grassetto = Testo principale
   Cap,  Par, Sottopar                      grigio = Testo di commento

 1 Int      |    quel cammino dello e nello Spirito che abbraccia evidentemente
 2 Int      |   maggiore lungo le vie dello Spirito, per capire dove Dio lo
 3   1,  2  |      quell’intelligenza dello spirito che implica alcuni fattori
 4   2,  1  |       a creare supermen dello spirito, ma individui che, come
 5   2,  1  | educazione alla preghiera “in spirito e verità” (Gv 4,24): all’
 6   2,  2  |      lasciarsi plasmare dalla Spirito del Padre, e dunque libertà
 7   2,  3  |     stile, soprattutto, dello Spirito santo, il ”dolce ospite
 8   2,  3  |     Questo «stampo divino» lo Spirito santificatore cerca di riprodurre
 9   2,  3  |       che il giovane senta lo Spirito come il suo amico fedele,
10   2,  3  |       della “compagnia” dello Spirito renderanno il giovane consacrato
11   2,  3  |  perfetto. Chi si affida allo Spirito si fida anche delle sue
12   2,  3  |   imparato a consegnarsi allo Spirito non teme –oggi che è giovane-
13   2,  3  |   fratello lungo le vie dello Spirito, deve unire alla sapienza
14   2,  3  |     formare dall’azione dello Spirito, superando resistenze e
15   2,  3  |     il cuore ad accogliere lo Spirito.~Infine, l’elemento forse
16   2,  3  |   entrambi accompagnati dallo Spirito di Dio, l’unico formatore.
17   2,  3  |   amicizia o com-pagnia nello Spirito11.~A questo punto si può
18   2,  3  |    giovane lungo le vie dello Spirito il formatore porta avanti
19   3      |     esso, a partire da quello spirito d’orazione, fondamentalmente,
20   3      |     noi i suoi sentimenti, lo Spirito è l’accompagnatore, il “
21   3      |     vita13. Se “la vita nello Spirito ha un suo ovvio primato” 14,
22   3,  1  |                      2.1- “In spirito e verità” (la preghiera
23   3,  1  |       Dio, il suo pregare in “spirito e verità”. ~Tale dimensione
24   3,  1,2|       buona memoria (che è lo Spirito santo) e di fatto la ricorda,
25   3,  2,2|     la stessa compagnia dello Spirito. ~
26   3,  3  |     la formazione. Perché lo “spirito di preghiera” (non semplicemente
27   3,  3,1|       costante mormorio dello spirito o vero e proprio respiro
28   3,  3,1|  interessa alcuni momenti, ma spirito di preghiera che abbraccia
29   3,  3,2|    Colui che prega con questo spirito si lascia accompagnare nelle
30   3,  3,2|      vicende della vita dallo Spirito del Padre che illumina gli
31   3,  3,3|    non è sorretta da un certo spirito orante, non può far compagnia