135-dinam | dio-a-opera | oppon-susci | sussi-yasuj
Parte, Tema, Capitolo
501 I, 3,1 | portato a scoprire il senso di Dio-Amore, della fiducia in Lui, della
502 I, 3,4 | giornata: a livello nazionale o diocesano.~2. Organizzare una gara
503 I, 1 | apache Geronimo, da sempre dipinto nella maniera più bieca
504 I,Intro | massmedia"; questo coinvolge direttamente i genitori e gli educatori.~
505 I, 3,6 | preparazione, comprendente:~-un direttore (direttrice),~-un cappellano,~-
506 I, 3,6 | comprendente:~-un direttore (direttrice),~-un cappellano,~-un presidente,~-
507 I, 3,3 | richiesta, ma senza assumere la direzione del lavoro;~2. orientare
508 I, 3,6 | tracciare un bilancio. Si può dirigere la discussione secondo uno
509 II, 1 | presenti i fatti nella loro disadorna obiettività? O non sarà
510 II, 1 | nelle condizioni più umili e disagiate, tracce di una dimensione
511 II, 1 | queste, manifesta il profondo disagio spirituale di cui soffre
512 I, 3,7 | intorno a noi.~3. L'effetto disastroso o penoso constatato sugli
513 II, 1 | si limitano a proporre il discorso sui valori in maniera vietamente
514 I, 3,3 | Secondo momento:~1. osservare discretamente il lavoro dei gruppi e acconsentire
515 I, 2,1 | il suo modo di non fare discriminazioni.~2. Fabbricare la propria
516 I, 2,1 | Verificare che nella risposta discriminino la propria interpretazione,
517 I, 3,4 | questionario", atto a promuovere discussioni.~III. CONCORSI MUSICALI~
518 I, 2,1 | insieme una pellicola o un disegno animato~Dialogare su quanto
519 I,Intro | mediante gli strumenti di cui dispone, tra i quali i "massmedia";
520 II, 1 | arricciare il naso a coloro che dispongono di un gusto coltivato, e
521 I,Intro | espresso il desiderio di poter disporre di elementi di riflessione
522 I, 3,1 | con ogni mezzo a nostra disposizione al senso del bello, dell'
523 I, 3,6 | piccolo schema di svolgimento, disposti a non utilizzarlo se la
524 II, 1 | atteggiamento di osservazione distaccata e allo stesso tempo partecipe,
525 I, 3,1 | personalità, non ancora capace di distinguere e di giudicare...~--della
526 I, 3,7 | indifferente o negativo - e perfino distruttivo - dei recettori di fronte
527 I, 3,2 | bello e del buono contro il disvalore della violenza, del sesso,
528 II, 1 | teoria, imboccare strade divergenti, anche se la situazione
529 II, 1 | culturali, si rifanno a un diverso ordine di valori, che intrattiene
530 I, 2,1 | nostre storie usando tecniche divertenti.~Scoprire il messaggio dei
531 I, 3,5 | libertà~l'amore~l'amicizia~il divertimento~la donna~l'uomo~il denaro~~~~
532 I, 2,1 | Jerry"), se lo vedono per divertirsi, spiegando "in questo caso
533 I, 2,1 | questo caso i bambini si divertono quando vedono il piccolo
534 II, 1 | di miracolosi interventi divini facendo largo uso degli
535 II, 1 | straordinario nell'ordinario, il divino nell'umano, il miracoloso
536 I, 2,1 | animati sono generalmente divisi in due bande, i buoni ed
537 I, 3,1 | nascosta potenza.~Noi educatori dobbiamo chiederci:~--Con quale criterio
538 I, 1,1 | fine, gli educatori e i docenti saranno in posssesso di
539 II, 1 | creato. Si pensi ai tamosi "documentari" di Robert Flaherty. Altri
540 I,Intro | testi che compongono il documento allegato.~1. Un testo introduttivo,
541 I, 3,1 | bontà, benignità, fedeltà, dolcezza, temperanza" (Gal. 5, 22-
542 I, 3,7 | protestare quando è necessario, domandando rettifica o diritto di risposta;
543 I,Intro | avvertirà la preoccupazione dominante che ha animato i gruppi
544 II, 1 | tanti film, soprattutto donne, ritratte sullo schermo
545 II, 1 | parole: è necessario avere il dono della fede per poter fare
546 I, 2,Pre | potrà raggiungere con un doppio procedimento: i valori presenti
547 I, 3,1 | PERSONA, cioè una creatura dotata di intelligenza e di volontà
548 II, 1 | autori cinematografici, dotati di uno stile personale,
549 I, 3,4 | ecc.~Tale composizione dovrà essere presentata, con la
550 II, 1 | nomi, ai quali altri se ne dovrebbero aggiungere. Non si può non
551 I, 3,4 | essere presentata, con la dovuta pubblicità, nella cattedrale,
552 II, 1 | non sempre corrisponde il dovuto approfondimento, che si
553 II, 1 | religiosi, e in particolare al dramma della Redazione, ricorrendo
554 II, 1 | racconti di avventura, drammi passionali, situazioni comiche...),
555 I, 3,7 | sugli spiriti:~--Dubbio, eclettismo, indifferenza, perfino rivolta (
556 I, 3,7 | religiosi.~--Collaborazione ecumenica: fare insieme tutto quel
557 II, 1 | contenutistica, a scopo di edificazione o propaganda, ma escogitano
558 I, 3,6 | servite quale appoggio per educare i ragazzi ai valori della
559 I, 3,1 | basi di futuri interventi educativi, dei futuri atteggiamenti
560 I, 3,2 | messaggio trasmesso se non è educato ad andare al di là del segno,
561 I, 3,2 | chiara, serena, illuminata, educatrice di equilibrio e di risposta
562 I, 3,1 | circondiamo di cose belle?~--Lo educhiamo con ogni mezzo a nostra
563 I, 1,1 | esercitazioni possono essere effettuate con vidoecassette oppure
564 I, 3,2 | violenza, del sesso, dell'egoismo, ecc.~II. CHE COSA FACCIAMO?~--
565 II, 1 | espressionista; in Russia, Sergei Eisenstein e altri registi danno vita
566 I, 1,1 | cinematografica per poi far elaborare loro sul testo una delle
567 I, 3,4 | conseguenza, essa può essere elaborata in base all'attuale contesto
568 I, 1,1 | saranno in posssesso di elaborati preparati dagli allievi,
569 I, 1,1 | somministrata ai bambini dalla terza elementare fino ai giovani delle scuole
570 I, 3,2 | messaggio? Cerchi di scoprirlo?~(Elenca 10 canzoni con il relativo
571 II, 1 | impediscono di andare oltre l'elencazione di questi nomi, ai quali
572 I, 1 | sociali più giovani, un utile elettrodomestico, indipendentemente da ciò
573 I, 2,1 | fenomeno della "bambinaia elettronica", riconoscendone i limiti.~
574 I, 3,7 | più alti; delle sue più elevate aspirazioni. Tra questi
575 I, 3,7 | sviluppo integrale dell'uomo, I'elevazione dei popoli (Communio et
576 I, 2,1 | che viene selezionato ed eliminare il resto.~Esercizi~1. Ricerca
577 I, 3,2 | là dove l'immagine è meno eloquente e rifinita di quella cinematografica,
578 I, 1 | considerato esclusivamente l'emanazione della società che lo ha
579 I, 3,6 | controllare uno o due punti emergenti dall'inchiesta tra i ragazzi.
580 I, 2,1 | trasmettere una sensazione, un'emozione, una problematica. E' importante
581 I, 3,5 | canzone, il che facilita enormemente l'analisi della stessa.~
582 I, 3,6 | di un determinato film a episodi.~-Un certo numero di domande
583 I, 3,2 | illuminata, educatrice di equilibrio e di risposta di fede cosciente
584 I, 3,1 | bombardandolo" con immagini che esaltano i "non-valori"?~--Lo circondiamo
585 I, 1,1 | non si senta coinvolto o esaminato e dia impressioni ed opinioni
586 I, 2,1 | che venga descritta con esattezza l'immagine ed il suono usati.
587 I, 1 | non può essere considerato esclusivamente l'emanazione della società
588 II, 1 | edificazione o propaganda, ma escogitano di volta in volta modi di
589 I, 3,6 | riunione preparatoria:~-escogitare i mezzi per far prendere
590 I,Intro | chiara, semplice e facile da eseguire, preparata da un gruppo
591 I, 1,1 | vicine a ciò che pensa.~Esempi:~a) Definisci con cinque
592 I, 3,4 | l'elemento sorpresa, che esercita sempre una notevole attrattiva.
593 I, 1,1 | allievi, che varranno come esercitazione, ma che potranno anche essere
594 I, 1,1 | degli alunni stessi.~Queste esercitazioni possono essere effettuate
595 II, 1 | manifestazioni provocatorie esige risposte pacate e articolate...
596 I, 1,1 | corretto (l'obiettività non esiste) e, ove ciò non sia avvenuto,
597 I,Intro | clima sano, i valori dell'esistenza atti a garantire il suo
598 I, 1,1 | discuterne con gli allievi.~Esistono, però, altri tipi di schede
599 I,Intro | preparata da un gruppo di esperti dell'Università Cattolica
600 I, 3,2 | di attività come:~a) far esporre in una composizione scritta
601 I, 3,5 | questo materiale.~Semplice esposizione di tutte queste immagini:
602 I,Intro | concorda con la sollecitazione espressa nella Istruzione Pastorale "
603 I, 2,1 | arrivare ad esprimere i valori espressi.~2. Ascoltare una musica~
604 I,Intro | e ripetutamente è stato espresso il desiderio di poter disporre
605 I, 3,3 | ecc. un "pannello" che esprima ciò che per loro è L'AMICIZIA.
606 I, 3,3 | tre figure ben scelte, che esprimano il valore amicizia, o lo
607 I, 3,3 | il confronto: ogni gruppo esprime il suo GIUDIZIO sul pannello
608 I, 3,3 | sintesi finale del confronto, esprimendo un giudizio critico-formativo
609 I,Intro | spirituali e religiosi, i quali esprimono il rapporto dell'uomo con
610 | esse
611 I, 3,7 | Deformazioni: invece dell'essenziale si guarda ai dettagli, all'
612 I,Intro | questi occorre dare un posto essenziali ai valori spirituali e religiosi,
613 | Est
614 II, 1 | Anche su questi fenomeni si estende l'orizzonte ampio della
615 I, 2,Pre | tutte le combinazioni ed estensioni che le circostanze e la
616 II, 1 | realtà che si manifesta all'esterno, mediante tracce o indizi
617 I, 3,6 | secondo criteri e valori estetici, morali, spirituali)?~
618 I, 3,5 | qui sotto.~Ogni giovane estragga da tutto il materiale quella
619 I, 1,1 | tre testi audiovisivi, far estrapolare loro le caratteristiche
620 I, 1,1 | impressioni ed opinioni estremamente vicine a ciò che pensa.~
621 II, 1 | cinematografica americana. Il cinema europeo, nelle sue forme più avanzate,
622 I, 3,1 | BISOGNO:~* Di serenità:~L'evangelizzazione ha il suo "optimum" nel
623 I, 1 | alla contemporaneità dell'evento trattato); per cui sul piccolo
624 I, 3 (5) | Centenario del Cinema od altre eventuali date che la Comunità ritenga
625 I, 3,5 | Il pannello dà corpo ed evidenza alla canzone, il che facilita
626 I, 2,Pre | attitudine critico-partecipativa, evidenziando le esperienze di apprendimento
627 I, 3,5 | conto di come ogni canzone evochi tutto un mondo alle nostre
628 I, 3,2 | una parabola del Vangelo;~f) far realizzare un collage
629 I, 2,1 | fare discriminazioni.~2. Fabbricare la propria macchina fotografica
630 | facciano
631 | facendoli
632 | facevano
633 I, 3,5 | evidenza alla canzone, il che facilita enormemente l'analisi della
634 I, 2,Intro| racconto piacevole e, pertanto, facilmente accettabile.~Per esempio,
635 | fai
636 I, 1,1 | ognuno) si sia costruita una "falsa" narrazione.~D) La scheda
637 I, 3,6 | programma che ti è sembrato falso? Perché?~-Ve ne è stato
638 I, 3,5 | razzismo~la religiosità~la fame~la guerra~...~...~~~ L'
639 I, 2,1 | preoccupazioni o le loro fantasie.~Tradurre il racconto in
640 II, 1 | capito...~~ P. Virgilio Fantuzzi, S.l.~Professore della Pontificia~
641 | fargli
642 | Farlo
643 | farne
644 I, 2,Pre | di un dialogo. Per alcune fasce di età si propone di creare
645 I,Intro | realizzazione. Qua e là i fascicoli o schede di presentazione
646 I, 3,6 | caso di ordinare qualche fascicolo, appositamente preparato
647 | fatta
648 II, 1 | convincente anche da film di buona fattura artigianale, che non sono
649 I, 3,7 | della loro utilizzazione a favore o contro lo sviluppo integrale
650 I, 2,Pre | partecipazione di tutto il gruppo;~- favorendo l'espressione, lo scambio
651 I, 3,1 | pazienza, bontà, benignità, fedeltà, dolcezza, temperanza" (
652 II, 1 | Michelangelo Antonioni, Federico Fellini, Pier Paolo Pasolini
653 II, 1 | Michelangelo Antonioni, Federico Fellini, Pier Paolo Pasolini e altri
654 I, 1 | da parte degli adulti, a fermare l'immagine su ciò che li
655 II, 1 | cinema moderno, pervaso da fermenti metalinguistici, proteso
656 I, 1 | televisione predilige la fiction (dimenticando il suo specificio,
657 I, 1 | sera più tempo con i loro figlioli, facendoli restare alzati
658 I, 3,3 | immagine come se non fosse figurativa;~-guardare l'immagine in
659 I, 1,1 | quali si svolge la vicenda filmica, per stabilire se essa sia
660 I, 1,1 | approfondimento delle situazioni filmiche in base alla scheda conoscitiva,
661 I, 3,2 | dei segni e dei simboli (filmici, televisivi, della musica,
662 I, 1,1 | verifica "ab origine" il testo filmico, in base ad elementi che
663 I, 1 | televisivo;~B) l'uso delle schede filmografiche da parte degli educatori
664 I, 3,2 | vorresti proporre?~2. Quali films hai visto negli ultimi tre
665 I,Intro | cui il cinema fa parte, finalizzato alla maturità personale.~
666 | Finalmente
667 II, 1 | povere di mezzi tecnici e finanziari, ma ricche d'ispirazione
668 I, 2,1 | cartone con l'apertura e la finestra sui due lati opposti.~Guardare
669 I, 2,1 | confrontando i protagonisti della finzione con personaggi reali.~*
670 II, 1 | Germania, nello stesso periodo, fiorisce il cinema espressionista;
671 I, 3,7 | lanciare petizioni con firme, ecc.~--Formare dei professionisti
672 I, 3,5 | proposito delle immagini fisse, si potrebbe seguire con
673 II, 1 | documentari" di Robert Flaherty. Altri registi, come Joris
674 I, 3,5 | potrebbe annotare sopra un foglio le aspirazioni che crede
675 II, 1 | Fugitive, 1947) di lohn Ford, II diario di un curato
676 I, 3,7 | petizioni con firme, ecc.~--Formare dei professionisti delle
677 I, 3,3 | di pre-adolescenti se ne formino due, si chieda a ciascuno
678 I, 2,1 | propri sentimenti si può formulare la domanda in maniera impersonale:
679 I, 3,2 | mai letto?~Nel condurre la formulazione e la revisione del questionario
680 II, 1 | francese Nouvelle vague alle forrne meno convenzionali del nuovo
681 I, 3,3 | QUOTIDIANA, L'IMMAGINE, influisce fortemente sulla (PROPRIA) SCALA DI
682 I, 2,1 | cinematografico, consapevoli della sua forza nel provocare emozioni.~*
683 I, 3,1 | percezioni, di sentimenti, di forze nascoste che lentamente
684 I, 3,3 | guardare l'immagine come se non fosse figurativa;~-guardare l'
685 I, 3,2 | vorresti vedere alla TV?~Se fossi regista della TV cosa vorresti
686 II, 1 | Si va dai postumi della francese Nouvelle vague alle forrne
687 II, 1 | gusto oleografico (che i francesi chiamano saint sulpicien)
688 I, 3,5 | possono esprimere con delle frasi come le seguenti:~1. "voglio
689 I, 3,5 | immagine che vede più di frequente apparire nelle riviste e
690 II, 1 | per esempio, il caso di Fritz Lang, che, dopo aver realizzato
691 I, 3,5 | attivamente le immagini, e quali frutti raccoglie chi "ingoia" senz'
692 II, 1 | come La croce di fuoco (The Fugitive, 1947) di lohn Ford, II
693 I, 3,6 | Riunione per riflettere sul funzionamento del Comitato.~Possibili
694 I, 1 | stesso tempo, imparano a far funzionare la macchina-televisione,
695 II, 1 | proposito, film come La croce di fuoco (The Fugitive, 1947) di
696 I, 3,2 | in Italia, da Topolino);~g) far rispondere al seguente
697 I, 3,1 | dolcezza, temperanza" (Gal. 5, 22-23). Esperienze di
698 I,Intro | valori dell'esistenza atti a garantire il suo sviluppo integrale,
699 I, 2,1 | prende gioco del grande gatto".~In qualche gruppo o fascia
700 I, 2,Pre | umani e cristiani.~Obiettivi generali~* Scoprire i valori che
701 I, 2,1 | primo piano che indica una gerarchizzazione o la funzione di un ricorso
702 I, 1 | alla figura dell'apache Geronimo, da sempre dipinto nella
703 II, 1 | Satyajit Ray e a quelli del giapponese Yasujro Ozu, ricchi di notazioni
704 I, 2,1 | suoni che lo circondano, nel giardino, nel parco, in casa.~- Invitarlo
705 I, 2,1 | mai considerato.~- Farlo giocare con scatole chiuse, contenenti
706 I, 3 (5) | Comunicazioni Sociali, tali quale la Giomata Mondiale, il Centenario
707 I, 3,3 | fotografie scelte da riviste, giornali, ecc. un "pannello" che
708 I, 1 | dei messaggi che i nostri giovanissimi ricevono dallo schermo televisivo,
709 I, 3,4 | singoli gruppi: chitarra, giradischi, registratore, ecc.~Tale
710 II, 1 | Pasolini e altri hanno fatto il giro del mondo assieme ai loro
711 I, 2,Intro| messaggio evangelico gli è giunto con particolare trasparenza.~
712 I, 3,1 | propri doveri ed il bambino gode dei propri diritti.~* Di
713 I, 3,7 | quel che è sfavorevole, gonfiato in sensazionale, in straordinario
714 I, 2,1 | sensibilizzazione per capire le gradazioni artistiche, I'impatto dell'
715 II, 1 | il quale, se incontra il gradimento immediato delle persone
716 I, 3,4 | Un programma locale è più gradito di una trasmissione sull'
717 I, 3,2 | composizione scritta o illustrata graficamente il parere dei bambini sugli
718 | gran
719 II, 1 | spettacolari sempre più grandiosi), non pcssono ottenere che
720 II, 1 | parte soddisfacenti. Alla grandiosità dello spettacolo, infatti,
721 I, 2,Intro| veri valori, separando il grano dalla paglia.~
722 II, 1 | cinema, quando è in stato di grazia, riesce a rendere percepibile
723 II, 1 | della Pontificia~Università Gregoriana~Scrittore della "Civiltà
724 I, 3,7 | invece dell'essenziale si guarda ai dettagli, all'accessorio,
725 I, 3,5 | la religiosità~la fame~la guerra~...~...~~~ L'educatore,
726 II, 1 | debitamente interpretati, guidano alla scoperta di un mondo
727 I, 3,3 | orientamenti ed i questionari per guidare all'analisi delle figure,
728 I, 3,7 | religiosi (religioni, Chiese) harmo diritto ad essere presentate
729 I, 1 | rivalutato dal bel film di Walter Hill) non può non creare in loro
730 II, 1 | Luis Buñuel. Anche Alfred Hitchcock ha fatto qualcosa di simile
731 I, 1 | mesi, per poi passare in home video e, quindi, alla televisione.~
732 I, 3,6 | educazione dei ragazzi.~II. Ia TAPPA: PREPARAZIONE REMOTA~
733 I,Intro | mezzo cinematografico. L'ideale sarebbe che ogni responsabile
734 I, 3,3 | avviare ad uno scambio di idee sulle figure, facendo notare
735 I, 2,Pre | realizza in ogni gruppo.~Identificare qual'è l'impatto di un film
736 I, 3,2 | deve essere chiara, serena, illuminata, educatrice di equilibrio
737 I, 2,1 | confrontarli e di discuterne.~Illustrare la vita di Gesù ed il suo
738 I, 3,2 | una composizione scritta o illustrata graficamente il parere dei
739 II, 1 | di una visione del mondo imbevuta di valori umanistici e cristiani.~
740 II, 1 | sembrano, almeno in teoria, imboccare strade divergenti, anche
741 I, 2,1 | partendo da diverse musiche, immaginare in quali situazioni possano
742 II, 1 | passione di Gesù. Figure immaginarie di sacerdoti, per lo più
743 II, 1 | materiali derivanti dall'immaginario religioso collettivo solleva
744 II, 1 | sulle masse non è stata immediata, ma è sopraggiunta col tempo,
745 I, 3,1 | doveri che scaturiscono immediatamente e simultaneamente dalla
746 II, 1 | quotidianità della vita dell'uomo, immerso nelle condizioni più umili
747 I, 1 | Ma, nello stesso tempo, imparano a far funzionare la macchina-televisione,
748 I, 3,6 | proporre ai professori di far imparare la canzone eventualmente
749 I, 1,1 | ragazzi e i nostri giovani imparino a "vivere" e non ad assorbire
750 II, 1 | Oliveira.~Ragioni di brevità impediscono di andare oltre l'elencazione
751 II, 1 | argomenti culturalmente più impegnativi (biografie di personaggi
752 I, 2,1 | formulare la domanda in maniera impersonale: come si sentono i bambini
753 I, 2,Pre | ricorso ai mezzi didattici che impiegano l'immagine ed il suono.~
754 I, 3,5 | qualche cosa o perché te la impone l'ambiente?~Molti giovani
755 I, 3,5 | degli altri non me ne importa nulla";~3. "quel che vale
756 II, 1 | Quando ciò è awenuto, si è imposta contemporaneamente l'industria
757 II, 1 | dell'Oriente. Nei limiti imposti dalla sinteticità di questi
758 II, 1 | cento anni di storia, è impregnato di un anelito verso la trascendenza,
759 I, 1,1 | coinvolto o esaminato e dia impressioni ed opinioni estremamente
760 I, 3,1 | universali, inviolabili, inalienabili" (Pacem in Terris).~...
761 I, 1 | vengono selezionate, (vuoi per incapacità, vuoi per indifferenza al
762 II, 1 | dalle nubi minacciose di un'incombente Apocalisse, mentre l'approccio
763 II, 1 | sulpicien) il quale, se incontra il gradimento immediato
764 I, 2,Pre | l'abnegazione quando la incontrano in un personaggio che arnmirano,
765 I,Intro | fondamentale del fanciullo ad incontrare nella sua vita, oltre al
766 I, 3,1 | suoi nervi? e che l'ascolto incontrollato dei programmi può allontanarlo
767 I, 3,5 | modo di fare? Vantaggi e inconvenienti.~Quando ascolti la musica,
768 I, 2,Pre | nell'elaborazione e nell'incorporazione dei concetti;~- motivando
769 II, 1 | non accennare ai film dell'indiano Satyajit Ray e a quelli
770 I, 2,1 | scoperta di un primo piano che indica una gerarchizzazione o la
771 I, 3,3 | attraverso i cinque passi indicati;~2. suscitare la riflessione
772 I, 3,5 | scopo si può fare quanto indicato qui sotto.~Ogni giovane
773 I, 3,7 | interessati.~--Atteggiamento indifferente o negativo - e perfino distruttivo -
774 II, 1 | ha provocato la reazione indignata di coloro che hanno voluto
775 II, 1 | produzione del cinema cosiddetto indipendente. Sganciato del tutto o in
776 I, 3,4 | campo dei "mass-media" .~Indirettamente, sia i ragazzi che i genitori,
777 II, 1 | ricorrendo a rappresentazioni indirette della passione di Gesù.
778 II, 1 | nel cinema mediante l'uso indiretto e allusivo del linguaggio
779 I, 3,7 | nei diversi "media", sia individualmente che collettivamente?~--Congratularsi
780 I, 3,5 | altro quanto vede e sente?~Indubbiamente i giovani parlano con gli
781 I, 1 | concezione che la frequenza infantile e adolescenziale davanti
782 I, 2,1 | Media. Valutare le possibili influenze.~3. Proporre una ricerca
783 I, 3,3 | QUOTIDIANA, L'IMMAGINE, influisce fortemente sulla (PROPRIA)
784 I, 1,1 | filmografica si intende la scheda informativa che contiene tutte le notizie
785 I, 3,7 | Spazio riservato alle informazioni e ai valori religiosi. Sforzo
786 I, 3,5 | quali frutti raccoglie chi "ingoia" senz'altro quanto vede
787 I, 3 (1) | educazione a questa lettura è innanzitutto educazione alla lettura
788 I, 2,1 | Evidenziare che in ogni inquadratura, realizata dal regista di
789 I, 2,1 | Proporre una selezione di inquadrature di uno stesso luogo, con
790 II, 1 | collettivo solleva interrogativi inquietanti e perfino irritanti sul
791 I, 2,Intro| rendiamo conto che Gesù, quando insegna, quando proclama la "Buona
792 I, 1,1 | questa scheda è più utile all'insegnante, ove desideri portare la
793 I, 1,1 | opinione, è opportuno oggi inserirvi anche quelle specifiche
794 I,Intro | specifico per il cinema, che insista in modo particolare sulla
795 I, 3,4 | attraverso il dialogo con loro, integrato eventualmente da domande,
796 I, 3,6 | piccola idea del profitto intellettuale che il ragazzo riceve dalla
797 I, 3,1 | cioè una creatura dotata di intelligenza e di volontà libera; egli
798 I, 1,1 | Per scheda filmografica si intende la scheda informativa che
799 I, 1 | cinematografiche vivono in maniera intensa per circa otto mesi, per
800 II, 1 | ritratte sullo schermo in intensissimi primi piani, personaggi
801 I, 2,1 | protagonisti ed i suoi principali intenti. Verificare a che cosa fa
802 I, 2,1 | di uno stesso luogo, con intenzioni diverse (per esempio: mostrare
803 I, 3,4 | di una trasmissione sull'intera rete nazionale, in quanto
804 I, 2,1 | propri valori.~Sarebbe molto interessante poter realizzare questi
805 I, 3,7 | dichiarazioni utilizzate per scopi interessati.~--Atteggiamento indifferente
806 I, 3,6 | di professori del ciclo interessato,~-i genitori degli alunni,
807 II, 1 | alla scoperta di un mondo interiore, ricco di spiritualità.
808 I, 3,2 | processo di sintesi e di interiorizzazione 1~Nelle trasmissioni televisive,
809 I, 3,6 | avrà valore soltanto all'interno di un gruppo molto aperto,
810 I, 3,2 | i giorni, più capace di interpellare l'uomo e di coinvolgerlo
811 II, 1 | mondo". Gesù soffre, per interposta persona, nella figura di
812 I, 3,7 | e perfino in scandalo.~--Interpretazioni tendenziose dei fatti e
813 I, 1,1 | bibliografie degli autori e degli interpreti e stralci delle critiche
814 II, 1 | studiati da coloro che s'interrogano sul ruolo della religione
815 II, 1 | religioso collettivo solleva interrogativi inquietanti e perfino irritanti
816 I, 3,2 | sente.~--Assimila senza l'intervento della ragione.~--Ha una
817 II, 1 | confronto con le altre arti, intese come forma privilegiata
818 II, 1 | Ozu, ricchi di notazioni intimistiche, che agli occhi di un cristiano
819 | intorno
820 I, 3,1 | bambini la possibilità di intraprendere un cammino di libertà.~II.
821 II, 1 | diverso ordine di valori, che intrattiene tuttavia con la cultura
822 I, 3,2 | Che cosa facciamo per introdurli alla lettura dei segni e
823 I,Intro | documento allegato.~1. Un testo introduttivo, preparato dalla Prof.ssa
824 I, 3,2 | ragione.~--Ha una grande intuizione ed è più abituato degli
825 I, 3,6 | materiale pedagogico rimane inutilizzato.~Domande possibili:~-Ricorrete
826 I, 2,Intro| cinematografica, una meravigliosa invenzione che compie cento anni. Un
827 I, 2,1 | film e, con un procedimento inverso, partendo da diverse musiche,
828 I, 3,6 | del medesimo Comitato e invio dei risultati ad ogni famiglia,
829 I, 3,1 | sono perciò universali, inviolabili, inalienabili" (Pacem in
830 I, 2,1 | giardino, nel parco, in casa.~- Invitarlo ad osservare con "occhi
831 I, 2,Intro| ad esperienze lontane e irraggiungibili; anche il messaggio evangelico
832 II, 1 | interrogativi inquietanti e perfino irritanti sul ruolo della religione
833 II, 1 | quanto più ammantata di un istintivo pudore.~I nomi di Roberto
834 I, 3,7 | si attua, si cerca.~3. Le istituzioni che servono l'uomo attraverso
835 I,Intro | sollecitazione espressa nella Istruzione Pastorale "Aetatis Novae",
836 II, 1 | fu un periodo del cinema italiano, denominato Neorealismo,
837 II, 1 | Altri registi, come Joris Ivens, hanno saputo captare con
838 I, 2,1 | esempio nel caso di "Tom e Jerry"), se lo vedono per divertirsi,
839 II, 1 | Flaherty. Altri registi, come Joris Ivens, hanno saputo captare
840 II, 1 | Andrej Tarkovskij e Kristof Kieslowski significatamente provenienti
841 II, 1 | quelle di Andrej Tarkovskij e Kristof Kieslowski significatamente
842 I, 3,4 | catechista, religioso o laico, alla presenza di un gruppo
843 I, 2,Intro| INTRODUZIONE~Si porta forse la lampada per metterla sotto il moggio
844 I, 3,7 | rettifica o diritto di risposta; lanciare petizioni con firme, ecc.~--
845 II, 1 | esempio, il caso di Fritz Lang, che, dopo aver realizzato
846 I, 3,1 | possibilità?~--Abbiamo pensato che lasciare la Radio e la TV aperte
847 I, 2,1 | apertura e la finestra sui due lati opposti.~Guardare attraverso
848 I, 3,5 | tutte queste immagini: sulla lavagna, su qualche pannello ...~
849 I, 1 | ove ambedue i genitori lavorano, questi possano avere il
850 I, 2,1 | possano essere utilizzate.~3. Lavori a scelta per i più piccoli~-
851 I, 3 (2) | lo sport, la gioia, la lealtà, o altri.~
852 I, 1 | dimenticando il suo specificio, legato alla contemporaneità dell'
853 I, 3,6 | Quali settimanali illustrati legge vostro figlio?~-Fa fotografie?
854 I, 3,5 | piccolo pannello di foto che leghino bene con la canzone scelta.
855 I, 3,1 | sentimenti, di forze nascoste che lentamente vengono alla luce ... Ammirazione
856 I, 3,5 | narrate in qualche opera letteraria. Così si può giudicare il
857 II, 1 | lo più desunte da opere letterarie preesistenti, sono state
858 II, 1 | ammirati. Alla pari di grandi letterati e artisti dei secoli passati,
859 II, 1 | assistito, anche di recente, a levate di scudi da parte di chi
860 I, 3,2 | immagini e musica scelta liberamente una parabola del Vangelo;~
861 II, 1 | tratta di film che non si limitano a proporre il discorso sui
862 I, 2,1 | l'idea del campo visivo limitato di una telecamera, che obbliga
863 II, 1 | simbolico, piuttosto che nella linearità di una narrazione realistica?
864 I, 1,1 | Spielberg e il suo Schindler's List, ad esempio); se l'opera
865 I, 3 (1) | lettura dei "segni e simboli" liturgici e creaturali che continuamente
866 I, 3,4 | catechista.~Un programma locale è più gradito di una trasmissione
867 I,Intro | mentalità ... e le possibilità locali di realizzazione. Qua e
868 I, 3,4 | parrocchia di quella particolare località, senza annunciare in anticipo
869 I, 3,3 | tempo con una certa unità logica, in funzione dell'obiettivo
870 II, 1 | The Fugitive, 1947) di lohn Ford, II diario di un curato
871 I, 2,Intro| avvicinarsi ad esperienze lontane e irraggiungibili; anche
872 II, 1 | più significativi della lotta dell'uomo per conquistare
873 I, 2,Intro| piuttosto per metterla nel lucerniere? Non c'è nulla infatti di
874 II, 1 | Rossellini, Vittorio De Sica, Luchino Visconti, Michelangelo Antonioni,
875 II, 1 | Bresson e Nazarin (1958) di Luis Buñuel. Anche Alfred Hitchcock
876 II, 1 | si è conservata in alcuni luoghi (come Oberammergau in Baviera)
877 I, 1 | davanti alla televisione (Lyle e Schramm parlano della
878 I, 1 | imparano a far funzionare la macchina-televisione, a cambiare canale e se
879 I, 3,1 | Sempre la "coppia", Padre più Madre, dà il senso della vita
880 I, 3,6 | programma o il film che ti ha maggiormente colpito? Perché?~-Quale
881 I, 1 | quindi, sono i giovani la "magna pars" del pubblico nelle
882 I, 3,4 | Sociali, sarebbe opportuno mandare in onda una serie di brevi
883 I, 2,Intro| nascosto che non debba essere manifestato. (Mc 4,21-22a)~Noi ci rendiamo
884 II, 1 | accettata; anche nelle sue manifestazioni provocatorie esige risposte
885 II, 1 | veterano del cinema portoghese Manoel de Oliveira.~Ragioni di
886 II, 1 | della Bibbia, sui primi martiri cristiani...~Tutta la produzione
887 I,Intro | dispone, tra i quali i "massmedia"; questo coinvolge direttamente
888 I, 3,5 | donna~l'uomo~il denaro~~~~il matrimonio~la violenza~i conflitti~
889 I, 3,2 | casa?~--Come li aiutiamo a maturare il senso di libertà cristiana
890 I,Intro | parte, finalizzato alla maturità personale.~Schema degli
891 I, 2,Intro| debba essere manifestato. (Mc 4,21-22a)~Noi ci rendiamo
892 | me
893 | medesimo
894 II, 1 | Latina, dell'Africa o del Medio Oriente. Indizi interessanti
895 II, 1 | popolari, che risalgono al Medioevo, la cui tradizione si è
896 I, 3,5 | superficiale e di facile melodia, una canzone molto poetica.~
897 I, 2,Intro| esperienza cinematografica, una meravigliosa invenzione che compie cento
898 I, 3,7 | RICHIEDE~1. E' giusto che le meravigliose possibilità offerte dalle
899 I, 3,5 | quei mezzi audio-visivi che merita. E' importante che il giovane
900 I, 3,6 | registratore?~-Quante volte al mese vai al cinema? ecc., ecc.~
901 I, 3,2 | attentamente una trasmissione messa in onda per i bambini e
902 II, 1 | moderno, pervaso da fermenti metalinguistici, proteso nell'ansia di verificare
903 I, 2,Pre | i valori che un racconto mette in rilievo, confrontandoli
904 I, 3,6 | il lato buono della vita?~Mettendo a punto questa inchiesta
905 | mi
906 | mia
907 II, 1 | Sica, Luchino Visconti, Michelangelo Antonioni, Federico Fellini,
908 I, 3,7 | Che cosa possimao fare per migliorare la situazione nei diversi "
909 I, 2,1 | indicare quello che deve essere migliorato). Porre in comune i quadri
910 I, 3,2 | ecc.) si offre l'occasione migliore per le scelte del bello
911 I, 3,7 | non parlare dell'ateismo militante).~--Deformazioni: invece
912 II, 1 | parte di chi si è sentito minacciato dalle proprie convinzioni.
913 II, 1 | pare solcato dalle nubi minacciose di un'incombente Apocalisse,
914 I, 1 | cui si può sviluppare un minimo grado di attenzione, vengono
915 | mio
916 II, 1 | agiografici, e parlano di miracolosi interventi divini facendo
917 II, 1 | il divino nell'umano, il miracoloso nel quotidiano? Si può accedere
918 I, 3,7 | voluti e significativi, miranti a mettere sotto il moggio
919 I, 2,Pre | riferimento a film, storie o miti che il gruppo prenda dal
920 I, 3 (2) | è scelto e sviluppato a mo' di esempio. Si possono scegliere
921 II, 1 | privilegiata della cultura modema.~Negli anni Venti si assiste
922 I, 2,Intro| relazione queste realtà con la moderna esperienza cinematografica,
923 II, 1 | escogitano di volta in volta modi di approccio con una realtà
924 | moltissimi
925 I, 2,1 | di personaggi, dagli eroi mondiali o nazionali fino agli eroi
926 I, 2,1 | realizzazione di un proprio montaggio di diapositive.~Per completare
927 I, 3,5 | per prefernze, i gruppi montano un piccolo pannello di foto
928 I, 3,5 | immagine~1. Punto di partenza~Montare in un pannello immagini (
929 I, 3,5 | ciò l'avranno nel pannello montato a partire dalla canzone.~
930 I, 3,2 | questo periodo, il senso morale e che la nostra guida deve
931 I, 3,6 | criteri e valori estetici, morali, spirituali)?~
932 II, 1 | vecchia Europa, si sono mossi con criteri alternativi
933 I, 2,1 | fotografica non potrà mai essere mostrato tutto.~Una ricerca nel quartiere,
934 I, 2,Pre | incorporazione dei concetti;~- motivando la ricerca e la sperimentazione;~-
935 I, 3,3 | IL TEMA GENERALE ~2~Motivazione della scelta del tema: il
936 II, 1 | spettacolo, questo cinema si muove in sintonia con le forme
937 I, 2,1 | corrisponde il suono provocato muovendo la scatola.~Agli educatori
938 I, 3,4 | discussioni.~III. CONCORSI MUSICALI~Ragione fondamentale: proponiamo
939 I, 3,3 | propria vita come cristiano?~N.B. Materiale sussidiario:~--
940 I, 3,5 | immagini di uomo, descritte o narrate in qualche opera letteraria.
941 I, 2,Intro| utilizzando tecniche o forme narrative che rendano il racconto
942 I, 2,Pre | usate per dar vita alle narrazioni, si propone di far ricorso
943 I, 3,1 | di lui con tutta la sua nascosta potenza.~Noi educatori dobbiamo
944 I, 3,1 | di sentimenti, di forze nascoste che lentamente vengono alla
945 I, 2,Intro| Non c'è nulla infatti di nascosto che non debba essere manifestato. (
946 II, 1 | semplici, fa arricciare il naso a coloro che dispongono
947 II, 1 | nuovo cinema americano, nato sulla costa atlantica, in
948 II, 1 | autori pagani, definivano Naturaliter cristianae.~Si tratta di
949 II, 1 | 1950) di Robert Bresson e Nazarin (1958) di Luis Buñuel. Anche
950 I, 2,1 | personaggi, dagli eroi mondiali o nazionali fino agli eroi che ci circondano
951 I, 2,Intro| di messaggi negativi, è necessaria una preparazione che permetta
952 II, 1 | artigianale, che non sono necessariamente ascrivibili tra i capolavori
953 I, 3,3 | IMMAGINE L'UOMO AFFERMA O NEGA DEI VALORI.~Metodo: di un
954 I, 3,2 | critica oggettiva (valida? negativa? amorale? propagandistica?);~
955 I, 3,7 | religiosi di qualità.~2. Negative:~--Silenzi voluti e significativi,
956 I, 3,3 | viene affermato? Come viene negato? Quali sono le reazioni
957 I, 3,3 | anche di affermazione o negazione di valori, cercando di svegliare
958 I, 3,3 | il valore amicizia, o lo neghino (figure scelte dal materiale "
959 II, 1 | cinema italiano, denominato Neorealismo, nel quale diversi cineasti
960 I, 3,1 | volume può scuotere i suoi nervi? e che l'ascolto incontrollato
961 I,Intro | relazione con i valori (cfr. AN, nn. 13,24 e 28).~Per rispondere
962 | no
963 I, 3,6 | qualcuno che ti è sembrato nocivo?~-Vi sono stati programmi
964 I, 3,7 | anche di non-praticanti e di non-credenti, per la stampa cristiana
965 I, 3,7 | L'interesse, anche di non-praticanti e di non-credenti, per la
966 I, 3,1 | immagini che esaltano i "non-valori"?~--Lo circondiamo di cose
967 I, 2,1 | circondano oggi, come un nonno, una persona vicina, un
968 | nostro
969 I, 3,3 | idee sulle figure, facendo notare gli apporti più significativi.~
970 II, 1 | giapponese Yasujro Ozu, ricchi di notazioni intimistiche, che agli occhi
971 I, 3,4 | che esercita sempre una notevole attrattiva. Il gruppo potrebbe
972 I, 1,1 | informativa che contiene tutte le notizie sul film, relative al cast
973 I,Intro | che compie 100 anni. E' noto che questo desiderio concorda
974 II, 1 | dai postumi della francese Nouvelle vague alle forrne meno convenzionali
975 I, 2,Intro| quando proclama la "Buona Novella" di salvezza, cerca di valorizzare
976 II, 1 | risultato di una serie di nozioni progressivamente acquisite.
977 II, 1 | volte pare solcato dalle nubi minacciose di un'incombente
978 I, 3,3 | del pannello devono essere numerate. Il gruppo, sotto la guida
979 I, 3,6 | film a episodi.~-Un certo numero di domande su programmi
980 I, 2,Intro| semplice, diretta e con numerose immagini e descrizioni vicine
981 I, 3,6 | ai genitori, ricordando nuovamente loro la data nella quale
982 I, 3,7 | possibilità offerte dalle nuove tecniche di comunicazione
983 II, 1 | forrne meno convenzionali del nuovo cinema americano, nato sulla
984 I, 3,1 | rispetto delle cose altrui, obbedienza ...~* Di scoprire la dimensione
985 I, 2,1 | limitato di una telecamera, che obbliga a realizzare una selezione.~
986 II, 1 | conservata in alcuni luoghi (come Oberammergau in Baviera) fino ai nostri
987 II, 1 | diversi ambienti dell'Europa occidentale, si sono aggiunte quelle
988 I,Intro | aspirazioni.~Tra questi occorre dare un posto essenziali
989 II, 1 | soffre l'uomo nel mondo odierno. In tale contesto si collocano
990 I, 3,1 | delicato periodo della vita, offrire ai bambini la possibilità
991 I, 3,4 | preparazione in questo settore offrirebbe peraltro l'occasione per
992 I, 3,5 | stessa nelle immagini che le offrono i mezzi audio-visivi. In
993 I, 2,1 | chiuse, contenenti diversi oggetti e materiali (bottoni, biglie
994 I, 3,2 | bambini e farne una critica oggettiva (valida? negativa? amorale?
995 I, 3,7 | e là si manifesta per l'oggettività nell'informazione degli
996 II, 1 | sfuggire alla trappola dell'oleografia, diversi autori cinematografici,
997 II, 1 | aspetto visivo, da un gusto oleografico (che i francesi chiamano
998 II, 1 | cinema portoghese Manoel de Oliveira.~Ragioni di brevità impediscono
999 II, 1 | mentre non ha mai cessato di operare in questo senso il veterano
1000 II, 1 | speculazione su argomenti religiosi operata a scopo prevalentemente
|