Parte

 1 I  |       uomo, che non comprende il vero se non quando è troppo tardi.~ ~
 2 I  |      essere”, e cercavano non il vero, ma impieghi da’ governi
 3 I  |         nulla. La cosa in sé, il vero reale, non esiste; tutto
 4 I  |     lascia mai requie, un essere vero e vivo, che per proprio
 5 I  |        da’ suoi codardi seguaci, vero autore della corruzione
 6 I  |        ma dietro le scene c’è il vero reale, la cosa in sé, fuori
 7 I  |        un sentimento confuso del vero. Anche i filosofi greci,
 8 I  |          Schopenhauer; perché il vero inventore non è colui che
 9 I  |          è fenomeno. Poiché se è vero che il fenomeno suppone
10 I  |       noumeno o la cosa in sé, è vero anche che, secondo il suo
11 II |          fenomeno e afferrato il vero reale, Schopenhauer debba
12 II |   innamorando della natura.~D. È vero. Succede anche a Schopenhauer.
13 II |       tutto è fenomeno, è lui il vero reale che dá alle cose la
14 II |   troviamo in noi stessi. Egli è vero che negli animali il volere
15 II |          fino in Pietroburgo, il vero “Verbum”, la parola delle
16 II |    bricconi; cosí ora ci sará il vero e il falso spiritualismo.
17 II |          falso spiritualismo. Il vero e l’onesto spiritualismo
18 III|         quello che ci è in te di vero reale è il “Wille”; tutto
19 III|         inesorabile il solo e il vero reale, il dolore. E dimmi
20 III| sicurezza contro le rivoluzioni, vero sfogatoio dei mali umori;
21 IV |     sempre col capo mio! -.~A. È vero almeno?~D. Lasciamo da banda
22 IV |  Lasciamo da banda lo scherzo. È vero. Schopenhauer è un ingegno