Cap,  Par

  1  1,  2 |         tenute all'osservanza delle leggi mosaiche, fu composta per
  2  1,  22|             levato l'obedienza alle leggi ecclesiastiche, molto maggiormente
  3  1,  24|             al secolo, perché nelle leggi civili non vi era pena,
  4  1,  31|     statuisse alcuna cosa contra le leggi, ceremonie e vecchi usi
  5  1,  33|         fattegli con aver publicato leggi in Spagna e pragmatiche
  6  1,  38|          guerra le provisioni delle leggi non hanno luogo. Successero
  7  1,  50|        sminuiscano la dignità delle leggi; il che non solo non è vero,
  8  1,  50|              defende il valor delle leggi piú che sia stato mai fatto
  9  1,  53|            doversi governare con le leggi et interessi de' preti,
 10  1,  53|   imperatore fu conforme a tutte le leggi divine et umane. Il pontefice,
 11  1,  54|   deliberativo se non quelli che le leggi pontificie determinavano.
 12  1,  54|             vano, non giovando fare leggi che non si vogliano osservare;
 13  1,  55|            si faccia non secondo le leggi delli pontefici o le opinioni
 14  1,  55|            Lettere overo secondo le leggi e tradizioni umane. Parergli
 15  1,  68|             facilità in derogare le leggi, con la inosservanza del
 16  1,  71|        tutte le pene ordinate dalle leggi contra gli eretici. È ben
 17  1,  84|           Francia aveva fatto tante leggi et editti di sopra narrati
 18  2,  30|            il concilio ricevesse le leggi d'altronde, et in ogni modo
 19  2,  39|            le pene prescritte dalle leggi che debbino andarci quanto
 20  2,  46|           non vogliono conoscere le leggi, né la maestà del prencipe.
 21  2,  50|              ricusando ubedire alle leggi, usurpavano le possessioni
 22  2,  64|         quali spesso si parla nelle leggi e Novelle di Giustiniano;
 23  2,  64|           prima in minima parte per leggi ponteficie rimediato, per
 24  2,  69|         introducono e conservano le leggi. In fine non aversi altro
 25  2,  76|            alle pene statuite dalle leggi contra i simoniaci.~2 Il
 26  2,  81|        orazione mostrò che le buone leggi danno forma a futuri negozii
 27  2,  86|          eccettiva era detto che le leggi de' concilii non sono come
 28  2,  86|         difetto commune di tutte le leggi, che per l'universalità
 29  2,  86|       replicava che avendo tutte le leggi il difetto dell'universalità,
 30  2,  86|       contra il suo voler a ricever leggi. E questi, posti insieme,
 31  3,  1 |            Io non sono ignaro delle leggi dell'istoria, in che quella
 32  3,  11|           ribelli con le pene delle leggi. Vargas ricercò che della
 33  3,  11|       incorre gravissime pene delle leggi, e siamo cosí disposti che,
 34  3,  11|      imperatore e re, conforme alle leggi et al consenso de' santi
 35  3,  12|          quelli per chi si fanno le leggi, ma di quelli che le hanno
 36  3,  12|            termini prescritti dalle leggi e da' padri che si convengono
 37  3,  17|           purché non voglino dar le leggi, ma riceverle; rimettendo
 38  4,  16|      insopportabili, potrebbono con leggi et ordinazioni ridur i giudicii
 39  4,  16|          con tutto che rimangano le leggi delli imperatori ne' codici
 40  4,  17|            ridurle alla forma delle leggi communi, con proibir il
 41  4,  18|            germani proposero che le leggi delle degradazioni fossero
 42  4,  18|          per propria volontà, o per leggi, doveva ritornare alle fazzioni
 43  4,  36|        determinare qual rigor delle leggi si dovesse ritenere e qual
 44  4,  36|          alcuna e soli voler dar le leggi a tutta la Chiesa; né potendo
 45  4,  37|              statuto, privilegio di leggi, de canoni, de concilii
 46  4,  38|           senza anima e, sí come le leggi civili, aver bisogno di
 47  5,  4 |     legitima successione secondo le leggi del regno, escluse Maria
 48  5,  5 |            li 4 marzo publicò altre leggi, restituendo la lingua latina
 49  5,  5 |             s'avevano chiusa con le leggi fatte contra la Sede apostolica,
 50  5,  5 |            operare che tutte quelle leggi e decreti fossero aboliti,
 51  5,  12|    mutassero alcun'altra cosa nelle leggi e ceremonie della Chiesa,
 52  5,  25|          sceleratezze dannate dalle leggi, per pena delle quali non
 53  5,  37|         minorità del re, secondo le leggi regie, cadé principalmente,
 54  5,  47|  sufficiente causa di dispensare le leggi positive con prudenza e
 55  6,  3 |        republica di Platone. Che le leggi si doveva cercar d'accommodarle
 56  6,  3 |            magistrato; osservino le leggi civili delle ferie e de'
 57  6,  4 |          tempo in cosa vana. Queste leggi, come naturali, restano
 58  6,  4 |        vulgata massima che le nuove leggi levano la stima piú a se
 59  6,  4 |          dannate, non si può per le leggi far la declaratoria senza
 60  6,  12|           se non i canoni, che sono leggi ecclesiastiche.~Alcuni tenevano
 61  6,  13|       contratto, sono soggetti alle leggi civili. Però esser molto
 62  6,  14|             diverse, anzi contrarie leggi regolate le cose dell'istesso
 63  6,  19|           odiose e transcendenti le leggi che, in dietro risguardandosi,
 64  6,  28|       nondimeno gli vengono date le leggi di quello che debbe trattare,
 65  6,  33|            le essecuzioni contra le leggi communi e sottoposti tutti
 66  6,  36|     ricchieder mutazione dell'altre leggi ecclesiastiche, et a far
 67  6,  73|     temporali, e debbono ricever le leggi da governarsi in ciò non
 68  7,  11|           governo, sí che possi far leggi e precetti e giudicar cause,
 69  7,  11|            giudicar, far processi e leggi, è potestà di giurisdizzione.
 70  7,  17|            monarca, prima statuí le leggi come dovesse esser retta,
 71  7,  17|          particolari sono fatti per leggi civili. A questo medesimo
 72  7,  27|         regali, la violazione delle leggi, le sedizioni eccitate nel
 73  7,  31|             non si estende a levare leggi e canoni statuiti dalla
 74  7,  41|       quella età, non avendo per le leggi libera potestà sopra li
 75  7,  43|   finalmente non sono se non contra leggi umane, non si aprisse la
 76  7,  43|           quelli che sono contra le leggi divine. Il cardinale di
 77  7,  45|         concilio non doveva ricever leggi da altri, e se da' prencipi
 78  7,  49|        operare, aver statuito buone leggi, senza toccarle pur con
 79  7,  50|            contratti aspettare alle leggi e magistrati secolari; onde
 80  7,  50|     maritati da' padri; che anco le leggi civili umane hanno avuto
 81  7,  50|            contratti proibiti dalle leggi divine o umane. Questo parer
 82  7,  55|        autorità di dispensare nelle leggi umane era nel papa assoluta
 83  7,  55|            per valida; ma che nelle leggi divine aveva parimente l'
 84  7,  55|          eterno. Concesse che nelle leggi umane cadeva la dispensa
 85  7,  55|         medesima è la equità. Nelle leggi umane, dove alcuni casi,
 86  7,  62|        altro obligo che derivato da leggi umane, quantonque quelle
 87  7,  64|           qualche moderazione delle leggi positive, e sempre gli sia
 88  7,  70|             la qual supera tutte le leggi, allegando quella di Romulo,
 89  7,  77|       levavano il vigore a tutte le leggi. E parlò con tanta eloquenza
 90  8,  15|            quelli re. Che contra le leggi divine et umane, senza alcuna
 91  8,  15|          non ha lasciato luogo alle leggi, né vestigio della libertà
 92  8,  26|             quali sarebbe contra le leggi divine et umane dire che
 93  8,  26|           altrimenti che per via di leggi o canoni universali, ma
 94  8,  28|          hanno la lingua, perché le leggi di Francia, senza alcun'
 95  8,  28|           non sia pregiudicato alle leggi di Francia, che il possessorio
 96  8,  28|           quei popoli, che con tali leggi si governano, d'alienarsi
 97  8,  29|             Iacob, aggiongendovi le leggi imperiali dell'Instituta
 98  8,  37|            da' sacri canoni e dalle leggi imperiali a favor dell'immunità
 99  8,  37|       imperatori, hanno fatto molte leggi ecclesiastiche che non solo
100  8,  37|             decretali, e che queste leggi sono state difese e restituite
101  8,  37|         ridur in osservanzia quelle leggi e la libertà della Chiesa
102  8,  37|         passò poi a dire che quelle leggi non proibiscono a' vescovi
103  8,  37|             al re e le antichissime leggi di Francia e la libertà
104  8,  37|          machinate, se defenderà le leggi de' suoi maggiori e la libertà
105  8,  37|       divina, gl'antichi concilii e leggi degl'imperatori cristiani.~
106  8,  37|             altro che le decretali, leggi di 400 anni, pensavano che
107  8,  37|            non vi siano state altre leggi ecclesiastiche. E chi vorrà
108  8,  37|         dove egli aveva nominato le leggi ecclesiastiche, era stato
109  8,  37|   ecclesiastiche, era stato riposto leggi spirituali, e che diceva
110  8,  37|        Ludovico IX aver ordinato le leggi ecclesiastiche con quali
111  8,  37|            alle Sacre Lettere, alle leggi civili romane et a quello
112  8,  46| ecclesiastici, essendo certo che le leggi de' matrimonii tutte furono
113  8,  46|          secolari, sin tanto che le leggi romane ebbero vigore, il
114  8,  46|             sinodo ha da ricever le leggi dal pontefice, non si poteva
115  8,  60|            da ricever, ma da dar le leggi a' concilii.~Il pontefice,
116  8,  60|             l'autorità conferma: le leggi non hanno altro vigore che
117  8,  60|            dar interpretazione alle leggi che confonde il governo;
118  8,  60|       vedersi per isperienza che le leggi non fanno alcun male, non
119  8,  62|         sino a papa Calisto; che le leggi civili non condannano il