Libro, Capitolo

  1     Intro           |          ogni cosa conveniente ad omo di corte. Medesimamente
  2     Intro           |          signor Ottavian Fregoso, omo a' nostri tempi rarissimo,
  3     Intro           |       quasi impossibile trovar un omo cosí perfetto come io voglio
  4         I,  VI      |           erano sedendo divisi un omo ed una donna, fin che donne
  5         I,  XIII    |            ai quali sarà grato un omo che parli assai, e quello
  6         I,  XIII    |        modestia; alcun'altri d'un omo attivo ed inquieto; altri
  7         I,  XVIII   |         pigliar mala opinion d'un omo valoroso, che modestamente
  8         I,  XXI     |     succeda. Ma quando si trova l'omo esser entrato tanto avanti,
  9         I,  XXII    |        faticoso e difficile, fa l'omo leggerissimo e destro piú
 10         I,  XXIII   |        voglia d'esser tenuto bell'omo, ha contrafatto alle leggi
 11         I,  XXVI    |        che sian simili a un grand'omo in qualche cosa; e spesso
 12         I,  XXVI    |           tutto il credito e fa l'omo poco estimato. E ricordomi
 13         I,  XXVIII  |           assai; ed in tal modo l'omo mette studio e diligenzia
 14         I,  XXIX    |      possa. Ché se a qualsivoglia omo di bon giudicio occorresse
 15         I,  XXIX    |         che resta ancor poi che l'omo ha parlato, e quasi una
 16         I,  XXIX    |            Però io laudarei che l'omo, oltre al fuggir molte parole
 17         I,  XXX     |           la megliore, potrebbe l'omo attaccarse alla bergamasca
 18         I,  XXXVII  |         Federico mio, credo, se l'omo da sé non ha convenienzia
 19         I,  XXXVIII |            cosí come nel latino l'omo si dee sforzar di assimigliarsi
 20         I,  XLI     |           egli sia, come si dice, omo da bene ed intiero, ché
 21         I,  XLIII   |     quella misura con la età d'un omo, o di dui, perché di piú
 22         I,  XLIV    |       libri, in qual modo possa l'omo conoscere il vero amico
 23         I,  XLVII   |           lassarsi cavalcar da un omo per mezzo il procelloso
 24        II,  III     |           finché almeno non sia l'omo giunto a dieceotto anni
 25        II,  VI      |            e potrà occorrer che l'omo si astenerà da una sciocchezza
 26        II,  X       |       contender con loro; e dee l'omo esser quasi sicuro di vincere,
 27        II,  XI      |         tra l'altre cose fa che l'omo po pigliare forma di quello
 28        II,  XIII    |          io che sia, sempre che l'omo si trova in una domestica
 29        II,  XIII    |           dispare assai vedere un omo di qualche grado, vecchio
 30        II,  XIV     |  gagliarde che quelle de un altro omo robusto, ma non assueto
 31        II,  XVII    |           inteso, essersi trovato omo tanto ingenioso ed eloquente,
 32        II,  XIX     |      conoscono indegni. Dee ben l'omo star sempre un poco piú
 33        II,  XIX     |        sodi favori, e che fanno l'omo esser estimato da chi di
 34        II,  XX      |      meritargli; né bisogna che l'omo si confidi vedendo un altro
 35        II,  XX      |        cosa e trovarassi talor un omo, il qual da natura sarà
 36        II,  XXIII   |        ch'io vada ad ammazzare un omo, o far qualsivoglia altra
 37        II,  XXIII   |          signori ammazzare non un omo, ma diece milia, e far molt'
 38        II,  XXIV    |           succeda male, incorre l'omo nell'error della disubidienza
 39        II,  XXV     |          frequentata e trovarsi l'omo piú spesso in questa, che
 40        II,  XXVIII  |        che fosse un vano e legger omo quello amico nostro, del
 41        II,  XXIX    |          sia, che senza riserva l'omo gli comunichi tutti i suoi
 42        II,  XXX     |         che nasce dalle stelle, l'omo s'elegge amico a sé simile
 43        II,  XXXIV   |          ed in somma il piú degno omo da esser amato, che al mondo
 44        II,  XXXV    |        essere un nescio e da poco omo in effetto; perché usanza
 45        II,  XXXVIII |     compite perfezioni, non dee l'omo che si sente in qualche
 46        II,  XXXIX   |          quello esser grandissimo omo, e fa ridere ognun di sé
 47        II,  XL      |         convenga, a chi vol esser omo da bene, mai lo ingannare. -
 48        II,  XL      |       ancor disconveniente che un omo che si senta valere in una
 49        II,  XL      |     termini; perché molte volte l'omo per fuggir un errore incorre
 50        II,  XLIII   |      animo di ciascuno, sia pur l'omo di quanto bono ingegno po
 51        II,  XLV     |      proprio, che per descriver l'omo si suol dire che egli è
 52        II,  XLV     |        lascia che in quel punto l'omo si ricordi delle noiose
 53        II,  XLVIII  |          manera tale, quasi che l'omo racconti una novella. E
 54        II,  XLIX    |           le parole, quello che l'omo vole esprimere, che a quelli
 55        II,  LI      |     questo affanno”. Allor il bon omo rivolto, guardandolo quasi
 56        II,  LVIII   |         dell'acuto, per pigliar l'omo le parole in significato
 57        II,  LX      |   ragionar mordace del compagno l'omo piglia le medesime parole
 58        II,  LXIII   |          di motteggiare, quando l'omo par che pigli le parole
 59        II,  LXIII   |          contrarie a quello che l'omo aspetta d'udire, e naturalmente
 60        II,  LXIV    |   grazioso e gentil modo quando l'omo consente o conferma quello
 61        II,  LXVIII  |        modi; onde di quello che l'omo merita non solamente biasimo,
 62        II,  LXX     |          che si tenea tanto grand'omo, che quando egli entrava
 63        II,  LXXI    |         quando con una risposta l'omo riprende quello che par
 64        II,  LXXII   |         giustizia, e vedendovi un omo poco prima impiccato, se
 65        II,  LXXV    |     parlar proprio del compagno l'omo cava quello che esso non
 66        II,  LXXV    |       alcun'altri detti quando un omo, conosciuto per ingenioso,
 67        II,  LXXV    |         salsa ed acuta, quando un omo, come ho detto, prudente,
 68        II,  LXXVII  |            Ridesi ancor quando un omo, avendo fatto un errore,
 69        II,  LXXX    |      Ridesi ancor spesso quando l'omo concede quello che se gli
 70        II,  LXXXII  |             Ridesi ancor quando l'omo con bona grazia accusa se
 71        II,  LXXXII  |        fosse esercizio da valente omo e bon soldato!” È ancor
 72        II,  LXXXIII |          altro modo voglia usar l'omo. E benché le facezie inducano
 73        II,  LXXXV   |          un poco d'esca, talché l'omo corre ad ingannarsi da se
 74        II,  LXXXV   | grandissime; tanto piú che 'l bon omo sempre parlava del suo nativo
 75        II,  LXXXVII |          sorte di burle, quando l'omo inganna se stesso, non darò
 76        II,  LXXXVIII|           si mostra credere che l'omo voglia fare una cosa, che
 77        II,  XCIII   |         cortese, perché par che l'omo sia provocato; e forza è
 78        II,  XCIV    |         piaceri d'amore, perché l'omo po star in dubbio di non
 79        II,  XCVIII  |        perfezioni appartenenti ad omo; ed allor se quel che diffendesse
 80       III,  IV      |     communi e cosí necessarie all'omo come alla donna, sono poi
 81       III,  IV      |     convengono alla donna che all'omo, ed alcune convenienti all'
 82       III,  IV      |         ed alcune convenienti all'omo dalle quali essa deve in
 83       III,  IV      |       essere molto dissimile dall'omo; perché come ad esso conviene
 84       III,  IV      |       senza similitudine alcuna d'omo. Aggiungendo adunque questa
 85       III,  IV      |          necessarie cosí come all'omo; medesimamente la nobilità,
 86       III,  IV      |         false calunnie, come ha l'omo. Ma perché il conte Ludovico
 87       III,  V       |          intertenere ogni sorte d'omo con ragionamenti grati ed
 88       III,  V       |           e, per contrario, non è omo tanto procace ed insolente,
 89       III,  XI      |           vedete l'operazion dell'omo e della donna e da quelle
 90       III,  XII     |        legno che l'altro, cosí un omo non po essere piú perfettamente
 91       III,  XII     |          essere piú perfettamente omo che l'altro, e conseguentemente
 92       III,  XII     |    comprende sotto la specie dell'omo e quello in che l'uno dall'
 93       III,  XII     |           mi direte adunque che l'omo sia piú perfetto che la
 94       III,  XII     |         se nel corpo, per esser l'omo piú robusto, piú agile,
 95       III,  XIII    |      nella sustanzia essenziale l'omo non è piú perfetto della
 96       III,  XIV     |        potesse, sempre produria l'omo, e che il produr la donna
 97       III,  XIV     |      necessaria la donna quanto l'omo, non vedo per qual causa
 98       III,  XIV     |           e però intende produr l'omo in specie sua, ma non piú
 99       III,  XIV     |         che le sue parti, che è l'omo, cosí della compagnia di
100       III,  XV      |          d'omini sapientissimi, l'omo s'assimiglia alla forma,
101       III,  XV      |       anzi le dà l'essere, cosí l'omo è piú perfetto assai che
102       III,  XV      |         la donna ama sempre quell'omo che è stato il primo a ricever
103       III,  XV      |        piaceri? e per contrario l'omo ha in odio quella donna
104       III,  XV      |         atto la donna riceve dall'omo perfezione e l'omo dalla
105       III,  XV      |           dall'omo perfezione e l'omo dalla donna imperfezione;
106       III,  XV      |    argumento della perfezion dell'omo e della imperfezion della
107       III,  XV      |         ogni donna desidera esser omo, per un certo instinto di
108       III,  XVI     |   meschine non desiderano l'esser omo per farsi piú perfette,
109       III,  XVI     |      fatta perfetta la donna dall'omo, come la materia dalla forma;
110       III,  XVI     |         non riceve lo essere dall'omo, anzi cosí come essa è fatta
111       III,  XVI     |        sia stata e dell'odio dell'omo verso la prima donna, non
112       III,  XVI     |          ed alla instabilità dell'omo; né senza ragion naturale,
113       III,  XVII    |        questo negar potrete che l'omo per le qualità naturali
114       III,  XVII    |          di sua complessione, e l'omo calido; e molto piú nobile
115       III,  XVIII   |       frigida in comparazion dell'omo, il quale per troppo caldo
116       III,  XVIII   |          temperamento che non è l'omo, perché ha in sé quell'umido
117       III,  XVIII   |           al temperamento; e nell'omo il superfluo caldo presto
118       III,  XIX     |           qualsivoglia santissimo omo.~ ~ ~
119       III,  XXI     |     signor Gasparo non mi troverà omo alcun singulare, ch'io non
120       III,  XXI     |         io, come omini vicini all'omo che hanno formato questi
121       III,  XXX     |            delle quali, per esser omo valoroso, tosto si espedí
122       III,  XXXIV   |        ben che non conviene che l'omo laudi le cose sue proprie -.
123       III,  LI      |        impossibil è che nel cor d'omo, nel qual sia entrato una
124       III,  LXI     |           tanto strane, che non è omo che le imaginasse, e talor
125       III,  LXVII   |           pericolosi di far che l'omo sia mostrato a dito; e però
126        IV,  IV      |          di cortegiania dovesse l'omo ragionevolmente mettervi
127        IV,  IV      |     leggerezze e vanità, ed in un omo di grado piú tosto degne
128        IV,  XII     |    augeflo volar ad arbitrio dell'omo e tornar dalle selve e dalla
129        IV,  XVIII   |           perché talor correndo l'omo cade, se interdicesse ad
130        IV,  XX      |          ci sia levata, né che un omo piú dell'altro ne sia participe;
131        IV,  XX      |         ad un pastore, il quale è omo e d'una specie piú degna
132        IV,  XXI     |          che sia il vivere come l'omo vole, ma il vivere secondo
133        IV,  XXIX    |          principal causa di far l'omo virtuoso e bono, vorrei
134        IV,  XXX     |     costume approvato da un tanto omo -. Disse ridendo messer
135        IV,  XXXVI   |       pensò di ridurre in forma d'omo il monte Athos, e nella
136        IV,  LI      |        farvi vedere che qui non è omo a cui si disconvenga l'esser
137        IV,  LI      |      elezione, che è propria dell'omo; dall'intelletto, per lo
138        IV,  LI      |    nutrisce di beni spirituali. L'omo, di natura razionale, posto
139        IV,  LVIII   |      Pensate or della figura dell'omo, che si po dir piccol mondo;