Capitolo

 1 II   |       nostra s'estende. E cusì l'uomo si priva d'onore con quelle
 2 II   |           maestro di Paolo Pino, uomo raro nell'arte nostra et
 3 III  |       cognizione, accommodate un uomo vivo nell'atto che più v'
 4 III  |          punto, perché faccia un uomo qual più sforciato atto
 5 V    |       può servire. Formò Iddio l'uomo con ammirabil composizione
 6 V    |   traendole che dalla forma dell'uomo. Fu dall'uomo trovata la
 7 V    |         forma dell'uomo. Fu dall'uomo trovata la forma sferica,
 8 V    |         perfetto, ché disteso un uomo in terra proporzionato con
 9 V    |          un tondo perfetto. Dall'uomo similmente disteso, ma con
10 V    |   triangolare.~ ~LAURO~In vero l'uomo è la più eccellente creatura
11 V    |         perciò è credibile che l'uomo traessi le cose artificiali
12 V    |         le cose artificiali da l'uomo, come soggetto più misterioso
13 V    |          e volsero costoro che l'uomo fusse d'altezza di sei piedi,
14 V    |       vuole che nel compartire l'uomo s'usi per misura la faccia,
15 V    |      capo, per ch'il meggio dell'uomo integro è l'umbelico; la
16 V    |         poscia la grossezza dell'uomo cingendolo sotto le braccia,
17 IX   |     femine con l'eccellenza dell'uomo in tal virtù, e parmi che
18 IX   |    femine che partecipavano dell'uomo, sì come favoleggiando si
19 IX   |     imitar il più nobile, ch'è l'uomo. In opposito poi veder un
20 IX   |         In opposito poi veder un uomo effeminato è una cosa vituperosa,
21 X    |      serveno i colori, né anco l'uomo può affissarsi in quelli,
22 XI   |         accendesse il cuor di un uomo di libidine, come Ponzio,
23 XVII |       cose, ma la prestezza nell'uomo è disposizion natural, et
24 XVIII|      concetto, e in tal operar l'uomo se rinfranca di disegno,
25 XXI  |          origine dall'ombra dell'uomo, et è molto credibile; onde,
26 XXI  | credibile; onde, affirmandosi un uomo nello spazio lucidato dal
27 XXIII|      sapiate che la memoria dell'uomo è tanto più preclara e lodata,
28 XXIII|       altra cosa attendere tutto uomo. E perché s'affaticorno
29 XXVI |        perch'egli fu (come dite) uomo perfetto e raro, et è opera
30 XXVII|          potrebbe distinguere un uomo da un pittore, s'il pittore
31 XXVII|          necessità convien esser uomo?~ ~LAURO~Non dico separato
32 XXVII|   pittori. Imperò che mai nacque uomo (parlando di puri uomini)
33 XXVII|          ché non s'apprezza nell'uomo altro che la virtù propria,
34 XXVII|         si die aver riguardo all'uomo che sia di nobil patria,
35 XXVII| laboriosità corporale, ma tien l'uomo quieto e malancolico, con
36 XXVII|      anco purifica la virtù dell'uomo. E perché l'arte della pittura
37 XXVII|     parte vile e vituperosa nell'uomo -, il giuoco pernicioso
38 XXVII|           e che sono fatte per l'uomo. Voglio anco che si conservi