Cap, Par
1 1, 1 | diligenza, onde ho avuto grazia di vedere sino qualche registro
2 1, 6 | né aveva bisogno della grazia di qual si voglia, che non
3 1, 19| apostolica potrebbe farne grazia a chi le riconoscesse da
4 1, 46| propria o lo stato suo o la grazia del suo signore o d'altra
5 1, 56| onde condescendendo in grazia di Sua Maestà a tutto quello
6 1, 78| nazionale con sua buona grazia, per stabilir totalmente
7 1, 82| quel cardinale non aveva la grazia di Cesare, a cui era mandato.
8 1, 84| sí come anco, con buona grazia del medesimo pontefice,
9 2, 22| dissero che questa era una grazia fatta dal papa di maggior
10 2, 22| prelati dimandarono che la grazia fosse estesa anco a loro
11 2, 29| e progresso dalla divina grazia, determina di comminciare
12 2, 40| vedeva non esser in buona grazia de' legati e stare soggetto
13 2, 42| un equivalente che è la grazia. Ma san Tomaso e san Bonaventura,
14 2, 43| peccatore, sin tanto che per la grazia divina non si ridrizza.
15 2, 43| un'altra qualità chiamata grazia giustificante, che scancellando
16 2, 43| e della certezza della grazia ancora, se ben con qualche
17 2, 45| quale passa dal capo ogni grazia et ogn'influsso, inveí severamente
18 2, 47| 5 e chi nega che per la grazia del battesmo sia rimesso
19 2, 51| de' moderni nel capo della grazia divina, la quale è la medicina
20 2, 53| dover in quella ricevere la grazia.~4 Gl'uomini che fanno cose
21 2, 53| non dispone a ricever la grazia.~6 Nissuna disposizione
22 2, 53| riceve la promessa e la grazia divina.~7 Il timor dell'
23 2, 53| nissun peccato separa dalla grazia di Dio se non l'infedeltà.~
24 2, 53| giustificati, ancorché abiano la grazia di Dio, non possono adempir
25 2, 53| non sono imputati.~22 La grazia e la giustizia altro non
26 2, 53| giustificati sono ricevuti ad ugual grazia e gloria, e tutti i cristiani
27 2, 55| sorti: precedenti la divina grazia, de' quali parlano i 7 seguenti
28 2, 55| quella, e susseguenti dopo la grazia ricevuta, de' quali sono
29 2, 55| tener per fermo d'esser in grazia, ma dovendosi sempre dubitare.
30 2, 55| tener per fede d'esser in grazia.~Una terza openione portò
31 2, 55| dell'anima a ricevere la grazia è essa ancora causa nel
32 2, 55| delle opere precedenti la grazia, che Lutero dannò tutte
33 2, 55| delle opere seguenti la grazia preveniente, che sono preparazione
34 2, 55| il primo principio alla grazia di Dio.~I francescani non
35 2, 55| che de congruo meritano la grazia per certa legge et infallibilmente,
36 2, 55| che se Dio non dasse la grazia a chi fa quello che può
37 2, 55| raggione perché dasse la grazia piú ad uno che all'altro.
38 2, 55| sorte di merito preceda la grazia e che a Dio si debbe dar
39 2, 56| del peccato a quello della grazia, pareva gran maraviglia
40 2, 56| buone possono stare con la grazia, quel timore e le altre
41 2, 56| ritrattarsi. Delle opere fatte in grazia non fu tra loro difficoltà,
42 2, 56| dell'essenzia della divina grazia, per censura degli articoli
43 2, 56| considerazione che la voce grazia in prima significazione
44 2, 56| quale esso ancora è chiamato grazia: i protestanti avere pensato
45 2, 56| teologi hanno aggionta una grazia abituale, donata a ciascun
46 2, 56| diceva l'articolo della grazia abituale, non poter ricevere
47 2, 56| francescani provavano la grazia abituale, perché la carità
48 2, 56| dominicani, se l'abito della grazia era l'istesso con quello
49 2, 56| cercar se, oltre questa grazia o giustizia inerente, viene
50 2, 56| i sacramenti non donano grazia, che insieme con la colpa
51 2, 56| che tutti sono uguali in grazia, giustizia e gloria: d'onde
52 2, 60| dispute della certezza della grazia, delle opere morali de'
53 2, 60| della distinzion della grazia e carità, e si parlò con
54 2, 60| controversia della certezza della grazia essercitò molti giorni i
55 2, 60| che la certezza d'aver la grazia è presonzione, l'altra che
56 2, 60| sognatore il defendere che la grazia sia ricevuta volontariamente,
57 2, 60| dubitasse, cosí chi ha la grazia in sé, la sente e non può
58 2, 60| commendati e sanno esser in grazia loro; che il luogo di san
59 2, 61| inspirazione divina, overo grazia preveniente, non solo i
60 2, 61| uomo non può acquistar la grazia senza l'aiuto di Dio speciale
61 2, 61| anco volgare, che Dio dà la grazia ad ogn'uno che la vuole;
62 2, 61| Cataneo che due sorti di grazia preveniente, secondo la
63 2, 61| senso catolico che per la grazia sono distinti i vasi della
64 2, 62| giustificati non possono perdere la grazia;~6 Quelli che sono chiamati
65 2, 62| predestinati, mai ricevono la grazia;~7 Il giustificato è tenuto
66 2, 62| fermo che, cadendo dalla grazia, ritornerà a riceverla.~
67 2, 62| peccato e l'eccellenza della grazia divina, cosí questa seconda
68 2, 62| ricevono e conservano la grazia divina per qualche tempo,
69 2, 62| giustificato non poter perder la grazia et in ogni opera peccare.
70 2, 63| quei della certezza della grazia che si dicesse i peccati
71 2, 63| certamente d'aver acquistata la grazia di Dio»; ma per sodisfazzione
72 2, 63| avvenire passando da stato di grazia a quello di peccato, può
73 2, 67| ventilata la materia della grazia e giustificazione, et era
74 2, 67| negli adulti viene dalla grazia preveniente, che gli invita
75 2, 67| dal timor della divina grazia voltandosi alla misericordia
76 2, 67| non sono meritorie della grazia.~9 Che i peccati non sono
77 2, 67| saper d'aver ottenuta la grazia.~10 Che i giusti con l'osservanza
78 2, 67| peccato potranno riaver la grazia, procurando coll'eccitamento
79 2, 67| nel battesmo.~15 Che la grazia divina si perde non solo
80 2, 67| acquista la vita eterna, come grazia promessa dalla misericordia
81 2, 67| esser giustificato senza la grazia, per le forze della natura
82 2, 67| dottrina della legge.~2 Che la grazia sia data per vivere bene
83 2, 67| cooperi per disporsi alla grazia, né possi dissentire volendo.~
84 2, 67| sforza per disponersi alla grazia.~8 Che il timore dell'inferno,
85 2, 67| remissione de' peccati senza la grazia e carità inerente, overo
86 2, 67| carità inerente, overo che la grazia della giustificazione sia
87 2, 67| predestinati ottengano la grazia.~18 Che i precetti di Dio
88 2, 67| infedeltà.~28 Che perduta la grazia, se perda la fede, overo
89 2, 67| l'uomo rilevarsi con la grazia di Dio, overo possi ricuperarla
90 2, 70| articolo della certezza della grazia, disse in longo discorso
91 2, 70| non può sapere d'avere la grazia con tanta certezza, quanta
92 2, 70| poter credere d'aver la grazia tanto certamente, quanto
93 2, 70| riceve volontariamente la grazia e che non è certo d'averla;
94 2, 72| possono acquistare da Dio la grazia per mezo della fede sola.~
95 2, 72| legge nuova non danno la grazia a quelli che non vi pongono
96 2, 72| sacramenti mai hanno dato la grazia o la remissione de' peccati,
97 2, 72| mezo de' quali fu donata la grazia.~7 Per i sacramenti esser
98 2, 72| sacramenti esser data la grazia solamente a chi crede che
99 2, 72| gli sono rimessi.~8 Che la grazia non è data ne' sacramenti
100 2, 72| e non ha promessa della grazia di Dio.~3 Che ora è una
101 2, 72| fede cristiana, ma alla grazia non abbiano altra relazione,
102 2, 72| sacramenti conferire la grazia a chi non pone impedimento,
103 2, 72| ancora chi non confessa la grazia essere contenuta ne' sacramenti
104 2, 72| la devozione s'acquista grazia, e ciò non nasce dalla forza
105 2, 72| scuole si dice che causano la grazia «ex opere operantis». Altre
106 2, 72| azzioni sono che causano la grazia non per la devozione di
107 2, 72| cristiani, per quali la grazia è ricevuta, purché nel soggetto
108 2, 72| battesmo, essere data la grazia ad un fanciullo che non
109 2, 72| contrarietà non riceverà grazia: non perché il sacramento
110 2, 73| asserivano che, quantonque la grazia sia una qualità spirituale
111 2, 73| si dice che contengono la grazia; non che sia in loro come
112 2, 73| effetto spirituale, che è la grazia, adoperi istromento corporeo:
113 2, 73| sacramento, egli donerà la grazia; perilché si dice contenerla,
114 2, 73| promessa divina di donar la grazia allora, sí come il merito
115 2, 73| qual dice che si riceve la grazia per i sacramenti, sí come
116 2, 73| contengono e sono causa della grazia, poco importasse dirlo piú
117 2, 73| sacramenti non danno la grazia se non eccitando la fede,
118 2, 73| erano segni solamente della grazia, ma i nuovi la contengono
119 2, 73| circoncisione essa ancora causava la grazia, ma non era sacramento mosaico,
120 2, 73| conferivano e causavano la grazia. Replicando i dominicani
121 2, 73| di causar e contenere la grazia, tornavano le questioni
122 2, 73| sacramenti evangelici il dar la grazia, e dagli antichi non esser
123 2, 73| vecchia non causavano la grazia, ma figuravano che doveva
124 2, 73| circoncisione conferiva grazia «ex opere operato», anzi,
125 2, 73| a' fanciulli era data una grazia per virtú di quello, cioè «
126 2, 73| inanzi che sopravenga la grazia, quale essere de doi generi:
127 2, 74| sacramento efficacia per donar la grazia a chi non pone impedimento,
128 2, 74| altro mezo s'ottenga la grazia, i fanciulli certo, e molti
129 2, 74| perfetta, ricevono però grazia maggiore per il sacramento;
130 2, 75| come questo non dava la grazia, ma era pura significazione,
131 2, 78| contengono e causano la grazia.~Nella congregazione non
132 2, 80| numero de' beneficii, e la grazia fatta ad uno era poi fatta
133 2, 82| credevano i legati acquistar la grazia de' vescovi, allargando
134 2, 84| fosse a fine d'acquistar la grazia de' luterani. Considerava
135 2, 87| necessarii alla salute e che la grazia di Dio si può acquistare
136 2, 87| non contengono in loro la grazia significata o non la danno
137 2, 87| non a tutti sia data la grazia per i sacramenti, quanto
138 2, 87| sacramenti non è data la grazia in virtú dell'amministrazione
139 2, 87| battezato non può perder la grazia, se ben pecchi, purché non
140 3, 12| massime quando intesero per grazia di Dio e per virtú dell'
141 3, 12| quella è stata differita in grazia loro, e già tante cose sono
142 3, 20| non solo non curava la grazia, ma la rifiutava ancora.
143 4, 11| sacramento, si riceveva però piú grazia; onde ci voleva la dicchiarazione.
144 4, 15| insegnino a' suoi popoli la grazia che si riceve in questo
145 4, 16| celeste, fatti degni della grazia divina, del battesmo, della
146 4, 26| nondimeno ad impetrar la grazia da Dio nel sacramento della
147 4, 26| facilità sia ricevuto in grazia chi ha peccato inanzi il
148 4, 29| effetto del sacramento è la grazia dello Spirito Santo che
149 4, 29| instituito.~2 Che non doni la grazia, non rimetti i peccati,
150 4, 29| quella che parteneva già alla grazia della sanità.~3 Che il rito
151 4, 30| date, estendendo anco la grazia a' domestici e famigliari;
152 4, 30| concedevano in corte per grazia le chiese in iuspatronato
153 4, 30| iuspatronato e per far anco maggior grazia a petizione di chi l'impetrava,
154 4, 32| giudice. Fa il prencipe grazia a' delinquenti della pena,
155 4, 36| ricchiedono, e perdonargli per grazia. Sopra questa proposizione
156 4, 44| metteva piú conto aver la grazia dal nemico superiore che
157 5, 9 | facilmente s'acquistava la sua grazia.~Immediate dopo la creazione
158 5, 13| offerta per qual si voglia grazia spirituale; e quanto alle
159 5, 18| fosse stato; e non fu poca grazia che dal papa umanamente
160 5, 21| ad alcuno la speranza di grazia, rispose al cardinale che
161 5, 22| facoltà concessagli per grazia ponteficia d'eleger imperatore
162 5, 22| supplicasse il papa che per grazia convalidasse la renoncia
163 5, 22| quale poteva sperar benigna grazia paternale. Secondo questo
164 5, 29| pontefice di far con sua buona grazia un colloquio di religione
165 5, 33| confiscati per la ribellione e la grazia del re, se uscisse di Francia,
166 5, 34| non poteva negar questa grazia di presentarle alla Maestà
167 5, 42| risolse di ricevergli in grazia, e fu fatta la convenzione
168 5, 44| nazionale; che fosse fatta grazia a tutti quelli che per causa
169 5, 45| contenta e ricchiedendo in grazia questa satisfazione di poter
170 5, 46| concessione, o almeno con buona grazia del papa. Furono alcuni
171 5, 47| incapacità di chi dimanda la grazia: perché non può il papa
172 5, 47| sono eretici et incapaci di grazia». Il cardinale Rodolfo Pio
173 5, 48| bisogno per conceder la grazia con maturità; né desistendo
174 6, 11| promette ogni ufficio, opera e grazia del re. Rispose il promotor
175 6, 36| tutto Cristo, si ricevi ogni grazia, perché anco i battezati,
176 6, 36| poteva inferir che altra grazia non s'avesse da ricever
177 6, 36| bevere il calice non riceva grazia; perché il beverlo altrimenti
178 6, 36| opere operato», un grado di grazia. Ma il bever il sangue di
179 6, 36| potrà negarsegli la sua grazia speciale. In questa controversia
180 6, 36| parlandosi della quantità di grazia rispondente alla disposizione
181 6, 36| quando gli sarà portata la grazia del concilio, resteranno
182 6, 40| catolici defendono che maggior grazia s'ottenga nella communione
183 6, 40| entrando a parlare della grazia sacramentale, se piú se
184 6, 45| esser defraudati d'alcuna grazia necessaria alla salute,
185 6, 46| non è defraudato d'alcuna grazia necessaria alla salute per
186 6, 46| in quella età perder la grazia, non condannando però l'
187 6, 48| è fraudato il fedele di grazia necessaria, parendo una
188 6, 48| confessione che si perdi grazia non necessaria; e qui si
189 6, 48| umana che possi impedire la grazia di Dio soprabondante e non
190 6, 62| regno che ricchiedeva la grazia, poteva mandar procuratore,
191 6, 65| esser pericolo il negar la grazia, dimandandola l'imperatore,
192 6, 65| pontefice il conceder la grazia, con cinque condizioni:
193 6, 65| quanto sotto ambedue, e tanta grazia parimente si riceva; che
194 6, 65| stato d'opinione che la grazia non fosse negata, ma udito
195 6, 65| timore che, ottenuta questa grazia, passassero ad altre dimande,
196 6, 65| calice a' suoi popoli per grazia e non per giustizia; ma
197 6, 65| viene a dimandar questa grazia, perché l'imperator ha preso
198 6, 65| gli fosse concessa questa grazia, li quali si sarebbono alienati
199 6, 65| voler tornare senza questa grazia; che questa ostinazione
200 6, 65| e pregano; che se questa grazia s'ha da conceder, è meglio
201 6, 68| degnità del papa che la grazia a chi desiderava il calice
202 6, 72| desideravano et aspettavano la grazia o, come essi dicevano, la
203 7, 2 | prencipi s'opponerebbono; ma in grazia loro s'ordinerebbe che i
204 7, 5 | esteriore, che significa una grazia spirituale; nella prima
205 7, 5 | fosse debito quello che per grazia fu conceduto; e questa è
206 7, 7 | persona, altri nel dono della grazia; sopra che fu disputato
207 7, 7 | assai, ma piú da quei che la grazia asserivano; era conteso
208 7, 7 | era conteso se era data la grazia della giustificazione o
209 7, 7 | tutti li sacramenti danno grazia della giustificazione, questi
210 7, 23| non pregiudicassero alla grazia fatta dal pontefice a Sua
211 7, 23| dire che se gli voleva far grazia di quello che non se gli
212 7, 23| un «non obstantibus», la grazia gli sarebbe resa vana.~ ~ ~
213 7, 39| dissegni, né parlassero in grazia d'altri, trattandosi la
214 7, 43| tutto 'l mondo; che per grazia era communicata a' vescovi,
215 7, 46| abbia promessa alcuna di grazia.~2 Che li progenitori possono
216 7, 46| castità, e che Dio dà maggior grazia a' maritati ch'agli altri.~
217 7, 47| ma concedendo loro questa grazia, si quieterebbono facilmente,
218 7, 47| possibile ottener quella grazia dal pontefice per la contrarietà
219 7, 48| instituzione del matrimonio e della grazia che in quello si riceve
220 7, 55| il dispensare sia far una grazia; la dispensa è cosí ben
221 7, 55| che il dispensare sia far grazia, come farebbe un patrone
222 7, 61| del clero concessogli e grazia di vender 25000 scudi de'
223 7, 74| aveva già occupato Ave di Grazia. Ma oltre questo fine principal
224 8, 3 | inquisizione aveva fatto grazia delle pene et annullati
225 8, 5 | medesima opinione per singolar grazia divina e per il mezo del
226 8, 18| vescovo, ha ricevuto da Dio la grazia et impresso il carattere
227 8, 21| ordinazione è conferita la grazia, l'ordine esser vero e propriamente
228 8, 24| pensato ad acquistar la grazia de' protestanti, per acquistar
229 8, 36| non aveva dimandata altra grazia a Sua Maestà et a' ministri
230 8, 38| mentre il re gli dimandava grazia e concessione de' 100000
231 8, 45| passione ha meritata la grazia per confermarlo e santificar
232 8, 45| questo di piú, che è la grazia, meritamente è numerato
233 8, 45| Cristo e non conferisca la grazia.~2 Che sia lecito a' cristiani
234 8, 47| piú col pontefice per aver grazia di quell'alienazione, ma
235 8, 61| prencipi concessero per grazia a' vescovi di punir con
236 8, 62| differir piú a dimandargli la grazia, senza replicar piú le gravissime
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