Parte

 1 I   |      Studiai filosofia, poesia, storia; mi pareva che ad esser
 2 I   |     toccare. Siamo giá in piena storia naturale. Ma Dio, con qual
 3 I   |    nella scienza, entrata nella storia, attestata dal martirio,
 4 I(5)| Appendice al suo Schizzo di una storia della teoria del reale e
 5 I   |        è il particolare, che la storia è un sillogismo, finirá
 6 I   | intendere che questo con la sua storia del peccato originale; la
 7 III |     umanità, la filosofia della storia, la rivoluzione.~A. Sei
 8 III | riflessione, un’eccezione nella storia, non pure poco curabile,
 9 III |      leggi prestabilite; che la storia è perciò una scienza, ed
10 III |     umanitá, ha reale unitá, la storia dell’umanità è una finzione.
11 III |        uomini e d’animali22. La storia dunque non è scienza, ma
12 III |      una biografia che tutta la storia della umanitá; perché lá
13 III |         spirito, genio; e nella storia trovi un preteso spirito
14 III |          D. Non dico questo. La storia non è del tutto inutile,
15 III |      che non conosce la propria storia è come un uomo che non abbia
16 III |      non ci è carattere; la sua storia è un ammasso di nuvole a
17 III |   simile.~A. Vale a dire che la storia è un medico empirico.~D.
18 III |      ride della filosofia della storia, e reputa insanabili i nostri
19 III |      umanitá è una finzione; la storia è un giochetto di nuvole;