Libro, Capitolo

 1     Intro         |     doveva, perché la forza e vera regula del parlar bene consiste
 2         I,  XIII  |       difficil il conoscer la vera perfezion, che quasi è impossibile;
 3         I,  XVII  |    estimo che la principale e vera profession del cortegiano
 4         I,  XXVI  |   Però si po dir quella esser vera arte che non pare esser
 5         I,  XXVII |       chiamate sprezzatura, è vera affettazione? perché chiaramente
 6         I,  XLIII |  vilissimo mercante. E che la vera gloria sia quella che si
 7         I,  XLIII |       a tutti gli altri, e la vera causa delle nostre ruine
 8        II,  VI    |      si persuade di sapere, o vera o falsa che sia quella persuasione.
 9        II,  XIX   |     che fanno alcuni, che per vera ignoranzia restano d'accettargli
10        II,  XIX   |  ognun presume che nascano da vera virtú; e tanto piú, quanto
11        II,  XLIX  |       Ma la grazia perfetta e vera virtú di questo è il dimostrar
12        II,  L     |      messer Roberto, se fosse vera, perch'io certo m'ingegnerei
13        II,  XC    |      si parla male, o falsa o vera che sia la calunnia che
14        II,  XCVI  |  estimarò da mo innanzi esser vera una parte di quello che
15       III,  XVIII |      pazzo sia animoso, ma la vera magnanimità viene da una
16       III,  XXXV  |   mondo piú chiaro esempio di vera bontà, di grandezza d'animo,
17       III,  XLI   |       alle donne l'amor della vera virtú e 'l desiderio d'onore,
18       III,  XLIII |       per lo solo amore della vera virtú. Che direte voi d'
19       III,  LXXIV |      che 'l povero amante per vera disperazion è sforzato usar
20       III,  LXXIV | inconvenienti il meschino per vera forza è necessitato a ritornare
21        IV,  VII   |       hanno, estimando che la vera felicità sia il poter ciò
22        IV,  VIII  |    quella orrida faccia della vera virtú ed insegnar loro i
23        IV,  XIV   |   esser appare, si po chiamar vera scienzia e piú giovevole
24        IV,  XVI   |    affetto; ma se ne avessero vera scienzia, non è dubbio che
25        IV,  XVI   |      ignoranzia, né po mai la vera scienzia esser superata
26        IV,  XVIII |      poi facilmente riceve la vera fortezza, la quale lo fa
27        IV,  XX    |       e questa si po chiamare vera ed equale libertà, quando
28        IV,  XXI   |      libertà, rispondo che la vera libertà non si deve dire
29        IV,  XXVIII|      precipuamente val quella vera fortezza, che fa l'animo
30        IV,  XXXII |       prudenzia de' quali sia vera prudenzia accompagnata dalla
31        IV,  XXXII |    umana la pietà divina e la vera religione, avrebbe ancor
32        IV,  LII   |   inganna e vien mosso non da vera cognizione per elezion di
33        IV,  LIX   |      come participe di quella vera bellezza divina, illustra
34        IV,  LXII  |        alla temperanzia, alla vera onestà e faccia che in lei
35        IV,  LXVIII|      conduce al termine della vera felicità; e cosí in loco
36        IV,  LXVIII|       purgata dai studi della vera filosofia, versata nella
37        IV,  LXVIII|  raggio di quel lume che è la vera imagine della bellezza angelica
38        IV,  LXVIII|      certo odor nascoso della vera bellezza angelica, e rapita
39        IV,  LXIX  |     dal fonte della suprema e vera bellezza! che è principio
40        IV,  LXIX  |   abita la celeste, amabile e vera bellezza, che nei secreti
41        IV,  LXX   |     limpide acque dà gusto di vera beatitudine; purga tu coi