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Antonio Labriola
Da un secolo all'altro

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


100-compl | compo-fissa | fissi-nasce | nasci-rinno | rinun-varco | varia-zndrc

                                                      grassetto = Testo principale
     Parte                                            grigio = Testo di commento
506 IV | che è in molti di andar componendo degli accertati periodi 507 V | vecchia nazione italiana, componendosi a stato moderno, di quanto 508 II | è venuta ai suoi mezzani componimenti di stato moderno liberale 509 III | gregoriana non fu che un componimento gesuitico al quale si adattò 510 IV | dell'èra liberale? e come si comporrà interpretativamente la economia 511 V | all'Italia. Non intendo di comporre il vade-mecum del piccolo-borghese 512 V | civiltà appariscono in una mal composta narrazione come le variazioni 513 III | quel sapere che noi ora comprendiamo nei nomi di sociologia, 514 IV | vissuta siam passati alla vita compresa, e in qualche modo anticipata 515 III | per le tortuose vie dei compromessi.~Ed ora le apparenti divagazioni 516 III | o il suo pendant latino, Comte: teologia - metafisica - 517 II | profondo e più ampio senso di comunanza umana, che determina in 518 III | sgroppano da questa illusionale comune coscienza indistinta i neo-germani 519 II | si pretesero gli autori. Comunicare a tutto il genere umano 520 | Comunque 521 III | coscienza, alcun torto. Concepita in modo così materiale la 522 IV | regio patronato, d'imperiale concessione, e di monopolii patentati, 523 II | dilazioni e nelle parziali concessioni; o che Bismarck acclimi 524 III | apostolici, le decisioni dei concilii e le decretali di Siriano 525 V | posto di utile ed efficace concorrente nella gara internazionale? 526 III | impero dei civili, - tutto concorreva a consacrare come nell'accettata 527 III | delle cose e del tempo.~Il concorso di tante circostanze imprime 528 III | il secolo decimonono ha condensato nel nome dell'evoluzione, 529 II | stesse idee (mi sovviene di Condorcet) - innalzare tutte le nazioni 530 I | intonazione pronta e facile della conferenza, io usi di uno stile di 531 I | dalla stenografia di alcune conferenze, c'era da tirar fuori tanti 532 III | raggiunge gl'infami ed astuti confidenti della corruzione e del brigantaggio 533 I | intreccio delle forze che la configurano e la sorreggono. Per ogni 534 III | numerose epoche di preistoria, confinabili per altri interiori criterii 535 III | germanici e in parte slavi si confondono sotto il magistero del Caesar 536 III | infiniti particolari di tali confronti? L'importante è, che divenendo 537 III | Giovanni XIII (965-72) nel più confuso e disordinato tempo di nostra 538 III | nascita di Cristo fu per congettura stabilita, spezzare il conto 539 III | del Salvatore, e quella congetturata fu materialmente accettata 540 II | Chi non vede, discerne e connota le caste, i ceti, le consortiere, 541 I | moltitudine di fatti. Suppongo la conoscenza di ciò che volgarmente ha 542 III | invasori non furono nazioni di conquistatori, ma popolazioni cercanti 543 II | raffinata, e mentre la tecnica conquistatrice e combinatrice di forze 544 III | civili, - tutto concorreva a consacrare come nell'accettata immagine 545 III | documenti carolingi, ebbe consacrazione ufficiale negli atti di 546 III | presago delle sovvertitrici conseguenze cui dovesse giungere la 547 III | imperatore da dieci anni, consenzienti i quindicemviri a interpretare 548 III | quel calendario fosse stato conservato a quella repubblica italiana 549 III | delle grandi monarchie), considerando il cristianesimo come l' 550 IV | storiche, - che del resto eran considerate su per le cime delle ovvie 551 III | indefinito spazio - di un cosmo considerato come una stabile e conterminata 552 III | di Hobbes, e che le leggi considerino con gli assiomi posti da 553 V | considerazioni non deve contenereconsigli, né suggerimenti di sorta.~ 554 I | uditori parve opportuno di consigliarmi che io pubblicassi integralmente 555 I | corso.~Respinsi il gentile consiglio parendomi alquanto bizzarra 556 V | recente rivoluzione non consiste - come alcuni hanno con 557 III | e non iscarsa nella più consistente borghesia. Una memoria viva 558 III | exactos, e la indicazione dei consoli, e così fu l'ultimo di questi ( 559 III | Régime in Francia, e dalla consolidata indipendenza americana, 560 III | quell'impero era nato e s'era consolidato: e quell'impero non era 561 II | connota le caste, i ceti, le consortiere, le combriccole e le camorre, 562 II | faccia l'imperatore dei contadini e dei soldati, aspettando 563 III | profana. Lui s'arresta al 325, contando per decadi la cronaca mondiale 564 IV | diversi dall'anno siderale, contati da un convenzionale gennaio, 565 III | cattolicissima Spagna ha contato fin verso il secolo decimoquarto 566 III | mondo di quel Dante che, contemporaneo della borghesia già avviata 567 IV | massimo della sobrietà, nel contenermi in modesti confini, mentre 568 I | filosofo dell'avvenire, contentiamoci per ora di quella parziale 569 III | permanente la civiltà profana contenuta dall'impero.~Infatti gli 570 III | considerato come una stabile e conterminata contenenza. Per altre vie 571 III | tradizione biblica è tutta contesta di tracce genealogiche, 572 IV | dell'ovvio secolo, perché il contesto reca in sé la ragione obiettiva 573 IV | cime delle ovvie date di contestura mnemonica. E che dire dell' 574 III | e il tutto si dirama e contiene nell'universale concetto 575 II | ambiti di attività civile continentale. Se non fosse per la straordinaria 576 II | diciassettesimo si venne isolando dal continente europeo, avesse essa mai 577 III | variare delle multiformi contingenze di tempi così ricchi di 578 II | piena di contrasti, e di continua sommossa dal perdurare e 579 III | gli accidenti di un impero continuamente esistente, in cui elementi 580 III | s'acquetò lungamente a continuare il conto sommando gli anni 581 III | anni avanti Cristo. Così continuarono tutte le chiese d'origine 582 III | Rivoluzione Francese è stata continuata e combattuta, è stata attenuata 583 II | civiltà mediterranea antica, continuatasi nella unità cattolica del 584 V | illusione di una storia sola e continuativa di quante mai vicende si 585 III | di Aristotele. Galilei - continuatore del Benedetti - nell'assunto 586 III | civiltà romano-germanica, continuatrice della antica civiltà mediterranea, 587 III | illusione d'un impero che si continui all'infinito, finché non 588 III | fermandoci ai soli civili, la cui continuità storica pare come accertata 589 I | fatta menzione. Tutto ciò contraddice allo stile del libro, turba 590 III | linguaggio, noi riusciamo a contrapporre alla nozione meccanica del 591 III | post (Cicerone), al che fa contrasto la fissazione tecnica a 592 III | escogitazioni trascendenti, convalidato dall'autorità di Sulpicio 593 III | occorre io spieghi per quali convenienze la cronologia civile si 594 III | e quindi l'insieme dei conviventi: hujus saeculi insolentiam 595 IV | verrà l'associazione, poi il cooperativismo, o che altro siasi, e da 596 III | Europa civile della veduta copernicana, dalla quale trasse, per 597 I | contenuto. Non è nemmeno una cornice: e non occorre di notare, 598 III | quanto derivano da altre (corporative, feudali, endemiche, ossia 599 III | gravemente dice servientem corpori absolve vinclis saeculi. 600 IV | accordo al periodo giuliano corretto da papa Gregorio) dice ora 601 III | avea trovato un canone di correzione siderale alle inesattezze 602 III | Ennio), in semen etc. I corrispettivi delle lingue ariane d'Europa ( 603 III | Abramo a capo, che non ha corrispettivo di storia profana. Lui s' 604 III | vecchia tradizione doveva corrispondere al plenilunio di dopo il 605 III | didicit (Quintiliano); nec corrumpere aut corrumpi saeculum vocatur, 606 III | Quintiliano); nec corrumpere aut corrumpi saeculum vocatur, nel qual 607 V | mondiale.~ ~Dal 1870 in poi è corsa insistente l'opinione, ripetuta 608 I | Non uno dei miei passati corsi di filosofia della storia 609 I | accademico, a parecchi dei miei cortesi uditori parve opportuno 610 III | e del brigantaggio delle corti?~La rivoluzione ha ritemprata 611 | cosicché 612 III | cotesto immane guazzabuglio di cosiddette idee, se non mi premesse 613 III | accettata immagine di età cosmica il nuovo magistero imposto 614 V | finestre di casa gli spazii cosmici: - tanto più poi perché 615 III | indefinito spazio - di un cosmo considerato come una stabile 616 III | generali di quella intuizione cosmocentrica nella quale ora tutti ci 617 I | romana, ereditata forse da cosmologiche ideazioni e superstizioni 618 I | rimando diciamo, che in cospetto di una determinata configurazione 619 V | passando poi per la tensione cospiratoria e per l'ardore delle rivolte, 620 II | occidentale, sorti e svoltisi da costanti rivoluzioni, che han rimescolato 621 III | secondo i gusti dalla presa di Costantinopoli (1453) alla scoverta d'America ( 622 III | sapientemente fissata dal concilio costantinopolitano del 681 a 5509 anni avanti 623 III | pare come accertata dalla costanza della tradizione, alcuni 624 III | giorno dell'equinozio, si costituì un anno in cifra rotonda 625 III | dei grandi stati, e nel costituirsi delle nazioni con organi 626 V | grande storia. A stato nuovo costituito con la capitale naturale, 627 II | Bismarck acclimi ai mezzi costituzionali l'impetuoso moto socialistico 628 III | di Giulio Africano, abbia costruito la cronaca del mondo spartendola 629 III | per virtù d'immaginazione costruttiva con precorrenza di genio 630 II | Egitto, se non che, tout court, nell'ingerenza del capitale 631 II | vitalità, quanta ne hanno e ne covano per l'avvenire le giovanissime 632 III | come sotto l’influsso di credenze etrusche al gran numero 633 II | giudizio dei posteri. Chi crederà mai, fuori che il Vambéry, 634 III | fatti. Il cresciuto e sempre crescente raffinamento della ricerca 635 I | e i paesi agricoli - il crescere dello spirito scientifico 636 II | materiale si è strepitosamente cresciuta, e quanto ai metodi, si 637 III | che altre cadono e altre crescono; così degli uomini, che 638 III | edotto dall'apparire della crinita cometa alla morte di Cesare. 639 III | adattarono gli scrittori cristiani, - quando non usassero di 640 III | instauratio magna della vera cristianità invadente tutti i rapporti 641 III | presagito futuro come stregua e criterio del presente, ridiventa 642 V | nazionale. Esaminando ora poi criticamente la orientazione d'Italia 643 I | terrebbe lui, il severo critico, per superare questo stato 644 V(3)| di ripigliare [Nota del Croce].~ 645 III | juniore assunto da alcuni cronisti a data negativa perché scrissero 646 III | Scaligero introduce la tecnica cronologica come una vittoria della 647 III | noi dalle semplici date cronologiche, ma dai momenti di una evoluzione, 648 III | divario fra le tabelle dei cronologisti e le esigenze della concezione 649 III | filosofia sotto despoti crudeli.~Perché mai la posterità 650 III | criterii sociologici; e questi culminano - a mio credere - nel materialismo 651 III | alle solenni feste augustee culminanti al terzo giorno in quella 652 III | coloristi.~Come e quando ai culti indigeni gentilizii e locali 653 III | cantava Virgilio: “UItima Cumaei iam venit carminis aetas; 654 III | pavonum e saecla ferarum; cupide generatim saecla propagant; 655 | dallo 656 III | 378, al quale il profeta Daniele opportunamente interpretato 657 III | alla quale essi sono oggi dannati, così le furberie e l'impostura 658 III | Cristo. I cento sommari danno il mille: il pauroso mille, 659 III | concezione del mondo di quel Dante che, contemporaneo della 660 III | travaglio. La vôlta del cielo dantesco rimane ora, non che sfondata, 661 IV | promotori della società. Rara dappertutto la ricerca strettamente 662 II | èra liberale si annunziò dapprima con impeto di poesia, ed 663 IV | Riforma? e che spiegazione darà al fatto singolare che la 664 III | occuperanno di dire come si datassero in quei tempi assai variamente 665 III | fatto io in queste pagine - datiamo una serie di considerazioni 666 III | opportunamente interpretato dava modo di eternare l'impeto 667 III | dell'antico questo diveniva davvero l'antico. Per gli scovritori 668 | de 669 IV | stato etc.) accentuandone debitamente e sinceramente la importanza, 670 III | sforzo per vincere le umane debolezze. Ma per diciotto secoli 671 III | bensì il tridì della prima decade del Fruttidoro sotto la 672 III | ricordare che l'epicureo, il decadente, l'ex-repubblicano Orazio, 673 III | tradizione sibillina. I decadenti son sempre coloristi.~Come 674 III | scolastico d'un paese di decaduti il vieto e l'obsoleto, - 675 III | Galileo e di Keplero. La decantata riforma gregoriana non fu 676 III | Apolline, e si era così al decimo saeculum delle periodiche 677 V | caduta alla fine del secolo decimosesto, e la sua prolungata decadenza 678 III | trascendente del moto. Il secolo decimosettimo è il periodo rivoluzionario 679 I | in sulla fine del secolo decimoterzo. Discorsi più volte della 680 II | che alla fine del secolo decimottavo una sola nave, una sola 681 III | detti canoni apostolici, le decisioni dei concilii e le decretali 682 III | energia, ossia ad una data decisiva del secolo decimonono, portò 683 IV | scienza; e dei freddi declamatori inglesi ed americani, che 684 III | decisioni dei concilii e le decretali di Siriano e di Anastasio. 685 II | onnipotente Convenzione che aveva decretata l'abolizione di ogni altra 686 III | anno mondiale? Augusto, già decretato imperatore da dieci anni, 687 III | quella Convenzione, che decretò il novello calcolo dei tempi 688 III | Mensis, Annus (Phil. Nat., Def. VIII, Schol.).~ ~Da Newton 689 III | di una idea, che rimase definitivamente sconfitta solo per opera 690 IV | cominciarono a erodersi fino al definitivo stabilirsi della indisputata 691 V | scrittori per altri rispetti degni di considerazione, che a 692 III | francese tutto di mostrarsi degno di se stesso, col contare 693 III | libera, così gli onorati delitti dei re come la esecrazione 694 II | ed Occidente? La linea di demarcazione non è certo assegnabile 695 II | insuperato della psiche democratica entro l'angusta cerchia 696 II | modi, con minori garenzie democratiche, ma con impeto immensamente 697 IV | commento, così nei lamenti dei democratici ricordanti le travagliate 698 IV | fatto delle periodicità demografiche un certo che di valore obiettivo? 699 II | metodicamente stremata e depauperata, una nazione autonoma. L' 700 IV | conseguenza dei ricordati o deplorati arresti: ed essa stessa 701 III | inglese sow) documentano il derivarsi della parola seculum dalla 702 II | sua orgogliosa ideologia derivatasi spesso in multiformi utopie. 703 III | massimo da ogni immediata derivazione di cosa sensibile è quando 704 III | tale autoritativa riforma derivossi per Sosigene di Alessandria 705 IV | resulta da tali accenni descrittivi a modo di naturalissima 706 IV | processo valutato, presentito, desiderato, agognato, ossia alla persuasione 707 IV | soprattutto preoccupato del desiderio e del bisogno di sgombrate 708 III | destinati artificialmente a designare un doppio termine d'inizio 709 II | Spagna, già fin da allora designata alla rovina qual potenza 710 III | immaginazione dei grandi periodi designati da categorie così generali, 711 III | talento, la filosofia sotto despoti crudeli.~Perché mai la posterità 712 III | dubitiamo di dover tener desti tutti gli organi della osservazione 713 III | la immagine di cento anni destinati artificialmente a designare 714 II | di comunanza umana, che determina in molti ciò che può oramai 715 III | bisestile, Keplero (1601) determinando l'orbita di Marte sconvolse 716 III | quale la società segua delle determinate direttive, e presenti dei 717 IV | profetiche e sibilline delle così dette età del mondo e di tutti 718 V | direttive posero le premesse e dettero la prima potente avviata 719 III | mettendo assieme i così detti canoni apostolici, le decisioni 720 III | Questo stesso giorno dev'essere l'ultimo dell'èra 721 III | tutto l'angusta nozione una verità religiosa che 722 III | portenti. Avean dei prèsidi. Diana cedeva già il posto ad Apolline, 723 III | Severo col quale cessa la diarchia e s'inaugura il periodo 724 III | ci son familiari, perché, dicendo p. es., secolo di Leone 725 I | decimonono per venire a dichiarare la configurazione del mondo 726 IV | preordinato succedersi. Per questa dichiarazione realistica rimane come costituita 727 I | non brevi narrazioni, le dichiarazioni accessorie spesso lunghe: - 728 I | noi realisti, di rimando diciamo, che in cospetto di una 729 II | in su la fine del secolo diciassettesimo si venne isolando dal continente 730 III | umane debolezze. Ma per diciotto secoli essa non è servita 731 III | acquabiliter fluit, alioque nomine dicitur duratio. Relativum apparens 732 V | né suggerimenti di sorta.~Dico semplicemente questo, che, 733 I | bene a modo loro, quando dicono di rappresentare lo spirito 734 I | diverso dalla pretta esattezza didattica.~E per questa volta il titolo 735 IV | come si conviene a scopi didattici, porterebbe allo sviluppo 736 III | saeculo litteras graecas didicit (Quintiliano); nec corrumpere 737 III | temporis utitur: ut Hora, Dies, Mensis, Annus (Phil. Nat., 738 | Difatti 739 III | insegna del marrobbio. Né difendo l'arida architettura di 740 V | e di quanto s'è trovata difettiva di fronte alle condizioni 741 III | teocratiche e così via) e si differenziano dalle altre parti del genere 742 II | carattere tutto speciale, che lo differenziava singolarmente da tutti gli 743 II | della mala vita? Per tali differenziazioni nel seno di una società, 744 II | di se stessa, ci fa come diffidenti a misurare l'importanza 745 III | dell'ab urbe condita, fu diffusa dal venerabile Beda; e, 746 III | o la durata d'un regno: digna saeculo tuo (Plinio); e 747 II | più potenti. E la infelice dilacerata Polonia, i finlandesi manomessi 748 II | disperda il moto cartista nelle dilazioni e nelle parziali concessioni; 749 III | mediterranea, e non ci autorizza a dimenticate che non ha valore per l' 750 III | mal s'adatta alla paziente dimostrazione dei particolari, i dati 751 II | micidiale? Il certo è che la dinamica politica che ha menato al 752 IV | qualitativamente diverse e dinamicamente difformi.~ ~ ~ 753 V | cosa indifferente che la dinastia ora regnante in Italia discenda 754 III | rappresentante del mondo antico, Diocleziano, e la cerimonia non più 755 II | contrario la fraseologia diplomatica - nel dominio prevedibilmente 756 I | dal 14 luglio 1789, o a un dipresso, e come altro piaccia di 757 III | sistema solare, e il tutto si dirama e contiene nell'universale 758 II | sorgerebbero, quali appendici o diramazioni della vecchia Europa e della 759 I | segnano come la estensione, e direi quasi la espansione dell' 760 III | linea dove finisce l'azione diretta dell'èra liberale. Senza 761 I | ai termini di ciò che è direttamente utilizzabile a intenti pratici 762 V | principalmente sotto la direzione dello spirito borghese; 763 I | di ciò biasimo si provi a dirmi che via terrebbe lui, il 764 II | molti ciò che può oramai dirsi l'etica del socialismo: 765 V | dinastia ora regnante in Italia discenda dalla feudalità di uno stato 766 II | di tutti? Chi non vede, discerne e connota le caste, i ceti, 767 V | Come si può per tal via discernere il fatto, p. es., decisivo, 768 III | equinozio di primavera era disceso dal 24 al 21 di marzo e 769 I | si argomenterebbe mai di disciplinare a scopo di esami, riconducendola 770 I | insisto negli esempii.~Mentre discorro, come per prepararmi ad 771 I | del secolo decimoterzo. Discorsi più volte della Rivoluzione 772 IV | periodicità il farsi e il disfarsi e il procedere e il progredire 773 III | 965-72) nel più confuso e disordinato tempo di nostra storia europea. 774 III | valore. Quel taglio non ci dispensa dal considerare lo scoppio 775 II | scaltra oligarchia inglese disperda il moto cartista nelle dilazioni 776 III | rimane ora, non che sfondata, dispersa. L'irrelativo dell'universo 777 II | civilissima Europa, e i mezzo dispersi armeni, lasciati in balia 778 III | invece del 1901, e per far dispetto allo Scita Dionigi, il 109 779 II | fatto, che sta chiaro e dispiegato sotto gli occhi di tutti? 780 III | portò a compimento una lunga disputa durata dal cardinal di Cusa 781 III | Ignoravo allora che nelle dotte dispute di varii interpetri delle 782 III | Non mi addentrerò in dotte disquisizioni estranee in tutti i modi 783 III | quel codino di Hegel che disse come quegli uomini avessero 784 I | Tante volte si ripete: “come dissi già”; o: “come dirò in seguito”. 785 II | Erodoto: quali le cause del dissidio fra l'Oriente e l'Occidente? 786 II | cinge più di sacra aureola dissimulati interessi mondani, e sollecita 787 III | questo senso intuitivo si distaccano i varii traslati, che si 788 III | differenza dall'Occidente già distaccatosi, si tenne alla data della 789 III | gli autori del gran moto distaccavano sé da tutto il passato, 790 III | celebrazione a 110 anni di distanza. Con gran pompa ebbero luogo 791 III | i diversi stati, non più distanziati da noi dalle semplici date 792 III | dagli autori stessi come distinta dalla civiltà pagana. Era 793 I | tenere quasi pedantescamente distinte e separate del tutto; uso 794 III | che faccia da trascendente distributore di atti e fatti. Il cresciuto 795 II | esse la pacifica gara - distruggere nell'uomo fatto cittadino 796 III | una specie di apparente divagazione, della quale non s'avrà 797 III | compromessi.~Ed ora le apparenti divagazioni di questo capitolo hanno 798 III | confronti? L'importante è, che divenendo sempre più chiara la nozione 799 III | rinnovatori dell'antico questo diveniva davvero l'antico. Per gli 800 II | decimonono), ossia la data, divenne un'idea: come a dire la 801 III | nostro pensiero, noi siamo diventati larghi d'indulgenza per 802 III | venire, in quanto esso era diventato chiesa, ossia associazione 803 III | dalla spedizione d'Egitto, e divenuto indispensabile di nuovo 804 V | Italia per secoli rimane divisa in due mondi: di qua il 805 V | della fin del secolo, noi dobbiamo considerare come relativamente 806 III | moderno säen; inglese sow) documentano il derivarsi della parola 807 I | studii. Due volte trattai documentariamente la storia del socialismo 808 III | del mondo che gli parvero documentate dalle sei età della vita 809 III | venerabile Beda; e, penetrata nei documenti carolingi, ebbe consacrazione 810 III | rapporti della vita (p. es. Dolcino), è l'anima della concezione 811 II | perdono fino nei lavori domestici, nei lavori promiscui, e 812 III | convivenza si trovino in domestico contatto avo, figliuoli 813 III | spettacolo, il fatto che Domiziano rimise a posto la serie, 814 III | artificialmente a designare un doppio termine d'inizio e d'arrivo, 815 I | rende esosa a chiunque la dotta compilazione.~Ripensandovi, 816 III | dall'altro, sollecitarono i dotti di professione a rinchiudere 817 II | fuori che il Vambéry, uomo dottissimo sì, ma affetto, a mio credere, 818 III | risulta dal fatto che si dové ricominciare da un anno 819 III | contrasti che la borghesia dovea vincere dell'antico ancor 820 III | che per vecchia tradizione doveva corrispondere al plenilunio 821 III | Perché mai la posterità dovrebbe vedere incisi su le medesime 822 III | prossimo a noi per senso di dubbiezze che è il cardinal di Cusa. 823 III | dell'èra liberale. Senza dubbio oggi le direttive della 824 III | in cotesto taglio, e non dubitiamo di dover tener desti tutti 825 III | quella nuova coscienza, duplicatasi di Rinascenza e di Riforma, 826 III | alcun numero d'anni precisi. Dura e materiale quasi, al contrario, 827 III | alioque nomine dicitur duratio. Relativum apparens et vulgare 828 III | sensibilis et externa quaevis durationis per motum mensura, qua vulgus 829 | ebbi 830 III | stata anche una scuola (ebraica invero) che fissò la creazione 831 III | viva nell'indimenticabile Ecateo, nel quale, pare almeno, 832 IV | forse, ai pensatori di così eccessiva cautela ed autocritica come 833 IV | C. Marx. Qua dei calorosi ecclesiastici francesi che annoverano 834 III | Fu compilatore di diritto ecclesiastico, mettendo assieme i così 835 | Eccolo 836 V | rispetto alla concatenazione economico-politica del mondo civile attuale. 837 III | barbariche che cingevano l'ecumenico impero dei civili, - tutto 838 III | annunziato l'auruspice Volcasio edotto dall'apparire della crinita 839 III | di giorno in giorno essa educa alle virtù repubblicane. 840 V | Italia, uscendo da secoli di effettiva decadenza e passando poi 841 III | nella iscienza delle fasi effettive del genere umano, lontani 842 V | altri paesi; reca la misura effettuale di ciò che l'Italia è e 843 I | molteplici e complicate fasi effettuali delle cause obiettive? Questa 844 V | mantenere un posto di utile ed efficace concorrente nella gara internazionale? 845 III | accertati dalle scoverte della egittologia e delle antichità babilonesi 846 III | della tradizionale sapienza egizia, che probabilmente fin dal 847 | egli 848 III | scienza della natura. Si elabora allora il concetto delle 849 IV | combinando il tutto con la elastica dottrina della ereditarietà - 850 IV | nella Germania d'oltre l'Elba proprio dopo la Riforma? 851 I | la sorreggono. Per ogni elemento vivo bisogna aver presente - 852 IV | del corso della storia.~ ~Eliminate le tradizionali fantasmagorie, 853 III | omogenee di strutture da avere eliminato del tutto le tracce del 854 I | gli anni sempre con viva emozione e con gran piacere questo 855 IV | alle impreteribili ragioni empiriche della rappresentazione del 856 III | di attenermi ai caratteri empirici di queste nostre società, 857 III | attestata dalla considerazione empirico-obiettiva del loro contenuto, e del 858 II | del mondo, abbiano trovato emuli ed alleati, fuori che nel 859 I | organismo animale o vegetale. En attendant che, chi sa mai, 860 IV | breve volume, non un manuale enciclopedico. Per ciò appunto non occorre 861 III | lontanissimo al principio dell'energia, ossia ad una data decisiva 862 III | rivoluzione francese, feconda, ed energica nei suoi mezzi, vasta, sublime 863 III | poi se in serere, in sevi (Ennio), in semen etc. I corrispettivi 864 II | proprio in fine di esso, ed entra nel nuovo secolo sfidante 865 III | vero equinozio di autunno, entrando nella costellazione della 866 III | determinato momento per entrare sensibilmente nel regno 867 I | cattolica; e così via. Né enumero, come se volessi fin d'ora 868 III | parafrasasse Omero più ampiamente, enunci: “Come le verdi foglie sopra 869 III | solo di ricordare che l'epicureo, il decadente, l'ex-repubblicano 870 IV | cento approssimativi anni equinoziali di tanto diversi dall'anno 871 IV | elastica dottrina della ereditarietà - bastino a dare la chiave 872 I | oscillante tradizione romana, ereditata forse da cosmologiche ideazioni 873 III | medievale, in contrapposto agli ereditati o riprodotti elementi dell' 874 | ero 875 IV | spagnuolo) cominciarono a erodersi fino al definitivo stabilirsi 876 II | vecchia domanda del padre Erodoto: quali le cause del dissidio 877 I | di datare il vertiginoso erompere dell’èra liberale”.~E qui 878 III | 3600 anni ci troveremmo in errore di un giorno, se via via 879 III | riforma, più che da ogni altra erudita testimonianza risulta dal 880 I | boriosa espressione degli eruditi, di una specifica competenza, - 881 IV | e multiforme apparato di erudizione il quale, se fosse adoperato 882 III | rivoluzione che tuttora esagita il mondo occidentale.~ ~ 883 I | disciplinare a scopo di esami, riconducendola a mezzo 884 V | della coscienza nazionale. Esaminando ora poi criticamente la 885 I | compiuto, a quella guisa che esaminiamo l'individuato organismo 886 IV | somme degli anni, ma nella esatta visione di una accertata 887 I | ben diverso dalla pretta esattezza didattica.~E per questa 888 V | praticamente, e in modo esclusivo, o gioverebbe o importerebbe 889 IV | gennaio, da un era in qua escogitato dallo Scita in accordo al 890 IV | tutto il genere umano la escogitazione francese di questo sacramentale 891 III | Tutto cotesto garbuglio di escogitazioni trascendenti, convalidato 892 III | onorati delitti dei re come la esecrazione alla quale essi sono oggi 893 III | pregiudizii teologici o esegetici che idealmente la sorreggevano, 894 I | soverchio, non insisto negli esempii.~Mentre discorro, come per 895 II | che sono fino ad ora l'esempio classico ed insuperato della 896 II | la materia su la quale si esercita l'arte di stato non fosse 897 II | liberale, la quale vi si eserciterà attorno più furiosamente 898 II | popoli, su i quali l’Islam esercitò per più d’un millennio la 899 I | riconducendola a mezzo di esercizii professionali. Son poche - 900 III | tabelle dei cronologisti e le esigenze della concezione sociologica, 901 IV | Hohenzollern. Chi vuole pienamente esilararsi s'addentri nella lettura 902 V | politica da noi presso che non esiste. La tradizione letteraria 903 III | un impero continuamente esistente, in cui elementi latini, 904 V | ma la borghesia italiana esisteva da secoli, ed aveva avuto 905 I | paziente lettore, e rende esosa a chiunque la dotta compilazione.~ 906 III | feste cerimoniali, votive, espiatorie e trionfali, si venissero 907 I | van trattati per compiere esplicitamente la funzione precisa dell' 908 III | che, in modo più o meno esplicito o latente, pesano su lo 909 IV | obiettiva di ciò che si va esponendo; e quest'ultima parola ( 910 IV | venuto a riflettere e ad esprimere in molti libri tedeschi 911 | essendo 912 I | di ciò che costituisce l'essenziale, in buona o in mala parte 913 IV | ora principalmente per un essor economico che muovea stupore, 914 | est 915 II | e combinatrice di forze estende a vista d'occhi il dominio 916 III | indicazione di mera cronologia esteriore l'indice di un periodo che, 917 II | Pacifico, non più pauroso mare esterno ai varii ambiti di attività 918 IV | resto fila da sé. Non fu estesa a tutto il genere umano 919 IV | aulico-concistoriale, e insaputamente estese ai periodi della storia 920 III | rivoluzioni intellettuali o estetiche l'affannoso divenire delle 921 III | addentrerò in dotte disquisizioni estranee in tutti i modi al mio assunto, 922 V | intendo di addurre degli estremi teorici di valore comparativo, 923 IV | professorale, e riboccanti di estremo chauvinisme di razza, e 924 I | datando per aspetti così estrinseci le cose e i nostri pensieri 925 III | pensiero. Quella ombratile eterna durata man mano si sfuma, 926 III | interpretato dava modo di eternare l'impeto romano come la 927 III | grandi fanali sul cammino eterno dei secoli.~Il 21 settembre 928 IV | chi ci crede, la insegna etico-politica degli Hohenzollern. Chi 929 III | ossia locali, puramente etniche, teocratiche e così via) 930 II | in qua dai suoi confini etnico-naturali. Per diverse vie, in diversi 931 II | assetto, le combinazioni etno-economico-politiche che formano gli stati, ha 932 III | ricerca economica, giuridica, etnografica, e antropologica, per non 933 III | magistero imposto al gran caos etnografico del Mediterraneo. Rimando 934 II | e passivi? Dov'è che gli europei, e loro derivati d'America 935 III | starò qui a riferire come Eusebio di Cesarea usando del sincronismo 936 III | posticcio preludio dell'Evangelo di Matteo. La medesima concezione 937 III | quella caratteristica di eventi cui siamo autorizzati a 938 III | non son sempre facili ad evitare. Per questa sicurezza di 939 III | rinchiudere in un cosi detto evo-medio la serie di fatti fra la 940 III | epicureo, il decadente, l'ex-repubblicano Orazio, fu il primo poeta 941 III | condita o il post reges exactos, e la indicazione dei consoli, 942 III | vulgare est sensibilis et externa quaevis durationis per motum 943 III | sua absque relatione ad externum quodvis acquabiliter fluit, 944 II | abbiano raccolto intorno alle fabbriche di piccola, di media e di 945 III | esercitare su le complicate faccende del mondo il magistero della 946 III | sacre tradizioni dell'Egitto faceano uscire, sotto la medesima 947 | facendo 948 | facendolo 949 III | tradizione, alcuni trascorrono facilmente alla immaginazione dei grandi 950 III | VI, 146) dica:~ ~oãh per fællvn gene®, toÛh d kaÜ ŽndrÇn~ ~ 951 III | anni in qua nella propria famiglia costituisce nella maggioranza 952 IV | delle tre generazioni nelle famiglie direttive dei nobili, dei 953 III | ambiguità linguistiche ci son familiari, perché, dicendo p. es., 954 III | collocate a guisa di grandi fanali sul cammino eterno dei secoli.~ 955 III | nella durata i progressi del fanatismo, l'avvilimento delle nazioni, 956 IV | Eliminate le tradizionali fantasmagorie, e data ragione dei neosimbolismi, 957 III | simbolica di numeri e sopra ogni fantastico presupposto di preordinate 958 | far 959 III | seconda al 146 a.C., il che farebbe il 505 e il 608 ab urbe 960 | Farò 961 III | della più ampia e dispiegata fase dell'evo borghese.~ ~Mi 962 V | rinnovassero l'impero romano, i fasti dei comuni medievali, o 963 I | passabile atlante geografico. Fate di aver libero maneggio 964 III | e la cerimonia non più fatidica ha trovato nell'ultimo notevole 965 II | immensamente superiore di fattività progressiva, e pur sempre 966 III | accreditata nella letteratura la fatua idea d'una civiltà cristiana 967 III | che ebbe luogo in quel febbraio al quale la riforma gregoriana 968 | fece 969 IV | suo fattizio surrogato nel fedecommesso spagnuolo) cominciarono 970 III | tal'altra volta da mano fedele e libera, così gli onorati 971 III | per la universalità dei fedeli. La cattolicissima Spagna 972 III | dei giuochi secolari la felicità dell'orbe nell'impero. Già 973 III | saecla pavonum e saecla ferarum; cupide generatim saecla 974 I | e filologia. Un anno mi fermai ad illustrare il variare 975 III | d'indubbia realtà. E poi, fermandoci ai soli civili, la cui continuità 976 I | formule riassuntive, pur fermandomi di volta in volta sopra 977 III | idee, se non mi premesse di fermarmi in alcune non inutili considerazioni. 978 V | popoli direttivi.~Occorre di fermarsi su tale angolo visuale - 979 III | in poesia. Per ciò mi son fermato qui innanzi a ricordare 980 III | cardinal di Cusa. In questo fermento di novità di calendario 981 I | modo della trattazione. Mi fermerò sopra alcune caratteristiche 982 III | vicende – che furono allora di ferocissime guerre civili - apparissero 983 III | derivano da altre (corporative, feudali, endemiche, ossia locali, 984 V | in Italia discenda dalla feudalità di uno stato di Borgogna?~ 985 III | Napoli, dell'abolizione dei feudi e della introduzione del 986 IV | momento in cui corporazione e feudo (e suo fattizio surrogato 987 III | splendore sul popolo francese la fiaccola della libertà che più tardi 988 III | nei fatti analoghi delle Fiandre, delle città del Reno, della 989 III | domestico contatto avo, figliuoli e nipoti (come tuttora nella 990 I | qualche cenno biografico la figura di un personaggio storico 991 I | metodologico fra storia e filologia. Un anno mi fermai ad illustrare 992 III | cristianesimo nei derivati filosofici del protestantesimo ha superato 993 III | Cicerone), e di qui, per fina transizione, i costumi e 994 II | proprietarii, dei capitalisti, dei finanzieri, dei borsisti, dei commercianti, 995 | finché 996 V | valuti alle proporzioni delle finestre di casa gli spazii cosmici: - 997 II | sempre tenuta, alla fin delle fini e nel tutt'insieme, dai 998 III | immanente processo. Dove la finirei se volessi mettermi negl' 999 III | è di dalla linea dove finisce l'azione diretta dell'èra 1000 II | infelice dilacerata Polonia, i finlandesi manomessi proprio sotto 1001 V | del mondo cui ho accennato finora e alla quale mi attengo, 1002 II | anche nei paesi della più fiorente industria moderna, sussistono 1003 IV | fin d'ora in tutta la sua fisonomia, e poi infine nelle sempre 1004 III | cristianesimo s'è formato e svolto e fissato e stabilito come sistema 1005 III | dal caos, e in quel punto fissavano la origine delle cose e 1006 III | al che fa contrasto la fissazione tecnica a significare una


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