Cap,  Par, Sottopar

 1 Int      |    della formazione permanente (FP).~Iniziamo allora a chiarire,
 2 Int      |         l’autentico concetto di FP.~
 3   1      | chiarimenti1~La nostra vita o è FP, o è frustrazione permanente,
 4   1      |   purtroppo ben sappiamo. Senza FP va in onda il processo contrario:
 5   1      |         cf 22-23).~Ma la nostra FP è anche un diritto della
 6   1,  1  |        1- L’idea in generale~La FP è quel cammino di educazione-formazione-accompagnamento
 7   1,  1  |      Fino all’ultimo giorno.~La FP è esattamente questo processo
 8   1,  1  |       agenti) quotidiani” della FP stessa, dalle mediazioni
 9   1,  1  |   imprevisti ecc2.~Ma allora la FP~ ~-non è ciò che viene dopo,
10   1,  1  |     alla consacrazione, ma è la FP che forma il consacrato (
11   1,  1  |        le rotture di sempre. La FP è dono già dato (37-38).~“
12   1,  1  |        è grazia” perché tutto è FP!~non è realtà universale
13   1,  1  |      inizia e diventa realtà la FP. Per questo motivo per qualcuno
14   1,  1  |   questo motivo per qualcuno la FP è cominciata molto presto,
15   1,  1  |      vigilanza in tal senso. La FP è soprattutto cura di quest’
16   3      |      liberare la percezione, la FP è solo accademia e apparenza,
17   3      |         formativa, occasione di FP, come mediazione singolare
18   3      |      mediazioni formative della FP.~Qui il discorso potrebbe
19   3      |       il ritmo quotidiano della FP è scandito soprattutto dal
20   3      |        il respiro segreto della FP, ovvero la preghiera ci
21   3,  1  |         educa in prospettiva di FP. Il problema, allora, della
22   3,  1  |         problema, allora, della FP non è quanto uno preghi
23   3,  1,2|  istante del vivere quotidiano. FP è anche questo modo d’intendere
24   3,  2,1|         che apre a gratuità18. ~FP è entrare ogni giorno di
25   3,  2,2|        peculiare dell’apostolo. FP è fare esattamente l’esperienza
26   3,  3,3|   imparare a pregare. Mentre la FP è questo lento quotidiano