Cap, Par
1 1, 1 | non fidarsi della prudenza umana.~Imperoché questo concilio,
2 1, 4 | una piacevolezza piú che umana, insieme con somma liberalità
3 1, 13| cioè, che se l'impresa era umana, sarebbe svanita, ma se
4 1, 15| decreto o constituzione umana.~ ~ ~
5 1, 61| Chiesa, è quella pazzia umana che è sapienza divina. Il
6 1, 67| che ogni legge divina et umana gli dona, che né anco i
7 1, 68| Primieramente considerò la malizia umana, che sempre, quando li è
8 1, 84| solo per legge divina et umana ha autorità di congregare
9 2, 33| esser opera della perizia umana; e dolendosi diceva: «Piacesse
10 2, 33| intervenuto perizia maggiore che umana. San Gieronimo afferma apertamente
11 2, 36| debolezza e superstizione umana si vale delle cose sacre,
12 2, 42| sí che la propria natura umana sia trasmutata in altra
13 2, 43| essendo tutta la natura umana in Adamo, quando egli per
14 2, 43| incurvò, tutta la natura umana, e per consequente ogni
15 2, 50| autorità è piú divina che umana: il che aveva posto lui
16 2, 60| essere fede cristiana, ma umana et esperimentale; e sí come
17 2, 60| se era fede divina o pur umana, si ridussero a dire che
18 2, 61| frenetica; che la volontà umana, come è formata da loro,
19 2, 61| come il dire nissun'azzione umana esser in nostra potestà
20 2, 61| non credere sia in potestà umana. I francescani lo negavano,
21 2, 62| fomento della presonzione umana et accommodata all'apparenza,
22 2, 62| dependente dalla libertà umana, non esser da Dio determinato,
23 2, 62| divino a tutti e la libertà umana in cooperarvi; gli altri,
24 2, 67| per le forze della natura umana e per la dottrina della
25 2, 70| investigazione e disquisizione umana, alla quale lo Spirito assiste
26 2, 81| corpo, atteso che la malizia umana sempre è pronta a trovare
27 2, 81| vietata per legge divina overo umana; e da quei della residenza
28 4, 26| che la chiamano invenzione umana, escogitata dal concilio
29 4, 27| in secreto sia invenzione umana.~7 Che non sia necessario
30 4, 36| ad ogni legge divina et umana, essendo i suoi legitimamente
31 4, 37| salvicondotti, per legge divina et umana o per consuetudine, senza
32 5, 32| quello che è di constituzione umana, sí come la communione del
33 5, 37| altri legami della società umana; che i regni si contengono
34 6, 36| sangue non sia parte dell'umana natura, ma primo alimento,
35 6, 36| della prudenza e sapienza umana, compatisce e cede ad ogni
36 6, 48| dubitava se vi sia autorità umana che possi impedire la grazia
37 7, 3 | instituito da Cristo, o finzione umana, o rito d'elegger li ministri
38 7, 11| fondamento che in legge umana; meritano ben esser condannati,
39 7, 11| sopra alcuna dispensazione umana. Allegò il celebre passo
40 7, 16| se non per constituzione umana; asseriva che la superiorità
41 7, 16| et insolubile per potestà umana, e che il pontefice romano
42 7, 16| autorità di tutti insieme è umana, e chi ode dire li vescovi
43 7, 16| riputasse l'autorità sua umana, nelle difficoltà passate
44 7, 24| introdotto nella Chiesa per umana instituzione: perché sarebbe
45 7, 28| instituzione de' vescovi de legge umana; che cosí s'approva la novità
46 7, 35| concilio, esclusa ogni autorità umana.~6 Che li teologi de' Stati
47 7, 37| fatto, che fosse di legge umana, ma si diedero a spaventar
48 7, 46| da Dio, ma introdozzione umana nella Chiesa e che non abbia
49 7, 48| lo asserisce invenzione umana parlò abondantemente con
50 7, 50| altri, che nissuna potestà umana s'estende a' sacramenti,
51 7, 50| non volendo la malizia umana obedir alla legge di Dio
52 7, 52| sciolto per alcuna autorità umana; e longamente s'estese a
53 7, 58| il monacato è invenzione umana, et asseriscono che sia
54 8, 21| overo esser invenzione umana, o solamente un certo rito
55 8, 21| legitimi e veri, ma invenzione umana.~ ~ ~
56 8, 46| sentirà che un'invenzione umana, nata molti centinara d'
57 8, 46| matrimoniale sia una cosa umana e civile separata dal sacramento,
58 8, 61| né per legge divina, né umana, anzi per sola usurpazione.
59 8, 61| non può per alcuna potestà umana esser levata o ristretta.
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