Capitolo

1 I  |    che la storia, in quanto è somma di accadimenti, non si presta
2 I  |   prodotto accidentale di una somma di atti arbitrarii, né come
3 I  | semovente, che rappresenta la somma delle umane attività nel
4 I  |   storia in quanto obbiettiva somma di accadimenti, da tale
5 I  |  concetti: a parte obiecti la somma degli accadimenti; a parte
6 I  |     narrare, quale che sia la somma dei particolari che abbia
7 I  |  quesiti che costituiscono la somma della filosofia della storia.
8 III|  siamo individui. Ma non è la somma degli individui, perché
9 III|       semplice espressione la somma delle condizioni costitutive