nissun sacramento 206 2, 72| de' peccati, ma la sola fede del sacramento.~6 Che immediate 207 2, 72| instituiti solo per nutrir la fede.~Del battesmo erano articoli 208 2, 72| Il vero battesmo esser la fede, qual crede che i peccati 209 2, 72| rebattezati, perché non hanno fede proprii.~14 Che i battezati 210 2, 72| rimessi per la sola memoria e fede d'essere battezato.~17 Che 211 2, 72| altra condizione che della fede, anzi annulla tutti gli 212 2, 72| rendevano conto della sua fede inanzi la Chiesa.~4 Che 213 2, 72| apostolica et articolo di fede. Ma per la seconda parte 214 2, 72| et eucaristia; e che per fede debbia essere Cristo tenuto 215 2, 72| moltiplice fermare articoli di fede; per sodisfare i quali, 216 2, 72| per quel che tocca alla fede, già nella sessione precedente 217 2, 72| altri particolari della fede; e tutta la casa sua, intendendo 218 2, 72| metterla negl'articoli di fede. A questo repugnava la commune 219 2, 72| obligatorie come articoli di fede. Ma queste difficoltà, dove 220 2, 72| tenuità d'openioni nella sua fede.~Nel quarto tutti furono 221 2, 72| essercizii di professione della fede cristiana, ma alla grazia 222 2, 72| conferita, non per virtú della fede, ma «ex opere operato». 223 2, 73| grazia se non eccitando la fede, cavò anco conclusione che 224 2, 73| Cristo esser salvati per la fede paterna, non per virtú di 225 2, 73| giovando adesso a' fanciulli la fede paterna senza battesmo, 226 2, 73| se in quel tempo la sola fede bastava, la condizione de' 227 2, 73| altri, che era articolo di fede, per averne fatto menzione 228 2, 74| sacramenti che d'eccitare la fede, la qual però può essere 229 2, 74| communione. Né giova dire che la fede supplisce, perché a' putti 230 2, 74| attribuire tanta virtú alla fede sarebbe un levare la virtú 231 2, 75| rendessero conto della sua fede in presenza della Chiesa, 232 2, 75| menzione e far un articolo di fede sopra 4 parole dette per 233 2, 78| decreti in materia della fede, considerate le sentenzie 234 2, 78| rimanenti, cosí nella materia di fede, come di riforma degli abusi, 235 2, 84| residenza un articolo di fede, il papato era ridotto a 236 2, 87| primo, appartenente alla fede, conteneva in sustanza: 237 2, 87| può acquistare per la sola fede senza quelli o senza il 238 2, 87| ordinati solo per nudrir la fede.~6 Che non contengono in 239 2, 87| operatum, ma che basti la sola fede alla divina promessa.~9 240 2, 87| nulli, come deroganti alla fede e professione battesmale.~ 241 2, 87| battesmo commessi, per la fede e memoria di esso, sono 242 2, 87| quello che averà negata la fede.~12 Che nissun debbe esser 243 2, 87| conto in publico della loro fede.~2 Che il dar virtú al cresma 244 3, 5 | soliti trattare le cose di fede in Trento. Se ne fecero 245 3, 7 | che dove si tratta della fede e confonder gli eretici 246 3, 8 | si rimettessero alla sua fede. Con l'elettor palatino 247 3, 10| resteranno costanti nella pietà e fede sempre prestata, e nelle 248 3, 11| nella Chiesa, metteranno la fede catolica e la religione 249 3, 12| discusse in Bologna, cosí della fede, come della riforma, che 250 3, 14| troppo, anzi il tutto alla fede. Nel capo delle opere niente 251 3, 14| abusi era destrutta tutta la fede catolica. Era una la voce 252 3, 15| prencipe non faceva statuti di fede a' fedeli, ma alli sviati.~ 253 3, 17| stato conservato per la fede di Pietro, e maggiormente 254 3, 20| trattata alcuna materia di fede, ma solo i mezi di riformare, 255 3, 20| 48 decreti di dottrina di fede e 56 in materia di riforma. 256 3, 22| duca di Fiorenza, fatto fede che egli non era francese, 257 3, 26| Maestà protettore della fede et immitator di suoi maggiori, 258 3, 26| in Trento in materia di fede e quelli degl'altri concilii 259 3, 28| publicati molti decreti della fede e de' costumi, perciò egli, 260 4, 4 | Dio e maggior danno alla fede et alla Chiesa. Lo pregasse 261 4, 5 | a quel concilio sotto la fede publica di Sigismondo; perilché 262 4, 5 | volsero andar se non sotto la fede publica di tutto 'l concilio. 263 4, 6 | procuratori. Però confidato della fede, bontà, esperienza e zelo 264 4, 10| solo spiritualmente e per fede.~3 Che nell'eucaristia vi 265 4, 10| tutte due.~10 Che la sola fede è sufficiente preparazione 266 4, 11| quanto alla prima parte della fede, volevano certi che si esprimesse 267 4, 11| che si esprimesse della fede morta, perché della fede 268 4, 11| fede morta, perché della fede viva non è dubio esser sufficiente. 269 4, 11| sacramento, ma la causa è la fede di chi lo riceve.~ ~ ~ 270 4, 13| sessione i decreti della fede e della riforma, e la materia 271 4, 16| tempo che si disputava della fede, ma da altre congregazioni 272 4, 16| loro come fondamento di fede, cioè, che ogni causa si 273 4, 17| mentre che il fervor della fede durò ne' petti de' cristiani, 274 4, 17| apparirebbono della medesima fede e religione. I pontefici 275 4, 19| porgli: tra quelli della fede non capivano, essendo di 276 4, 20| congregata per espor l'antica fede e rimediar agli incommodi 277 4, 20| d'esser che si crede per fede et a pena si può esprimer 278 4, 20| quelli che lo ricevono con fede viva e desiderio; il terzo 279 4, 20| se stesso.~11 Che la sola fede è sufficiente preparazione 280 4, 21| ridurgli nella concordia d'una fede, speranza e carità, condescendendo 281 4, 21| condescendendo loro, gli ha dato fede publica, cioè salvocondotto, 282 4, 22| santa sinodo concede publica fede, piena sicurezza, cioè salvocondotto 283 4, 24| articoli in materia della fede e, col sipontino, in materia 284 4, 24| della riforma. In materia di fede furono formati 12 articoli 285 4, 26| spaventi della conscienza e la fede. La contrizione è un dolor 286 4, 26| debbe fondarsi sopra la sua fede, riputando che senza contrizione 287 4, 27| spaventi della conscienza e la fede siano parti.~5 Che la contrizione 288 4, 27| satisfazzione non si cerchi, se non fede che Cristo abbia satisfatto.~ 289 4, 29| che tocca la materia di fede per questa sessione, è ben 290 4, 32| letta la dottrina della fede, gli anatematismi et il 291 4, 32| n'è fatto un articolo di fede, necessario alla salute. 292 4, 33| obedienza la regola delle fede, e non voler prescriverla 293 4, 36| sospetti non sia servata la fede o salvocondotto dall'imperatore, 294 4, 36| Basilea che nelle cause di fede e nelle spettanti ad esso 295 4, 36| concilierebbe gran favore, fede et autorità al concilio 296 4, 37| verranno non per contradir alla fede catolica, ma per conoscer 297 4, 37| dato et ampliandolo, fa fede che concede a tutti i sacerdoti, 298 4, 37| annullar il beneficio di questa fede publica, in tal caso siano 299 4, 37| cose promette con buona fede a nome di tutti i fedeli 300 4, 37| Promettendo insieme in buona fede che la sinodo non cercherà 301 4, 41| si poteva mancargli della fede data, e però nacque gran 302 4, 41| parlato di non servar la fede, né aver detto cosa che 303 4, 43| quanto alla materia della fede, la risposta (dicevano) 304 5, 3 | far la professione della fede romana; ma il mondo, saziato 305 5, 4 | matrimonio contratto con buona fede, eziandio che sia nullo, 306 5, 4 | lei non mai alienato dalla fede romana, e da lei ebbe promessa 307 5, 7 | varietà di professione di fede, nascendo ogni giorno nuove 308 5, 7 | formavano l'animo loro senza fede alcuna, non tenendo conto 309 5, 7 | perché essendo la causa della fede commune a tutti i popoli 310 5, 11| assoluta; esser un articolo di fede che il papa non può esser 311 5, 17| cardinale prestava alla fede catolica, fecero efficaci 312 5, 24| ambidue i re si dassero la fede d'adoperarsi concordemente, 313 5, 24| eravi gran pericolo della fede per le fraudi et insidie 314 5, 25| Francia non solo avessero la fede, ma ancora la disciplina 315 5, 31| quelli che da' giudici della fede sono giudicati eretici; 316 5, 32| mantenerlo, essendo cosa di fede; che bene quanto a quello 317 5, 34| venir volontà di saper che fede è quella per quale sono 318 5, 35| potesse con sicurezza. Che fede si può aver in quelli che 319 5, 35| in quelli che non hanno fede? Che nissun catolico sarebbe 320 5, 44| neghi gl'articoli della fede et i 6 concilii, molti consegliavano 321 5, 46| disputar delle cose della fede.~A 9 settembre si diede 322 5, 46| la professione della sua fede, e lamentatosi che fossero 323 5, 46| dissentono. Parlò della fede, delle buone opere, dell' 324 5, 46| pregava la Maestà Sua non dar fede alle cose dette da loro, 325 5, 46| scrivesse una formula della fede, la quale se li protestanti 326 5, 46| viver e morir in quella fede; pregavano il re di perseverar 327 5, 47| modo che fosse salva la fede, in se stessa poco importerebbe, 328 6, 4 | considerabile è che, sotto colore di fede e religione, sono vietati 329 6, 9 | già veduta, e sotto quella fede tanti protestanti erano 330 6, 9 | non hanno communione di fede con lei, di qualonque nazione, 331 6, 17| abitanti, ricevuta la vera fede, per aver l'essercizio della 332 6, 21| per aver facile ingresso e fede si munivano con lettere 333 6, 26| necessario farlo per necessità di fede, altrimenti sarebbono rivocate 334 6, 29| fuogo, che non si rompe la fede, che lo Spirito Santo non 335 6, 31| quello che potrà, salva la fede e purità della religione, 336 6, 36| ricever l'infermo nella fede non con dispute, né con 337 6, 36| che lo dimandano, e della fede loro nel rimanente, e delle 338 6, 37| documento della dottrina della fede, e se questo s'ha da restringere 339 6, 40| conservar quei popoli nella fede e racquistar gli sviati.~ 340 6, 45| del sacramento, ma della fede sotto metafora di nutrimento, 341 6, 46| potersi dubitar, salva la fede, che la communione d'una 342 6, 48| fatto quattro articoli di fede, non avesse potuto dicchiarare 343 6, 48| è fondar un articolo di fede sopra un fatto umano; et 344 6, 48| e poner per articoli di fede cose che si mutano alla 345 6, 48| era un signoreggiare la fede, che san Paolo tanto detesta. 346 6, 54| efficacissima per far articoli di fede, come questo concilio ha 347 6, 54| questo farne troppo chiara fede l'Epistola agl'ebrei, dove 348 6, 61| umane; ma dove si tratta di fede, il voler caminar per fazzione 349 6, 62| quelli che, non abandonata la fede ortodossa, sono infermi 350 6, 62| partito che dimostra la fede della verità della santissima 351 6, 65| dissimulati, et infermi nella fede. Che li primi non dimandavano 352 6, 65| errori; ma li deboli in fede non erano tali, se non per 353 6, 65| qual parte fosse la vera fede, vedendo li catolici piegar 354 6, 65| doveva restar di prestar fede intiera al vescovo di Cinquechiese 355 6, 65| la raggione formale della fede; che se il concilio basileense 356 6, 65| diventar cattivi e di perversa fede, mossi da privati interessi.~ 357 6, 65| avendo quella mantenuto la fede, non è da lasciarla adesso 358 6, 69| occupati in quella materia di fede, non restasse tempo di trattar 359 6, 70| quello aver ricevuto la fede da' santi apostoli Tomaso 360 6, 70| dopo la professione della fede da quel patriarca fatta 361 6, 70| quale giurava di tener la fede della santa Chiesa romana 362 6, 71| li regolari abbiano simil fede da' superiori della religion 363 6, 72| de' voti, ma un decreto di fede non potesse esser fermato 364 6, 72| fatto, ma indubitatamente di fede, per necessaria consequenza, 365 6, 73| che non è contrario alla fede e sana dottrina il dire 366 7, 5 | senza quella non può star la fede. Allegò molte raggioni e 367 7, 5 | dicendo la carità, altri la fede informe, altri l'unità, 368 7, 5 | autorità; però, nel porre la fede informe, non fuggivano la 369 7, 5 | cosí ponendo per forma la fede, come la carità. Et essi 370 7, 6 | si trattano articoli di fede, non solo non costringono 371 7, 11| potendosi aver per articolo di fede quello che non ha altro 372 7, 11| si tratti se è contra la fede, né contra quella può intendersi 373 7, 16| ordinazione e della loro fede, e questo si vede osservato 374 7, 16| definito che li dogmi della fede s'hanno per la Scrittura 375 7, 16| episcopale non sia dogma di fede e tanto piú, quanto sant' 376 7, 17| Cristo stesso et altri la fede in lui overo la confessione 377 7, 17| overo la confessione della fede, è nondimeno esposizione 378 7, 17| efficacemente che la sua fede non mancasse e gl'ordinò 379 7, 17| infallibilità nel giudicio della fede, de' costumi e di tutta 380 7, 18| pericolosa nelle cose della fede, pertorbatrice della pace 381 7, 18| fare trattando materia di fede o de riti ecclesiastici, 382 7, 25| li buoni catolici nella fede. Commendarono la pietà e 383 7, 27| cardinale, gli pregava dargli fede in quello che averebbe detto 384 7, 31| indrizzargli all'unità della fede e cognizione di Dio; et 385 7, 49| catolici si conserveranno nella fede; non esser l'umore de' cristiani 386 7, 49| apostolica e conservazione della fede antica, e prestar orecchie [ 387 7, 51| apostolica il contrario s'ha di fede; che, risguardando alle 388 7, 52| nelle determinazioni della fede seguivano perpetualmente 389 7, 52| eccetto gl'articoli della fede. In fine allegò il capo 390 7, 53| trattandosi de' dogmi della fede.~6 Se li prencipi possono 391 7, 54| tratta il fondamento della fede, ha luogo quel precetto 392 7, 61| concilio insieme le materie di fede e riformar gl'abusi concernenti 393 7, 63| spirito, confessò la sua fede conforme in tutto alla catolica 394 7, 67| altri eretici, oppugnando la fede. Al che per provedere, commanda 395 7, 68| sicura la dottrina della fede, emmendar li costumi, proveder 396 7, 70| trattazione, rilasciati sotto la fede per concludere le 72 condizioni. 397 8, 2 | loro re, e confidati nella fede et affinità, che il re Catolico 398 8, 2 | opera di quel re fiorisce la fede e la purità della dottrina 399 8, 4 | stata difesa e conservata la fede catolica e la Chiesa romana; 400 8, 5 | fatto a pregiudicio della fede, che lodarlo; però meglio 401 8, 11| quanto potrà, la santa fede catolica. Non potendo concordar, 402 8, 17| formula di professione di fede, la qual dovesse esser giurata 403 8, 17| fatto inquisizione della fede e religione di quella, e 404 8, 17| tenendo constantissimamente la fede e dottrina di quella, atteso 405 8, 17| ordinate; di creder con fede constante le tradizioni 406 8, 21| Entrò anco a parlare della fede e de' costumi degl'eretici 407 8, 21| e disse che, come la fede de' catolici era migliore, 408 8, 21| e di san Giacomo, che la fede non si dimostra se non per 409 8, 21| spettanti alla dottrina della fede, dove non vi fu contradizzione, 410 8, 21| Conteneva il decreto della fede in sostanza:~1 Il sacrificio 411 8, 22| imparato i principii della fede, sappia leggere e scrivere 412 8, 22| pertinenti alla dottrina della fede, delle provisioni de' vescovati, 413 8, 23| anatematismo, che fa un articolo di fede della ierarchia, voce e 414 8, 24| quanto alla materia delle fede, era: le indulgenzie, l' 415 8, 26| quello fosse articolo di fede, et a questo contendendo 416 8, 26| appresso alla Chiesa della loro fede futura e però obligati ad 417 8, 26| difficoltà presuppone dogma di fede, e però non si poteva determinare, 418 8, 27| arcivescovo, ne fece una publica fede. Ma perché quel libro e 419 8, 27| queste condizioni: che della fede fatta non se ne dasse altra 420 8, 27| dall'agente di Toledo la fede et in questa maniera fu 421 8, 37| che sentissero male della fede; di che tra gl'ambasciatori 422 8, 44| che la teneva materia di fede e non sentiva che la Chiesa 423 8, 45| far la professione della fede, et il medesimo li canonici, 424 8, 46| fosse posto per articolo di fede la dissoluzione del matrimonio 425 8, 46| definire, come articolo di fede, che li matrimoni clandestini 426 8, 46| poco tempo un articolo di fede che quelle parole dal paroco 427 8, 48| egli render conto della fede, non volse ascoltar altro, 428 8, 55| erano stati invitati con fede publica, aspettati e pregati. 429 8, 55| anime s'era esplicata la fede catolica e restituita la 430 8, 55| dal concilio in materia di fede. Narrò gl'abusi levati ne' 431 8, 55| trattata l'esplicazione della fede con la riformazione de' 432 8, 55| raccordati gl'articoli della fede; e non solo gli sono soggeriti 433 8, 57| insegnino conforme a quelli la fede catolica; e di ciò ne facciano 434 8, 58| concilio, cosí in materia di fede come di riforma. Per ultima 435 8, 59| a' vescovi, commendata la fede della santa general tridentina 436 8, 59| general tridentina sinodo come fede di san Pietro, de' padri 437 8, 60| li decreti spettanti alla fede, ma proceder con maturità 438 8, 61| instrutto nelle cose della fede, faccia parte de' beni suoi 439 8, 61| protestanti la materia di fede sola era essaminata. Dicevano 440 8, 61| sminucciate e fatti articoli di fede d'ogni questione che si 441 8, 61| si saprà direportar fede alcuna d'indulgenze usate.


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