Parte
1 I | dei cattolici nella vita politica”. La Nota è indirizzata
2 I | partecipazione della vita pubblica e politica nelle società democratiche. ~ ~ ~
3 I | partecipazione all’azione politica: i cristiani, affermava
4 I | può separare da Dio, né la politica dalla morale».3 ~Le attuali
5 I | alla partecipazione alla “politica”, ossia alla molteplice
6 II | contribuire alla vita sociale e politica dei propri Paesi secondo
7 II | i membri della comunità politica. La storia del XX secolo
8 II | bene comune. La libertà politica non è né può essere fondata
9 II | Sul piano della militanza politica concreta, occorre notare
10 II | principi basilari della teoria politica, nonché la complessità tecnica
11 II | impegno dei cattolici nella politica e questa si richiama direttamente
12 II | partecipazione alla vita politica sia segnata da una coerente
13 II | raggiunta. ~Quando l’azione politica viene a confrontarsi con
14 II | chi ha la responsabilità politica. ~ ~
15 III| dell’autonomia dei laici in politica, favorendo soluzioni che
16 III| non si può negare che la politica debba anche riferirsi a
17 III| bene comune della società politica nulla ha a che vedere con
18 III| autonomia della sfera civile e politica da quella religiosa ed ecclesiastica -
19 III| sfera religiosa e la sfera politica. «Assai delicate sono le
20 III| religione e quelle della società politica. Identificare la legge religiosa
21 III| autonomia che i cattolici in politica debbono assumere con la
22 III| dedicano all’impegno nella vita politica, perché il loro agire sia
23 III| apporto perché attraverso la politica si instauri un ordinamento
24 III| legittimità di agire in politica coerentemente alle proprie
25 III| non solo ogni rilevanza politica e culturale della fede cristiana,
26 IV | autonomia dei cattolici in politica e senza tenere in considerazione
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