Cap, Par
1 1, 2 | et i piú principali delle Chiese per sedarle e mettervi fine,
2 1, 2 | piú facile che molto piú Chiese communicassero e trattassero
3 1, 3 | sopite le querele di molte Chiese contra la grandezza della
4 1, 15| considerò il danno che le chiese e le republiche ancora pativano
5 1, 26| nelle consecrazioni delle chiese e cimiteri, delle penitenze
6 1, 29| publicati in tutte le città e chiese. Contenevano 37 capi, circa
7 1, 29| sopra le fabriche delle chiese, sopra quelli che s'avevano
8 1, 37| notte sopra le porte delle chiese principali et in diversi
9 1, 38| non solo le case, ma le chiese ancora di tutti gli ornamenti,
10 1, 41| il iuspatronato delle 24 chiese, passo alle sue genti e
11 1, 46| deputati ad ornamento delle chiese.~Alla dieta arrivarono quasi
12 1, 66| sarebbe un lasciare le chiese desolate. E come possono
13 1, 69| prelati de' bisogni delle loro chiese; e quanto al mandare quei
14 1, 70| ornamenti et entrate delle chiese dedicate a lui, il che era
15 1, 74| restituiti i beni delle chiese occupati. Replicarono i
16 1, 79| che riformassero le loro chiese. Commandò che non fossero
17 1, 79| né occupati li beni delle chiese, né sollicitato alcuno a
18 1, 84| tumulto per la religione, e le chiese dell'una e dell'altra religione
19 1, 84| romana, capo di tutte le chiese, Constantino, i Teodosii
20 2, 7 | et amministrazione delle chiese, temendo che potesse causare
21 2, 10| vendere vassellaggi di quelle chiese, di sovvenirlo de dannari
22 2, 21| fosse stato un ricorso delle chiese di gentili nove ad una vecchia
23 2, 21| dopo, tenendo che tutte le chiese cristiane fossero una e
24 2, 22| imponere gravezze alle altre chiese, e che il concilio non ha
25 2, 24| portativi, mai veduti dalle chiese de quali avevano il titolo,
26 2, 26| quanto si poteva, accioché le chiese restassero manco tempo private
27 2, 28| ogni settimana in tutte le chiese et essendo in memoria recente
28 2, 32| usata dall'antichità che le chiese ricche sovvenissero le povere,
29 2, 33| passati è stata letta nelle chiese et usata nelle scuole, altrimenti
30 2, 33| cantargli quotidianamente nelle chiese, non si potero mutare. I
31 2, 41| edificii et ornamenti di chiese, cede in beneficio et edificazione
32 2, 45| frequentissimamente nelle chiese cosí d'Oriente, come d'Occidente,
33 2, 47| lezzioni fu statuito che nelle chiese dove è assegnato stipendio
34 2, 47| instituire la lezzione. Nelle chiese povere sia almeno un maestro
35 2, 47| superiori loro, e nelle chiese del loro ordine, inanzi
36 2, 48| che siano confermate alle chiese di Francia, de quali egli
37 2, 50| metà delle rendite delle chiese di Spagna e che possi alienare
38 2, 52| prelati et altri curati dalle chiese loro, e potersi comparare
39 2, 64| vedergli al governo delle chiese, detestando le dispense,
40 2, 65| principii del cristianesimo le chiese erano come in aristocrazia,
41 2, 65| governo. I vescovi vicini, le chiese de' quali, per esser sotto
42 2, 65| Questo governo, che nelle chiese orientali sempre è stato
43 2, 65| anco facoltà di fabricare chiese in qualonque luogo, et in
44 2, 66| valersi de' danari delle chiese di Spagna oltra i sei mesi:
45 2, 68| incomminciare da' prefetti delle chiese maggiori; però confidando
46 2, 69| persone degne al governo delle chiese è opera piú tosto di chi
47 2, 72| perché le consecrazioni delle chiese, de' vasi de' vescovi, abbati
48 2, 76| insegnare i ministri delle chiese et altri fedeli come si
49 2, 76| luoghi profani, ma solo nelle chiese, salvo che per urgente necessità,
50 2, 76| paramenti condecenti, e nelle chiese, luoghi sacri o case episcopali.~
51 2, 76| sacerdoti periti et idonei nelle chiese matrici solamente, nelle
52 2, 76| concederlo anco in altre chiese, o da immemorabil tempo
53 2, 76| stato concesso; nelle qual chiese sia custodita l'acqua benedetta
54 2, 77| esser che i rettori delle chiese non fanno residenza ne'
55 2, 77| introdotte a favor delle chiese, come le decime, primizie,
56 2, 80| necessario per servizio delle chiese, e pian piano, levata la
57 2, 81| fatte per utilità delle chiese, et altre per favore del
58 2, 81| che era, che nobilissime chiese non vedessero mai il suo
59 2, 82| dicchiarasse la pluralità delle chiese catedrali esser abuso grandissimo,
60 2, 82| togliesse la pluralità delle chiese minori, con proibirla non
61 2, 82| di quaresima nelle loro chiese, ma con intenzione forse
62 2, 83| sarebbe vero, applicato alle chiese particolari; dopoi, quanto
63 2, 83| abuso la pluralità delle chiese, si può dire il medesimo
64 2, 83| 5°, della pluralità delle chiese minori, la provisione proposta
65 2, 83| quelli che si promovono alle chiese catedrali, non si vede né
66 2, 87| madre e maestra di tutte le Chiese, non è la vera dottrina
67 2, 88| con autorità apostolica le chiese essenti, provedendo alla
68 2, 88| 10 Che i capitoli delle chiese, vacante il vescovato, non
69 3, 2 | stati occupati nelle loro chiese per le feste di Pasca, sperando
70 3, 12| sono desiderati dalle sue chiese, alle quali è giusto che
71 3, 21| provinciale per riformar le chiese; il che saputo a Roma fu
72 4, 4 | dovessero andar alle loro chiese fra sei mesi, e là mettersi
73 4, 8 | numeroso un concilio, quelle chiese che non sono intervenute
74 4, 8 | concilii si mandassero per le chiese non intervenute ad esser
75 4, 15| santissimo sacramento in alcune chiese particolari non è conservato
76 4, 15| scoprirsi il capo; che in alcune chiese è tenuto per cosí longo
77 4, 16| sempre del vescovo; e dove le chiese molto numerose erano, le
78 4, 17| erano fatti tiranni delle chiese: s'ha introdotto per rimedio
79 4, 17| troverebbe molto ingannato. Le chiese erano picciole, circondate
80 4, 30| altro modo di sottopor le chiese e persone d'una diocese
81 4, 30| vescovo, con unirle alle chiese o beneficii di quello; il
82 4, 30| ogni unione perpetua di chiese d'una diocesi a quelle dell'
83 4, 30| ben cedeva in onor delle chiese loro aver abbati regolari
84 4, 30| concedevano in corte per grazia le chiese in iuspatronato e per far
85 4, 41| papa, a chi visitasse le chiese, che fu trattenimento a'
86 4, 43| partiti per proveder alle loro chiese, ha deliberato non opporsi
87 4, 43| osservare ne' loro dominii e chiese tutte le cose del concilio
88 4, 44| augustana, e restituirono le chiese, le scole e l'essercizio
89 5, 3 | India, e mandato da quelle chiese per esser confermato dal
90 5, 3 | discorreva di gran numero di chiese nella città di Muzal, che
91 5, 5 | restituendo la lingua latina nelle chiese e proibendo che maritati
92 5, 17| e de' bisogni di quelle chiese, creò cardinale a' tempori
93 5, 19| molti vilipendii contra le chiese e le imagini, la Santità
94 5, 31| sussidio gagliardo sopra le chiese e beneficii de' suoi regni.~
95 5, 37| grandi hanno fatto alle chiese, e massime con attribuirgli
96 5, 37| fosse lecito aver publiche chiese per essercizio della religione.
97 5, 37| sette sepolte, dimandano chiese separate da' catolici, ma
98 5, 39| per maggior riforma delle chiese e persone ecclesiastiche;
99 5, 46| presentata la confessione delle chiese sue, dimandò che i capi
100 5, 46| valersi de' stabili delle chiese, vendendone per 100000 scudi,
101 5, 47| spagnuoli in Francia vanno alle chiese francesi, i francesi in
102 5, 47| altri, saranno costretti far chiese separate, et ecco nata la
103 6, 1 | da pregiudicii contra le chiese principali di cristianità,
104 6, 3 | protestanti restituissero le chiese, possessioni et altri beni
105 6, 3 | abbatter croci, imagini e chiese, sotto pena della vita;
106 6, 6 | quando sarà bisogno per le chiese del suo regno. Il promotore
107 6, 6 | Constantino nel favorir le chiese; narrò li molti officii
108 6, 7 | radunanze, che dimandavano chiese.~ ~ ~
109 6, 10| altri curati risedino nelle chiese loro, né si assentino da
110 6, 10| conceder a' prelati che nelle chiese dove non sono distribuzioni
111 6, 10| ordinario di trasferir nelle chiese matrici le capelle rovinate,
112 6, 11| loro presenza nelle proprie chiese; e tanto piú, avendo raccommandato
113 6, 12| delli prelati dalle sue chiese; il che da tutti affermato,
114 6, 12| qui presenti e nelle loro chiese hanno fatto continua residenza,
115 6, 12| incitato i prelati a star alle chiese proprie e dato principio
116 6, 13| ogni uno il suo carico, le chiese saranno perfettamente servite
117 6, 15| appartiene salvo che alle chiese collegiate, le quali avendo
118 6, 15| donando o legando di novo alle chiese, ordinavano che fosse posto
119 6, 15| tanto meglio ufficiate le chiese, quanto maggiori erano le
120 6, 20| spesso occorreva che le chiese fossero de' suoi pastori
121 6, 20| prelati a commendare le chiese anco senza necessità; e
122 6, 20| sopraintender al governo di quelle chiese che dal papa erano raccommandate
123 6, 20| sopra la maggior parte delle chiese della diocesi, et i commendatarii
124 6, 33| et erette le scole nelle chiese catedrali e collegiate,
125 6, 39| presente è osservato nelle chiese orientali et usato già nella
126 6, 43| non servir a Dio et alle chiese, ma per goder un ocio congiunto
127 6, 47| ridur i beneficii delle chiese vecchie e ruvinose ad altre,
128 6, 48| il curato o per restaurar chiese pareva cosa molto strana,
129 6, 54| decreto; che le picciol chiese si sono accommodate alle
130 6, 54| ciò restano ancora molte chiese co' suoi differentissimi
131 6, 54| antichità e degl'usi delle altre Chiese, e potrebbe ricever anco
132 6, 65| avesse compassione alle loro chiese e si tenesse conto della
133 6, 65| fece tacer; et egli fermato chiese perdono e, dette alcune
134 6, 70| Eufrate, il qual, visitate le chiese di Roma, aveva reso ubedienza
135 6, 70| l'uso delle musiche nelle chiese con mistura di canto o suono
136 6, 71| parte delle entrate nelle chiese catedrali e collegiate in
137 6, 71| raggioni o emolumenti delle chiese, beneficii, monti di pietà
138 6, 73| da' pastori nelle proprie chiese e poi in successo li pontefici
139 7, 4 | deformazione di tutte le chiese. E narrata l'usurpazione
140 7, 8 | materia, che in tutte le chiese non era usata; e li celebri
141 7, 11| e Cristo proveggono alle chiese di governatori; la qual
142 7, 11| particolari provincie, città, chiese. Perilché, quando si dimanda
143 7, 16| che succedevano nelle loro chiese e ne ricevevano l'approbazione
144 7, 17| leva raggioni delle altre chiese commette ingiustizia, e
145 7, 22| autorità et aver nelle loro chiese libera amministrazione;
146 7, 27| guerre, le demolizioni delle chiese, le uccisioni de' religiosi,
147 7, 27| in terra sopra tutte le chiese, li commandamenti del quale
148 7, 32| progresso potessero riformar le chiese, con servizio di Dio e con
149 7, 37| allegando indisposizione, chiese licenzia e l'ebbe, e si
150 7, 39| Condé scrisse a tutte le chiese riformate di Francia, dimandando
151 7, 39| gl'altari et espilate le chiese e gl'ornamenti d'oro et
152 7, 41| apostolica riceve dalle altre Chiese. E gl'ambasciatori alla
153 7, 42| Cristo, capo di tutte le chiese, padre e maestro di tutti
154 7, 43| decime si debbe da tutte le chiese al sommo sacerdote; che
155 7, 44| pascer e regger tutte le chiese, ma non la Chiesa universale;
156 7, 44| la sopraintendenza delle chiese particolari come l'arcivescovo
157 7, 44| sia preposta a tutte le chiese particolari. E qui fu introdotta
158 7, 50| ella non l'abbia, poiché le chiese, in ogni nazione e per tutto '
159 7, 61| de' vassallatichi delle chiese. Aveva anco in commissione
160 7, 64| utile, questi per le sue chiese e quelli per li suoi stati.
161 7, 66| Percioché si vedono le chiese in mano de' cardinali, che
162 7, 66| nascono le rovine delle chiese, simonie et altri infiniti
163 7, 70| non potendo però pigliar chiese catoliche, anzi in tutte
164 7, 70| saccheggiamenti di città, rovine de chiese, e continuando il male,
165 7, 75| d'aver sovvenzione dalle chiese per estinzione de' debiti
166 8, 3 | nella riforma delle altre chiese, ma che si poteva ben contentare
167 8, 5 | sacchi di città, ruina di chiese, perdita de prencipi, signori
168 8, 6 | non negava che tutte le chiese dovessero contribuir al
169 8, 6 | contribuzioni di tutte le chiese, sarebbe anco giusto che
170 8, 6 | esser assenti dalle loro chiese, o anco de' prelati grandi
171 8, 9 | era superior a tutte le chiese particolari, era anco superior
172 8, 9 | riformare ciascuna delle chiese che ha vescovo in concilio
173 8, 17| ogni dominica in tutte le chiese, acciò potesse esser intesa
174 8, 18| averebbe persuaso che nelle chiese primitive, quando pochissimi
175 8, 22| in qualche provincia le chiese fossero tanto povere che
176 8, 22| nella provincia, e nelle chiese di gran diocesi possi il
177 8, 23| lette a' popoli nelle loro chiese. E quantonque il vescovo
178 8, 28| ma di quelli di tutte le chiese; che li laici non siano
179 8, 34| aveva professato di dar le chiese a chi le ricusava, e che
180 8, 35| capitoli de' canonici delle chiese catedrali e sottoponendogli
181 8, 37| giurisdizzione temporale di chiese, non possino li giudici
182 8, 37| patrone di quasi tutte le chiese di Francia, non possi liberamente
183 8, 45| eccellentissimi e proveder alle chiese d'idonei pastori, tanto
184 8, 45| generali, li quali però avendo chiese secolari annesse, per raggion
185 8, 45| essenti siano osservati nelle chiese che non sono d'alcuna diocese,
186 8, 45| possi riceverlo. Che nelle chiese catedrali tutti li canonicati
187 8, 45| metà de' canonicati nelle chiese catedrali e collegiate insigni
188 8, 45| sustituti.~13 Essendo molte chiese catedrali povere, nel concilio
189 8, 45| sua prudenza. Alle povere chiese parochiali ancora il vescovo
190 8, 45| parochiani. Non si possino unire chiese parochiali a' monasterii,
191 8, 46| piccioli abusi delle altre chiese, restando verificato che
192 8, 57| possino ordinar nelle loro chiese quello che sia ad onor di
193 8, 57| vescovi e parochi che hanno le chiese povere.~13 Dove la quarta
194 8, 57| beneficio, né ministerio nelle chiese dove li loro padri hanno
195 8, 59| Fu antico costume delle chiese orientali di trattar le
196 8, 61| sollecitudine di tutte le chiese, che nissun averebbe negato
197 8, 61| certo in contrario che le chiese non hanno beni temporali,
198 8, 62| vita, e li patroni delle chiese non vogliono dar li beneficii
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