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Paolo Sarpi
Istoria del Concilio tridentino

IntraText - Concordanze


    Cap,  Par
1 1, 2 | della religione Constantino, come fu piú facile che molto 2 1, 3 | regno di Francia insieme, che fu con mirabile celerità 3 1, 4 | mostrava aver gran cura. E come era liberalissimo e 4 1, 7 | altro ch'esser condannato, e come per l'innanzi aveva 5 1, 8 | la provisione, la quale, come è facilissima prima 6 1, 13| manifestata la vera dottrina, come il ripudiarla è un 7 1, 13| Germania di quella peste, che, non ovviandosegli, 8 1, 13| peste o aculeo mortale, che si può dir che ogni 9 1, 13| interrogato e ciò che rispose, come di sopra è stato narrato, 10 1, 15| Zuinglio e de suoi aderenti, che constrinse Zuinglio 11 1, 16| contraria alla monarchia romana, perché era un essempio di 12 1, 21| utile mezo il riformarli, ma bene, doppo usate le ammonizioni 13 1, 21| speronisti e patarini, che al presente resta il 14 1, 23| agli inferiori prelati, che non vi sia stato chi 15 1, 26| dottrina sino al concilio; come i catolici intendevano 16 1, 27| promesso di consegnarla; come anco tenevano che a 17 1, 29| mostrar d'aver proveduto, che non vi fosse bisogno 18 1, 29| piú perniziosa. Perché, come per li tempi passati 19 1, 32| al legato del pontefice; che se Cesare si ritrovasse 20 1, 37| Invasione de' Colonnesi]~Ma come i semi, quantonque 21 1, 46| autorità e con l'imperio , che i prencipi separati 22 1, 47| giongeranno con lui operando fattamente che le loro azzioni 23 1, 50| varie calunnie, le quali come hanno ributtate nella 24 1, 50| non solo non è vero, ma, come hanno mostrato nella 25 1, 50| intelligenze forestiere, che caminando le cose inanzi, 26 1, 52| Germania restasse sodisfatta, che i protestanti vi intervenissero 27 1, 54| esser libero e generale, come per il passato i padri 28 1, 55| fatti però lo vuole ligato, che non possano esser ripresi 29 1, 55| delusa con dar concilio , ma non quale è desiderato 30 1, 61| riputata pazzia appresso Dio, come il non stimare quelle 31 1, 61| e di molta pretensione, che non facevano al caso 32 1, 62| qual erano anco per andare, come piú volte era stato 33 1, 65| onorevoli et ampie ambasciarie, come esso Cesare et il medesimo 34 1, 65| altra bolla, per emendare ( come diceva) la città di 35 1, 66| Cesare averebbe proveduto che le loro dimande fussero 36 1, 67| dovendosi introdurre uno gran numero di persone, 37 1, 67| è un burlarsi del mondo; come anco il prorogar il 38 1, 68| quella piú non si parlava, come anco era stata in silenzio 39 1, 68| delle azzioni cristiane che come non s'ha da far alcun 40 1, 69| il concilio di Mantova. E come nissuna cosa è piú 41 1, 76| con amplissima autorità, che non fosse stato bisogno 42 1, 76| Cristo, et i sacramenti, come sono insegnati nella 43 1, 78| solo dichiarandosi che, come desideravano un libero 44 1, 79| mira al servizio di Dio. come la Santità Sua nel 45 1, 79| gli articoli di quello, come ancora gli rimetteva: 46 1, 79| come egli si persuadeva, come sarebbe gratissimo 47 1, 80| concilio si facesse in Vicenza, come già fu appontato. Significò 48 1, 82| incomminciare un concilio con poco numero, massime dovendo 49 1, 84| ben non riconosce il papa, come anco, con buona grazia 50 1, 84| castigato dal proprio figliuolo, come fu anco Federico II 51 2, 1 | spesso avuto occasione, operò che Cesare, comprendendo 52 2, 2 | legati, i quali non volle, come alcun consegliava, 53 2, 6 | i legati, allegando che come quando il papa e Cesare 54 2, 8 | tre ugualmente piviali, come l'ufficio et autorità 55 2, 8 | ubedienza al pontefice, come fece anco dopo il vescovo 56 2, 10| imperatore ubediscono. Che come la Sua Santità lodava 57 2, 13| raggionevole di partire da casa: come con qualche loro disgusto 58 2, 14| concetto spiriti grandi, che non parevano piú quei 59 2, 15| se l'andavano prendendo, che inanzi il fine del mese 60 2, 16| dell'animo del pontefice, che non pensasse molto piú 61 2, 16| né aperto, né chiuso, ma ben in termine di poter 62 2, 18| di Dio che gli castigava fattamente, però con pena 63 2, 21| parte, non come propria, ma che tutti dovessero reggere 64 2, 21| era di breve risoluzione, che in un consesso si espediva; 65 2, 21| gli conteneva in ufficio, come i rispetti mondani, 66 2, 23| titolo: «la Sacrosanta», come fu da Roma mandato, 67 2, 23| non volerlo permettere, che fecero acquiettare il 68 2, 25| il corpo del decreto. Ma come un grand'imperatore, 69 2, 27| fossero trattati di pari, come di pari sono desiderati 70 2, 29| la dicacità, dando fuori, come si costumava allora 71 2, 31| mancata alcuna perfezzione. Ma come fondò Cristo la dottrina 72 2, 31| Spirito Santo; il quale però, come assistendo loro gli 73 2, 32| fosse proveduto al vescovo, che potesse mantenersi in 74 2, 33| tratte diverse in latino, come varie anco ne furono 75 2, 34| accommodano al loro tempo, che l'esposizione non riesce 76 2, 34| inteso di canonizare quello, che non fosse lecito altrimente 77 2, 39| dirgli appresso che vedendo chiara la mente del pontefice, 78 2, 40| seconda commissione; il che, come da' legati non fu negato, 79 2, 41| ufficio co' privilegii, che non glie ne resta reliquia; 80 2, 41| fatto l'ufficio di pastore, che per piú centenara d' 81 2, 42| male della natura corrotta, che venendo l'uso della 82 2, 42| non imputato, overo raso che incominci in questa 83 2, 42| essendo anco irrisoluto se, come il corpo del figlio 84 2, 42| contratta nell'infusione, come un liquore contrae 85 2, 42| intendono una sostanza corrotta, che la propria natura umana 86 2, 43| generazione, dicendo che, come quando Adam non avesse 87 2, 43| sentenza in questa forma: che, come Dio statuí e fermò 88 2, 43| anco per loro; le quali, come sono derivate in ciascuno, 89 2, 43| altri per virtú del patto; che l'azzione d'Adamo, peccato 90 2, 43| fossero peccatori in lui, come in lui ricevettero 91 2, 43| Adonque il peccato d'Adamo, come fu non solo proprio, 92 2, 43| transgressione medesima precedente; come quello che fa l'uomo 93 2, 43| sarebbono stati soggetti; ma ben i nepoti nati di loro.~ 94 2, 43| il cacciator è scusato, che non è peccato a lui 95 2, 43| essere vestito di Cristo, che in un modo è vero l' 96 2, 43| ambigue et artificiose, che non s'averebbe potuto 97 2, 47| trovato qualche altro modo, che ciò sia effettuato. 98 2, 49| assertiva, ma ambigua; perché, come una particolare rende 99 2, 52| era detto, aggionse che come credeva che la presenza 100 2, 52| privilegiati. ~Concluse che, come si giudicava necessaria 101 2, 55| da condannare Lutero; ma ben dovevano essere censurati 102 2, 55| giustificazione; gli pareva il , considerando la bontà d' 103 2, 55| necessario abolirlo totalmente, come non era mai stato udito 104 2, 56| fosse verbale, e diceva che come passando da un gran 105 2, 58| efficacemente ad operare che restasse aperto e le 106 2, 60| presonzione, l'altra che può averla meritoriamente. 107 2, 60| umana et esperimentale; e come chi ha caldo è certo 108 2, 61| Il Marinaro disse che, come il dire nissun'azzione 109 2, 61| seguendo Scoto, qual vuol che, come dalle dimostrazioni 110 2, 62| del medesimo apostolo, che come il vaselaio di una 111 2, 62| alcuno.~La prima opinione, come ha del misterio et 112 2, 63| peccato, può diventar falsa, come tutte le verità di 113 2, 64| preminenze, premii overo onori, come oggidí e da molti centinara 114 2, 64| per servizii prestati. E come già nelle promozioni 115 2, 64| preci orarie del breviario, che sia data un'entrata 116 2, 64| del pontefice, il quale, come egli parte la quantità 117 2, 64| sostituto attenda al gregge, come glielo può assegnare 118 2, 64| si parlasse; ma per far che non fossero ricchieste, 119 2, 67| giustifichi, anzi ogni uno, come non debbe dubitare 120 2, 68| ordine suo, sia essente, che non possi esser punito 121 2, 70| per uno, chi per l'altro, che i padri erano divisi 122 2, 72| congregazione generale.~ come avvenne anco del terzo 123 2, 73| adducendo un sottil essempio: come il scalpello è attivo 124 2, 73| donar la grazia allora, come il merito si dice causa 125 2, 73| grazia per i sacramenti, come il canonico s'investe 126 2, 74| quel carico molti anni, che abbia ordinato gran 127 2, 74| come gli altri dicevano, ma ben nel modo ch'egli esprimeva.~ 128 2, 75| indifferentemente senza battezarlo. come i vescovi d'Africa 129 2, 75| non si rebattezassero, ma ben i paulianisti e montanisti. 130 2, 75| Giovanni, inferendo che come questo non dava la 131 2, 77| scuserà con quella; che come nel decreto si ha dannato 132 2, 78| alcuna divisione; perché come i teologi presenti 133 2, 80| diminuzione delle entrate, che non restassero sufficienti 134 2, 80| frutti. La qual essorbitanza, come fu il colmo, cosí ne' 135 2, 80| unissero piú beneficii ad uno, che con collazione di quello 136 2, 81| confondendo le cose sempre piú; che viddero i legati non 137 2, 81| per fattibile dividerla, che il pontefice facesse 138 2, 83| non esser prudenza correre gran rischi; esser ugualmente 139 2, 83| del rimanente operassero che la sessione riuscisse 140 2, 87| anco in stampa: il che, come non si debbe attribuire 141 3, 12| declinare la protestazione, che paresse non contra lui 142 3, 12| imperatore, ben precederlo, come in età, cosí in diligenza; 143 3, 12| alcuna cosa pendendo la lite, come nella scrittura, della 144 3, 12| desideravano che non fosse tenuto poco conto dell'imperatore. 145 3, 14| parlava afatto alla luterana, come anco nell'articolo 146 3, 15| riservata al pontefice, come anco il conceder matrimonio 147 3, 15| perseverino in quelli, che come hanno promesso non 148 3, 18| casi, varietà e confusioni, che fu introdotto in qualonque 149 3, 25| materie et essercitargli che non abbiano tempo di 150 3, 26| pontefice aveva risposto di , con le condizioni discusse 151 3, 26| ingannar se stessi che, come il luogo di Trento 152 3, 26| come del proceder inanzi, che non si spendi un'ora 153 3, 26| verso lui esser reciproca, e come egli prontamente condescendeva 154 3, 26| della Sede apostolica, egli, come ne' tempi passati n' 155 3, 28| spagnuola: proponeva che, come le fiere prese a laccio 156 3, 28| suo carico d'imperatore, come ha promesso; e per 157 4, 2 | sotto i 27 maggio, che, come aveva preso il nome 158 4, 5 | gli davano salvocondotto, come fu fatto nel concilio 159 4, 10| sostanza del pane e del vino, che non è transubstanziazione, 160 4, 12| riputazione perduta: imperoché come volevano i tedeschi 161 4, 14| corpi conviene; il secondo, come è singolare, cosí non 162 4, 16| specie di giudicio civile, come quell'altro piú similitudine 163 4, 16| da' giudicii mondani che, come questi hanno l'essecuzione 164 4, 16| maggior pena al correttore; che nella Chiesa non si 165 4, 16| quelli che restano fuori di gran numero, vengono in 166 4, 17| sollevazione degl'oppressi; e come i giudicii primi non 167 4, 24| libro in questa materia, che nella dieta di Bada, 168 4, 28| consultato da' deputati e, come s'era fatto nelle occasioni 169 4, 29| a quell'atto solamente, come se il papa commandasse 170 4, 30| nella materia della riforma, come s'è detto, 14 furono 171 4, 31| legato, egli rispose che, come gl'altri ambasciatori 172 4, 32| necessario alla salute. Ma come veniva approbato che « 173 4, 36| sodisfazzione al concilio, come essi ne davano molta 174 4, 38| esser muta e senza anima e, come le leggi civili, aver 175 4, 43| che i pericoli non erano grandi come si facevano, 176 4, 44| religione e libertà di Germania, come gl'inimici della verità 177 5, 5 | quella, gridando alcuni «», et altri tacendo, per 178 5, 8 | professione fu aggrandito; che come alle volte, o per caso, 179 5, 10| da Dio maggior punizione; come, diportandosi da vero 180 5, 13| metteva le cose al pari, che non s'averebbe trattato 181 5, 17| participazione d'esso pontefice, come anco già era stimata 182 5, 18| della pace il Tevere inondò fattamente, che allagò tutto ' 183 5, 22| escandescenza: pretese che come la conferma ponteficia 184 5, 22| arbitrio della Sede apostolica, come alla disposizione di 185 5, 24| in peggior stato che mai; che constrinsero i re a 186 5, 25| unico rimedio a questi mali, come i concilii di Costanza 187 5, 26| cose erano al papa note, e come sentiva dispiacer grande 188 5, 26| stimata da lui unico rimedio, come in ogni occasione diceva, 189 5, 28| gl'andavano per l'animo, come esso diceva, conferendo 190 5, 31| di concilio: uno lontano , ma che importava la perdita 191 5, 32| di constituzione umana, come la communione del calice 192 5, 32| approvati da' concilii, come egli non voleva rimovergli 193 5, 33| esser egli legitimo signore, perché quel contado non 194 5, 35| averebbe mancato di favorirla, come per questo effetto 195 5, 35| orrecchie diverse trattazioni, come facendo un nuovo concilio 196 5, 36| loro e per la compagnia, come farà egli in quello 197 5, 40| di Cristo sentenziare in fatte cause, commandando 198 5, 41| quando vi fosse bisogno, come esso medesimo pontefice 199 5, 45| maggior parte de' cardinali, che fu come un concistoro, 200 5, 46| mostrato tutto 'l contrario, che vederebbe la differenza 201 5, 47| darebbe mai un calice pien di gran veneno al popolo di 202 5, 47| col farsi differenti? Se , adonque sono eretici et 203 5, 48| concilio era prossimo, e come a quello era stata 204 5, 48| né da lui creduta che un poco numero, come i francesi 205 5, 49| continua con grandissima spesa, che tra mercede degl'ufficiali 206 5, 49| le cose erano appontate; che non restava altro che 207 6, 1 | espressa decchiarazione, che nissuno potesse cavillar 208 6, 1 | l'imperatore, replicò che come non si doveva metter 209 6, 1 | deputar un prelato che, come il maestro di sacro 210 6, 2 | protestanti, con certezza che, come lo Spirito Santo non 211 6, 3 | al tempo et alle persone, come la calza al piede. 212 6, 4 | 800 i romani pontefici, come assonsero molta parte 213 6, 4 | stessi e le opere proprie, che non è bisogno piú udir 214 6, 6 | necessario sodisfar tutti, come a loro instanza non 215 6, 7 | religione con Germania e che, come aborriva dalla confessione 216 6, 8 | ogni officii di carità, come co' medesimi sono invitati; 217 6, 10| propria per questo: se, come Evaristo et il concilio 218 6, 11| gli aiuti del suo duca, come egli gli aveva offerto 219 6, 12| diversi le raggioni usate: che la materia è preparata 220 6, 12| dover star con timore che, come adesso si cercano rimedii 221 6, 12| non ci sarà risposta. E come il governo della Chiesa 222 6, 12| obligar alla residenza, che si metta in effetto 223 6, 12| inferisce san Paolo che, come il soldato mondano 224 6, 14| et assolutamente donate, come cosí da lui sono ricevute, 225 6, 14| ma anco abondantemente, che avanzasse per spesar 226 6, 14| Cristo: «Date gratuitamente, come avete ricevuto»; e 227 6, 14| contrario dicevano che, come il dar gl'ordini per 228 6, 16| distinto, et ad uno ad uno, che il voto di ciascuno 229 6, 17| qual ufficii ebbero luogo, che nelle congregazioni 230 6, 20| alla disposizione loro; che a chi la collazione 231 6, 24| o a lui rifferirle; che come lodava il dir la propria 232 6, 29| aspettare, e passò a dire che, come fallano gravissimamente 233 6, 31| fossero liberi: contra quali, come anco contra la presente 234 6, 31| de' prencipi, ma bene che, come l'ha forse per non 235 6, 33| con doi sopranumerarii, che non eccedino 26.~3 Che 236 6, 34| giornalmente e sempre peggiori, come anco ogni giorno succedeva 237 6, 36| immediate li battezati, onde come dall'esser ripieno 238 6, 36| pensiero in fine di risolvere, come anco consumò tutto ' 239 6, 36| fermenta presto una gran massa; che conceder il calice, 240 6, 39| protestazione, dicendo che, come le raggioni del suo 241 6, 40| accommodar le sentenze loro, che portino medicina non 242 6, 43| avevano pagato, et inteso di , non ha mai voluto esseguirne, 243 6, 45| spirito per stabilire le cose, che publicassero li 4 capi 244 6, 45| legati superò le difficoltà, che nella congregazione 245 6, 50| gli dividessero tra loro, che gli 17 primi parlassero 246 6, 54| corpo e sangue di Cristo, come nell'ebraismo chi mangia 247 6, 54| e che è pura spirituale, come Dio è puro spirito. 248 6, 54| piano senso di san Paolo è: come gl'ebrei mangiando 249 6, 54| risposte con debolezza, che piú tosto gli confermavano; 250 6, 57| insieme una nota de' persuasi, che si trovarono aver guadagnato 251 6, 61| Passò poi anco a dire che, come non gli faceva difficoltà 252 6, 65| li moderni da seguitare, come quelli che la concedevano, 253 6, 65| risponder ciascuno per il o per il no, e tralasciar 254 6, 65| raggione detta da alcuno, che come non si potrebbe ricever 255 6, 65| padri cosí vorranno. Ma come il concilio aveva avuto 256 6, 69| li mali costumi et operar che il concilio non sia 257 6, 69| che si doveva trattar, ma come altre volte s'era fatto, 258 6, 70| glorioso a quel concilio, come era stato il principio.~ 259 6, 72| dimanda. Il qual decreto, come nelle congregazioni 260 6, 73| qual chi vuol dubitare che, come è stata il mezo con 261 7, 2 | prossimi alla sessione, che non resta tempo bastante 262 7, 3 | di predicar l'Evangelio, che quelli che non predicano 263 7, 3 | sacerdozio che è l'ultimo, e come tutta la vita di Cristo 264 7, 4 | pareggiato, ma essaltati sopra, che al presente tengono 265 7, 7 | ordine. Ma del carattere, come tutti furono concordi 266 7, 8 | sostanza del sacramento, come nel concilio fiorentino 267 7, 8 | imposizioni delle mani, che mai nella divina Scrittura 268 7, 11| superiorità di governo, che possi far leggi e precetti 269 7, 11| si dice però superiore, come il subdiacono è quattro 270 7, 11| tutto importa, disse loro: « come il Padre ha mandato 271 7, 11| lui non avessero autorità, come il papa è creato da' 272 7, 11| rimanevano il giorno seguente, come furono anco preparati 273 7, 11| teologi furono a provare che, come la superiorità de' 274 7, 11| gl'ha detto: «Io vi mando, come son io stato dal Padre 275 7, 11| divino, s'ha da dire che , uno solo, il successor 276 7, 11| vescovato è ben de iure divino, che manco il papa può fare 277 7, 11| quando mandò gl'apostoli, come egli fu dal Padre mandato, 278 7, 13| almeno gli levava la forza, che non si poteva pretender 279 7, 16| dove piú volte replica che, come li diaconi sono creati 280 7, 16| finalmente mandati nel mondo, come il Padre ha mandato 281 7, 16| mandato il Figliuolo, e però, come gl'apostoli ebbero 282 7, 16| iure divino. Disse che, come il papa è successor 283 7, 17| soggetta come fu a Cristo. E come quando la Maestà Sua 284 7, 17| ben reggesse la Chiesa, che le porte dell'inferno 285 7, 17| autorità, tutto caderebbe. Ma come un numero de prelati 286 7, 21| sospenderlo, avvertendo che, come essi di questo non 287 7, 21| proposta, aggionto che, come confessavano che la 288 7, 21| disse quel vescovo che, come un principe instituisce 289 7, 21| giurisdizzione ecclesiastica, ma non che gl'altri non avessero 290 7, 25| raggionava in ogni parte, come avevano diminuito dell' 291 7, 25| opportuni rimedii, poiché come al presente s'aveva 292 7, 27| aperto ad esso gl'occhi, che, quantonque giovane, 293 7, 27| essergli dispiaciuto che, come è stato il primo a 294 7, 27| o prescrizzione alcuna. che ritornino finalmente 295 7, 28| fatto destramente l'officio, che il teologo diede intenzione 296 7, 28| stimati non degni di menzione, come io parimente tali gli 297 7, 29| ciascuna, e gl'italiani, come erano maggior numero 298 7, 30| corretto il canone che, come diceva: «i vescovi 299 7, 30| fatta, soggiongendo che come non era conveniente 300 7, 30| carità cristiana, la qual come ricerca sofferenza 301 7, 31| Paolo agl'efesi. Imperoché, come era molto vero che 302 7, 31| opera dello Spirito Santo; che da Cristo, come da capo, 303 7, 32| decreti conciliari fosse ferma e stabile che non 304 7, 32| questa via fossero stabiliti, che non avessero ingresso 305 7, 38| voleva romper con lui a aperta dissensione. Diede 306 7, 39| impedí ogni componimento, che non fu possibile trovar 307 7, 41| et instituisca ospitale, che siano restituite a' 308 7, 41| volgare un'esposizione, che gl'ignoranti intendino 309 7, 43| il papa ha per tutto; che come le decime sono debite 310 7, 43| de' cardinali, de' quali come essi participavano, 311 7, 44| già piú giorni dire: che come il concilio era congregato 312 7, 44| necessario aggionger un altro, che doi scrivessero. Gl' 313 7, 49| mondo ha concetto di loro; e come egli e tanti uomini 314 7, 50| parentela è de iure divino, come san Gregorio e molti 315 7, 50| stata una dispensa generale, come fu una dispensa generale 316 7, 50| ma una potestà naturale, che qualonque ha virtú di 317 7, 50| il padre contratti. Che come si giudicava allora 318 7, 51| il legame matrimoniale, che né all'un, né all'altro 319 7, 52| il vescovo la chiesa; e come il marito non debbe 320 7, 52| fosse maggiore bisogno; come il prencipe della republica, 321 7, 53| trattar e determinar le cose, come è indrizzato dal papa 322 7, 53| papa o dalla corte di Roma, che non possidebbia 323 7, 58| la loro sentenza; perché, come non si può far che 324 7, 60| della Chiesa; li quali, come sono stati impediti 325 7, 62| edificio, overo il volto; e come levato il fondamento 326 7, 64| lasciar libero il concilio, che tutti possino proporre, 327 7, 64| che ella considerasse che, come la mente di Sua Maestà 328 7, 69| concilio, mostrandogli che, come non era il medesimo 329 7, 71| fece tanto piú publicare, che andarono per mano di 330 7, 72| la sua sentenza prevalse, che fu decretato che a' 331 7, 72| trasferirlo in un altro luogo, come ci era aviso che ve 332 7, 73| volendo riformare, se non che, come si conoscevano li mancamenti 333 8, 2 | ma quelle restino illese, che sempre se ne possino 334 8, 2 | della dottrina in Spagna, che la santa madre Chiesa, 335 8, 3 | contenevano tra li termini, che non uscisse qualche 336 8, 4 | fine di maggio, le quali come furono al papa molto 337 8, 5 | calamità e desolazioni, che è facile da conoscer 338 8, 6 | Osmo, il quale disse che, come s'erano raccolti gl' 339 8, 6 | intendeva non esser piú vescovo, come quello a chi manca 340 8, 8 | essendovi modo di operare che avesse ogni libertà 341 8, 9 | abisso de pericoli. Che come non si può negare che 342 8, 9 | all'ordine ecclesiastico, come dal popolo ebreo a' 343 8, 9 | a' leviti, e parimente, come li leviti pagavano 344 8, 9 | de' prelati francesi, ma bene contra li teologi della 345 8, 9 | verità. Si quietarono, ma non che ne' privati congressi 346 8, 13| l'elezzione de' vescovi, come altre volte la soleva 347 8, 15| molestato con instanzia che, come s'era trovato modo 348 8, 16| altro ricercato e d'operar co' spagnuoli che essi ancora 349 8, 17| con quella dell'elezzione, che non si potessero separare. 350 8, 18| trattazione, dicendo che come certa cosa era che 351 8, 19| non potero esser rimossi, come nemanco fu possibile 352 8, 21| e catolici, e disse che, come la fede de' catolici 353 8, 21| potestà sacerdotale a tempo, che gl'ordinati possino 354 8, 26| essendo opinione d'alcuni che, come per tanti centenara 355 8, 26| il decreto fosse formato che comprendesse solamente 356 8, 26| medesima opinione di dire che, come s'aveva per chiaro 357 8, 28| secolari sia esplicata, che debbino astenersi sempre 358 8, 30| ma aver per deciso che, come a Cristo è data ogni 359 8, 30| posto in un capo proprio, che potesse venir mai in 360 8, 30| che ne farei menzione. come non debbo fraudare 361 8, 30| forma che si vede; la quale, come pare soggetta a diverse 362 8, 31| cittadini generalmente per mala nuova, ricchiedendo 363 8, 31| parti di Spagna, da porvi rigorosa Inquisizione, la 364 8, 31| egli averebbe fatto ufficio che lo Stato averebbe avuto 365 8, 32| caminar con temperamento, che la corte romana ricevesse 366 8, 35| desterità e vivacità che, come ogni prencipe, caminando 367 8, 37| ambasciatori d'opporsi a' decreti, come allora s'opponevano. 368 8, 38| cristianità è ben felice d'aver un degno pastore, il qual rimandava 369 8, 40| essendo intesi dal papa come erano fatti, non partorirono 370 8, 44| constituzioni de' re di Francia, come era stato concluso 371 8, 46| quello della precedente, perché allora fu empita 372 8, 46| perfezzione dal consenso; se , che congionzione è quella 373 8, 46| interpretato: decchiaro congionti, venirebbe ad aprir una porta 374 8, 47| giusta occasione: perché, come egli voleva perseverare 375 8, 47| al regno l'usar tal modo; come anco con gran sua ingiuria 376 8, 50| professo al monasterio; e come questo non poteva partire, 377 8, 50| decreto s'averebbe fatto che tutte le città sarebbono 378 8, 50| dovesse decchiararla valida, come sin a quell'ora era 379 8, 54| et indegnazione divina, come anco ogni altra persona, 380 8, 55| nella cosa rapresentata, che per mezo delle imagini 381 8, 56| persone ecclesiastiche, secolari come regolari, 382 8, 56| non tralasciar di operar che alcuna volta si possa 383 8, 60| e potrà la Santità Sua, come ha una congregazione 384 8, 61| permetter duello non sia male, come anco il permetter il 385 8, 61| l'abbiano voluto conceder che potesse esser maneggiato 386 8, 61| totale della patronia; e come la communità overo


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