Capitolo

 1 I |   rappresenta la serie degli accadimenti. Questa che pare una quistione
 2 I | storia, in quanto è somma di accadimenti, non si presta al dilemma
 3 I |   quanto obbiettiva somma di accadimenti, da tale nuova concezione
 4 I | parte obiecti la somma degli accadimenti; a parte subiecti l'arte
 5 I | intendere la direttiva degli accadimenti i quali siano stati già
 6 I | teologico o filosofico degli accadimenti.~La concezione circa la
 7 I | maniera di rappresentare gli accadimenti, e perciò non c'è storico
 8 I |    principii direttivi degli accadimenti, in quanto quei principii
 9 I |    quei principii sono negli accadimenti stessi. E voglio dite che
10 I | rispetto al succedersi degli accadimenti, e che, quando ci sian noti,
11 I |      ci aiutino a capire gli accadimenti stessi.~Poniamo che sia
12 I |      della gran catena degli accadimenti della storia asiatica in
13 II|    storicamente una serie di accadimenti umani, p. es. le Guerre