grassetto = Testo principale
   Cap,  Par, Sottopar                                   grigio = Testo di commento

 1   2,  1      |              verità. È educazione alla preghiera “in spirito e verità” (Gv
 2   3          |                o esempio, quello della preghiera, perché non sempre si coglie
 3   3          |            segreto della FP, ovvero la preghiera ci educa, in quanto scava
 4   3,  1      |               In spirito e verità” (la preghiera educa) ~La preghiera educa,
 5   3,  1      |                la preghiera educa) ~La preghiera educa, perché pregare significa
 6   3,  1      |  necessariamente la verità umana. Ogni preghiera ha questa valenza evocativo-veritativa,
 7   3,  1      | evocativo-veritativa, altrimenti non è preghiera, né è certamente orazione
 8   3,  1      |             aspetto penitenziale della preghiera, il secondo quello più misterico
 9   3,  1,1    |             rientra nella natura della preghiera cristiana o nella logica
10   3,  1,1    |             non è così evidente. ~Ogni preghiera dovrebbe contenere questo
11   3,  1,1    |               lectio della Parola alla preghiera del Salmo, dovrebbe esser
12   3,  1,2    |           quotidiana e progressiva.~La preghiera quotidiana educa, di fatto,
13   3,  1,2    |     soprattutto perché, e in quanto è, preghiera di ascolto di Dio e di quanto
14   3,  2      |         spezzato e sangue versato” (la preghiera forma)~La preghiera quotidiana
15   3,  2      |                 la preghiera forma)~La preghiera quotidiana forma, poiché
16   3,  2,1    |                              2.2.1- La preghiera, anima dell’apostolato~È
17   3,  2,2    |              L’apostolato, anima della preghiera~E allora, se è in questo
18   3,  2,2    |               è in questo senso che la preghiera forma, non è solo la preghiera
19   3,  2,2    |         preghiera forma, non è solo la preghiera a esser “l’anima d’ogni
20   3,  2,2    |               apostolato è anima della preghiera, perché c’è un’esperienza
21   3,  2,2    |           reciprocità del discorso tra preghiera e azione, per cui anche
22   3,  3      |        desiderio è di fronte a te” (la preghiera accompagna) ~Infine, mi
23   3,  3      |               Infine, mi sembra che la preghiera, nella logica del cammino
24   3,  3      |      formazione. Perché lo “spirito di preghiera” (non semplicemente la preghiera
25   3,  3      |       preghiera” (non semplicemente la preghiera o le preghiere) è quanto
26   3,  3      |         realizzazione…, rendendo tutto preghiera e lode all’Altissimo, come
27   3,  3,1    |        docibilitas del cuore orante~La preghiera che fa compagnia è orazione
28   3,  3,1    |             poiché è esattamente nella preghiera che l’essere umano, posto
29   3,  3,1    |          alcuni momenti, ma spirito di preghiera che abbraccia tutto il tempo
30   3,  3,1    |                il potere unitivo della preghiera, può dire d’avere trovato
31   3,  3,2    |       celebrata la Liturgia delle Ore, preghiera che è il cuore pulsante
32   3,  3,2    |               il mistero pasquale: “la preghiera cristiana nasce, si nutre
33   3,  3,2(20)|             riguardo A.Grillo, Tempo e preghiera. Dialoghi e monologhi sul “
34   3,  3,2    |               semplice orazione, bensì preghiera rituale che il religioso/
35   3,  3,3    |            circostanze, il breviario è preghiera, colloquio col Padre. Perché «
36   3,  3,3    |           fossero incapaci. ~E così la preghiera diventa un modo di difendersi
37   3,  3,3    |               con Dio, a gustare nella preghiera la sua dolcissima compagnia.~ ~