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1 I,Intro,1| per noi "la condizione di servo" (Fil 2, 7) ».(10)~Il sacro 2 II,Intro,2| conformazione a Cristo, Signore e servo di tutti. Nella Lumen gentium, 3 II,Intro,2| sacramentale specifico di Cristo servo. Suo compito è di essere « 4 II,Intro,2| si è fatto diacono, cioè servo di tutti. Esso porta con 5 II,Intro,4| per eccellenza è il Cristo servo, vissuto totalmente al servizio 6 II,Intro,4| riconosciuto annunciato nel servo del primo carme del Libro 7 II,Intro,4| personale del suo stesso essere servo. Perciò, in modo specifico, 8 II,Intro,4| icona vivente di Cristo servo. Il Leitmotiv della sua 9 II,II,1 | Signore il quale si è fatto servo di tutti ». 31. La tradizione 10 II,IV,2 | condivisione dell'amore di Cristo servo, che venne non per essere 11 II,IV,4 | essere sacramento di Cristo, servo del Padre.~In senso stretto, 12 II,Conclu | fra voi, si farà vostro servo, appunto come il Figlio 13 II, 2,4 | Signore, il quale si è fatto servo di tutti ». (111) La loro 14 II, 3,1 | essere segno vivo di Cristo Servo e, nello stesso tempo, è 15 II, 3,2 | invito alla sequela di Cristo Servo e dedichi la propria attenzione 16 II, 3,3 | di Colui che si è fatto servo del Padre nella redenzione 17 II, 3,3 | assunto la condizione di servo per amore del Padre e dei 18 II, 3,3 | agire in conformità a Cristo Servo.~Il Figlio eterno di Dio, « 19 II, 3,3 | assumendo la condizione di servo » (Fil 2, 7) e visse questa 20 II, 3,3 | Gv 13, 4-15). In quanto servo del Padre nell'opera della 21 II, 3,3 | d'amore Cristo si è fatto servo, assumendo la nostra carne; 22 II, 3,3 | salvezza. E se in Cristo Servo, nelle sue parole e azioni, 23 II, 3,4 | alla missione di Cristo Servo.~51. Fonte primaria del 24 II, 3,4 | partecipazione al mistero di Cristo Servo indirizza necessariamente 25 II, 4,2 | propone la sequela di Cristo Servo con radicalità e franchezza (« 26 II, 4,4 | configurazione sacramentale a Cristo Servo, ricevuta mediante l'Ordine