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Ángel Pardilla, CMF
"Ripartire da Cristo con Maria"…

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)
sommi-york

                                                         grassetto = Testo principale
     Cap, Par                                            grigio = Testo di commento
1002 2,2| del Signore / Perciò 'i Sommi Pontefici hanno esortato 1003 4,2| tuttavia, che non conviene sopprimere il riferimento al futuro. 1004 4,2| relazione con quello del sostantivocharis’, che significa ‘ 1005 2,4| contemplare il suo volto, sostare a lungo con Lui nella preghiera 1006 4,2| verboessere’ è chiaramente sottinteso. Potrebbe trattarsi dell' 1007 2,1| santità del battesimo. Si sottolineano giustamente la necessità 1008 1,1| Magistero della Chiesa. Volendo sottolineare il prioritario senso evangelico 1009 4,2| persona di Maria veniva sottratto all'influsso dell'amore 1010 4,2| destinato solo a una persona di sovrana dignità agli occhi di Dio.~ 1011 2,3| vi è dedicato il minimo spazio alla descrizione dell'importanza 1012 2,2| Cristo, riserva un posto di specialissimo rilievo alla Vergine Maria. 1013 2,1| consacrazione" (NMI 46). La specificità della vita consacrata, tuttavia, 1014 2,1| programma "ripartire da Cristo" spiegano bene a tutti i cristiani 1015 2,1| ha voluto riprendere ne spiegare tutti i valori del testi 1016 3,1| la missione devono essere spiegate come forme peculiari di 1017 1,3| consecrata è una Esortazione "splendida", una "guida sicura e ponderata 1018 2,3| successivi (nn. 23-27) e sporadicamente in altri numeri.~Leggendo 1019 | sta 1020 1,1| genuina e più importante per stabilire i contenuti del programma " 1021 | state 1022 Int | dell'umanità aperto su lo stello immacolato e verginale, 1023 | stesse 1024 3,1| il segno del suo contesto storico, e pertanto in qualche punto 1025 4,2| il suo contenuto è in stretta relazione con quello del 1026 Int | millennio che hanno uno stretto rapporto con il programma " 1027 Int | ricorda il Concilio - non fu strumento puramente passivo nelle 1028 3,2| il pregio di essere stata strutturata in una prospettiva decisamente 1029 4,4| accettare. Perciò, se è grande e stupenda la figura del patriarca 1030 4,2| meditando in silenzio. Lo stupore di Maria scaturisce dalla 1031 3,1| in qualche punto e stato successivamente riveduto e migliorato. In 1032 3,2| fedeltà" e da ritenersi ormai superato. Nell'ampio orizzonte trinitario 1033 3,1| chiamare 1'attenzione dei Superiori e delle Superiore Maggiori 1034 4,3| per dare più risalto alla superiorità del personaggio Gesù rispetto 1035 2,5| Conformarsi a Cristo con Maria"; "Supplicare Cristo con Maria"; "Annunciare 1036 3,1| esprimere chiaramente la supremazia della figura evangelica 1037 | tal 1038 | Tanto 1039 4,3| le affermazioni delle due tavole del dittico. E' evidente, 1040 2,3| ripartire da Cristo" e il tema centrale del documento, 1041 4,3| Giovanni Battista.~Ma la tematica del versetto 34 non si limita 1042 4,2| attenzione al duplice valore temporale del verbo: al passato e 1043 4,4| imponendo a Zaccaria un mutismo temporaneo (Lc 1, 20), gli rimprovera 1044 3,3| fedelmente alla sua "speciale tenerezza materna" (VC 28), la persona 1045 4,4| contro ogni speranza e non tentennò nella fede (Rm 4, 18-19), 1046 2,1| precetti del Signore, sono tenute tutte le persone consacrate. 1047 4,2| il suo massimo splendore. Tenuto conto dell'uso della parola 1048 2,3| caratteristiche bibliche, teologiche e spirituali del Cristo 1049 3,2| chiarificazione dell'elemento biblico, teologico e spirituale della "fedeltà" 1050 3,1| di giustificare la loro teoria e la loro prassi di discutibile 1051 4,1| ora escludere the questo termine abbia semplicemente il significato 1052 2,4| commentata nei seguenti termini: "Si tratta di riscoprire 1053 1,3| della Lettera apostolica Tertio millennio adveniente (10 1054 1,3| millennio cristiano", un "tesoro", al quale i Vescovi devono " 1055 1,1| specialmente i libri del Nuovo Testamento e in modo singolare i Vangeli.~ 1056 1,3| questa ottima premessa viene tirata fuori la seguente vigorosa 1057 2,3| Ripartire da Cristo" e il titoletto dei numeri 21-22 dell'Istruzione. 1058 2,3| non appare in nessuno dei titoli delle quattro parti e in 1059 2,3| afferrata da Cristo' (VC 25), 'toccata dalla mano di Cristo, raggiunta 1060 1,3| identità della vita consacrata tracciata dal Papa e una identità 1061 Int | Dice l'Apostolo, che ha tracciato la struttura teologica fondamentale 1062 4,2| serietà che il contesto esige. Tradurlo con ‘buongiorno!’, ecc., 1063 4,2| l'ha ricevuta da Dio. Le traduzioni si devono perciò intendere 1064 Int | occasionale, secondaria, trascurabile; essa fa parte essenziale, 1065 1,2| nessun modo possono essere trascurati nel nuovo millennio della 1066 4,2| rimane realmente arricchita e trasformata rispetto alle altre persone 1067 4,2| chiaramente sottinteso. Potrebbe trattarsi dell'espressione di un augurio (“ 1068 1,3| trilogia e "completa la trattazione delle peculiarità che caratterizzano 1069 2,4| cristologica. Si comincia a tratteggiarlo con una lunga citazione 1070 2,4| Madre". Maria non appare mai tratteggiata come Madre di Dio, Madre 1071 2,3| volta. In nessuno dei suoi tredici numeri vi e un accenno alla 1072 2,3| nessuno dei titoletti delle trentadue sezioni dell'lstruzione.~ ~ 1073 1,3| di essere l'ultima della trilogia e "completa la trattazione 1074 4,4| fede ancora più profonda, trionfa e crede. Ella accetta come 1075 4,4| Maria che, con la sua fede trionfò di ostacoli maggiori di 1076 4,2| reazione di Maria di fronte al triplice contenuto del saluto dell' 1077 | troppo 1078 1,1| mariani del Vangelo e a trovare in essi l'alimento spirituale 1079 1,1| della Vergine Maria, per trovarvi la ragion d'essere della 1080 3,1| identità, deve essere cercato e trovato "in Cristo".~In armonia 1081 3,1| programmazione apostolica si trovava nella conformazione e nella 1082 2,3| e non nell'Istruzione, troveranno il dinamismo mariano adeguato 1083 | tu 1084 4,2| parlando. Qui ella reagisce turbandosi e meditando in silenzio. 1085 4,2| queste parole ella rimase turbata e si domandava the senso 1086 4,3| anche che tale errore non ha turbato soltanto il passato. Per 1087 Int | dell'uomo con libera fede ed ubbidienza' (LG 56). Questa dunque 1088 4,4| sua carità; ella ci aiuta ugualmente a capire la sua profonda 1089 2,3| stato quello di offrire un ulteriore documento dottrinale, quanto 1090 1,3| nuovo millennio, bensì gli ultimi anni del secondo millennio, 1091 4,2| rispetto alle altre persone umane, in ragione del carattere 1092 4,4| sua obbedienza: Maria e l'umile serva del Signore, totalmente 1093 1,3| servizio di tutti./ Chiediamo umilmente the l'importanza della devozione 1094 1,3| in modo esplicito e all'unanimità: "Poiché la beata Vergine 1095 2,4| esso sono dedicate sole le undici righe dell'ultimo numero 1096 2,3| l'Istruzione ha lo scopo unico o molto prioritario di applicare 1097 Int | parte essenziale, e per noi uomini importantissima, bellissima, 1098 4,3| in primo luogo, che Luca usa la struttura del dittico 1099 Int | essere perfino radicale.~ ~Usando la parola "ripartire", il 1100 4,2| della formula abitualmente usata in un qualsiasi gruppo di 1101 4,2| conoscevo; prima che tu uscissi alla luce, ti avevo consacrato” ( 1102 2,1| pertanto "un impegno generoso va posto (...) per la promozione 1103 1,3| Si deve ammettere la validità di un terzo punto fermo: 1104 1,3| sua Chiesa" (VC 4).~Chi valuta con animo sereno la forza 1105 2,4| punti del documento o di valutarne l'intero contenuto. Non 1106 Int | seconda parte esaminerò e valuterò gli elementi delle indicazioni 1107 1,3| terza Esortazione ha il vantaggio di essere l'ultima della 1108 2,4| consapevole che solo la fede può varcare il mistero di quel volto ( 1109 2,1| significativi i titoletti delle varie sezioni del capitolo: "la 1110 1,3| luogo, una sintesi della varietà e della solidità dei contenuti 1111 4,3| frequente tra i cattolici. Vediamo le ragioni per le quali 1112 2,2| porta questo titolo: "La venerazione per la Santa Madre del Signore". 1113 | venisse 1114 | veniva 1115 | venne 1116 | venuto 1117 4,1| Maria. La tratta come una vera protagonista nella grande 1118 2,3| millennio.~ Perché si e verificata tale assenza? Forse perché 1119 4,3| versetto 34 e degli altri versetti del secondo quadro, ma anche 1120 4,2| qualunque: è la creatura più vicina a Dio. L'atto del saluto 1121 | vicino 1122 4,4| cammina con fiducia sulle vie del Signore. Maria ripone 1123 1,3| tirata fuori la seguente vigorosa conclusione: "E necessario 1124 4,3| altri, la conseguenza di una violenza; per altri ancora, è il 1125 2,3| devono contemplare e rendere visibile in modo specifico le persone 1126 3,3| per progredire in essa e viverla in pienezza" (VC 28).~La 1127 | vobis 1128 4,3| senza ricorrere all'uso del vocabolario del ‘voto’.~ 1129 2,1| per la promozione delle vocazioni (...) di speciale consacrazione" ( 1130 2,3| Cristo, raggiunta dalla sua voce, sorretta dalla sua grazia'" ( 1131 | vogliono 1132 | voi 1133 | Volendo 1134 | voleva 1135 1,3| caratterizzano gli stati di vita voluti dal Signore Gesù per la 1136 | vostro 1137 4,3| uso del vocabolario del ‘voto’.~ 1138 | vuol 1139 | vuole 1140 | XIV 1141 | XIX 1142 2,4| 2002) ~ ~In occasione del XXXVII anniversario della promulgazione 1143 1,3| Egan, Arcivescovo di New York e Relatore Generale dell'


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