|    Cap,  Par1  1,  52|             vescovi, per dritto del canone, e gli abbati, per consuetudine,
 2  2,  32|          sua è stata canonizata nel canone In canonicis, e san Gregorio,
 3  2,  32|            Chiesa per constituir il canone delle Scritture, et allegava
 4  2,  33|        alcuna, se non reprovando il canone Ut Veterum d. 9, che commanda
 5  2,  45|         francescani dicevano che il canone era contra di loro, se la
 6  2,  65|            sotto Constantino, e per canone ordinato che si continuasse;
 7  2,  69|             l'istesso replicato nel canone 20, restavano con scandalo,
 8  2,  70|       tenuto a crederlo, quando nel canone 26 ha dannato chi dice che
 9  2,  77|             parte era detto, che un canone del concilio cartaginese
10  2,  88|        dandogli negl'atti il titolo Canone della residenza, e conteneva
11  4,  12|        erano le loro parole) che il canone fosse ingrassato e fatto
12  4,  23|       continente; e però meglio nel canone sesto esser stato corretto
13  4,  28|           cosí la dottrina, come il canone, in maniera che non dia
14  4,  28|             è condannata nel decimo canone, che espressamente e formalmente
15  4,  32|          della dottrina e nel sesto canone era deciso, cioè che Cristo,
16  4,  33|        morti, overo non ricevono il canone della messa o dannano le
17  4,  43|           incorsi nella censura del canone Omnes, Dist. XXII, avendo
18  6,  4 |            proibizione per forma di canone. Ché per conseglio altre
19  6,  50|           vino nella messa.~7 Se il canone della messa contiene errori
20  6,  54|          offerto pane e vino. E nel canone del messale ambrosiano si
21  6,  54|          che né la Scrittura, né il canone della messa, né concilio
22  6,  70|             secoli ha instituito il canone netto d'ogni errore, composto
23  6,  70|          dirà contenersi errori nel canone della messa.~7 Chi dirà
24  6,  70|            dir sotto voce parte del canone e le parole della consecrazione,
25  7,  16|              pensarono di formar il canone con queste parole: cioè
26  7,  17|          ben quello che dall'antico canone Omnes sive patriarchæ è
27  7,  17|       leggerà il celebrato e famoso canone Ita Dominus, si certificherà
28  7,  21| contentavano che si aggiongesse nel canone, credettero li legati che
29  7,  21|         trovar qualche forma a quel canone che potesse esser ricevuta,
30  7,  21|              con ricchiesta che nel canone non fosse posto la superiorità
31  7,  30|            quella parte dell'ultimo canone dove si determinava che
32  7,  30|           parlato, e fu corretto il canone che, sí come diceva: «i
33  7,  31|            diede esso una forma del canone, dove erano ommesse le parole
34  7,  42|            scriver a' legati che il canone dell'instituzione de' vescovi
35  7,  42|        partem sollicitudinis. E nel canone che della potestà del papa
36  7,  48|        concludere che parimente nel canone dell'instituzione si poteva
37  8,  26|          de' padri, fu riformato il canone coll'aggionta dell'anatema,
38  8,  26|           altro matrimonio: il qual canone ricevette poi un'altra mutazione
39  8,  29|          memoria; adducendo anco un canone sotto nome d'Evaristo et
40  8,  29|    volessero li padri accommodar il canone che di quella materia parla,
41  8,  46|             quella maniera.~Il nono canone diede da dire con quell'
42  8,  54|           essendo divise per antico canone la porzioni de' poveri,
 
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