Capitolo

  1 1 |        ciascun sentimento della loro vita incredibili diletti, crescevano
  2 1 |      naturali e ciascuna parte della vita~giornaliera, o per l’assuefazione
  3 1 |            morte fosse preposta~alla vita, e che questa medesima in
  4 1 |            perseverare tutta la loro vita. Della qual cosa non potea
  5 1 |             grazia e la carità della vita, non altrimenti che l’opinione,~
  6 1 |           tedio e la disistima della vita, si ridussero gli uomini
  7 1 |       sconfortati e disdegnosi della vita, di dare~opera alla generazione;
  8 1 |           due. L’una mescere la loro vita di mali veri; l’altra implicarla~
  9 1 |        condizioni e le fortune della vita~mortale, ovviare alla sazietà
 10 1 |            allacciare gli animi alla vita:~imperciocché gl’infelici
 11 1 |      pericoli riconcilierebbero alla vita, almeno per breve ora, non~
 12 1 |          questi divini consigli alla vita mortale, e~quanto la nuova
 13 1 |           sacrificare il sangue e la vita propria.~La qual cosa, non
 14 1 |           gittare~volontariamente la vita, quanto più fossero pronti
 15 1 |            rimota dalla presente, la vita umana, la quale per virtù
 16 1 |   antichissimo esilio, occuparono la vita; l’essere, non solo per~
 17 1 |            venuta~a scemarsi in essa vita la grazia della varietà,
 18 1 |            di~costumi, e felicità di vita, per poco fosse comparabile
 19 1 |              alcuno, sostentarono la vita. E nulla sperando, né veggendo~
 20 1 |            di quelli, mancherà dalla vita umana~ogni valore, ogni
 21 1 |             alle acerbità della loro~vita, li priverà del valore di
 22 1 |            se non di rado.~Sicché la vita degli uomini, parimente
 23 1 |          quasi contenti della stessa vita, come accade negli altri
 24 1 |            di costumi e~integrità di vita; i quali egli vedeva essere
 25 1 |              Ma corrotta~di nuovo la vita, e sommersa in ogni scelleratezza,
 26 3 |            mille modi e scorciano la vita. Oltre di~questo ho messo
 27 3 |        ordini e tali costumi, che la vita stessa, così per~rispetto
 28 3 |             loda, anteponendoti alla vita, e ti~vuol tanto bene che
 29 4 |         umane e fanno le opere della vita. Del che la~detta Accademia
 30 4 |           rimuovano dai negozi della vita il più che si possa, e che
 31 4 |           giudizio di molti savi, la vita~umana è un giuoco, ed alcuni
 32 4 |              non sono quelli di essa vita. La quale oltre a ciò, per~
 33 6 |           parte; quanto per tutta la vita.~Malambruno. Ma non potendo
 34 6 |             morto.~Farfarello. Ma in vita non lo può nessun animale:
 35 6 |           sentiamo la nostra propria vita.~Farfarello. Non mai.~Malambruno.
 36 7 |       maggiore intensione della loro vita; la qual cosa importa~maggior
 37 7 |    infelicità.~Similmente la maggior vita degli animi inchiude maggiore
 38 7 |           travagli che affliggano la vita umana. Aggiungi che mentre
 39 7 |              gli accidenti della sua vita; e in ultimo tutto il mondo
 40 7 |            quale ha maggior copia di vita, e maggior~sentimento, che
 41 9 |            Famiglio. Per tedio della vita, secondo che ha lasciato
 42 9 |            ne risultasse alla nostra vita; e voleva anche~rammemorargli
 43 9 |        spegne per disperazione della vita i figliuoli: ma Prometeo
 44 10|             Metafisico. Perché se la vita non è felice, che fino a
 45 10|             Oh cotesto no: perché la vita è bene da se medesima, e
 46 10|             propria. Però~non ama la vita, se non in quanto la reputa
 47 10|       naturali. Ma che l’amore della vita negli uomini non sia~naturale,
 48 10|              essere se~l’amore della vita per se medesimo fosse natura
 49 10|    procurarla a suo modo. Che poi la vita sia bene per se~medesima,
 50 10|      disciplina. Per me, dico che la vita felice, saria bene senza
 51 10|             ma come~felice, non come vita. La vita infelice, in quanto
 52 10|            felice, non come vita. La vita infelice, in quanto all’
 53 10|              degli uomini, porta che vita e infelicità non si possono~
 54 10|            del tempo si annoiò della vita, pigliò licenza da Giove
 55 10|              in capo a mille anni di vita o circa, sazi della~terra,
 56 10|           per sentenza certa, che la vita umana, in qualunque paese
 57 10|            passino i quarant’anni di vita; e ciò sia per natura, non,
 58 10|    avvertenza. Io negava che la pura vita, cioè a dire il semplice~
 59 10|        degnamente ha nome altresì di vita, voglio dire l’efficacia
 60 10|           quella specie d’uomini, la vita dei quali si consumasse
 61 10|              agli altri uomini; essa vita in ciascheduna sua parte,
 62 10|          tempo la stessa quantità di vita che~abbiamo noi. La quale
 63 10|          giorni; io conchiudo che la~vita di quelle nazioni, che quanto
 64 10|              vorrebbe anteporre alla vita nostra, ed~anche a quella
 65 10|        nostro corpo per allungare la vita,~come propone il Maupertuis,
 66 10|           accelerare in modo, che la~vita nostra si riducesse alla
 67 10|          microscopio, giudico che la vita sia più bella della morte,~
 68 10|           giorno infelice della loro vita, gittavano in un turcasso
 69 10|           nere, e~detrarle dalla mia vita; riserbandomi solo le bianche:
 70 10|            molti sassolini alla loro~vita, usando l’arte che si mostra
 71 10|              tu vuoi, prolungando la vita, giovare agli uomini veramente;~
 72 10|          accrescerai propriamente la vita umana, ed empiendo~quegli
 73 10|        beneficio agli uomini: la~cui vita fu sempre, non dirò felice,
 74 10|       sentenza di Pirrone, che~dalla vita alla morte non è divario.
 75 10|             non poco. Ma in fine, la vita debb’essere viva, cioè vera
 76 10|          debb’essere viva, cioè vera vita; o la~morte la supera incomparabilmente
 77 11|             durando ancora la nostra vita, esso muore. In fine, io
 78 11|              alcun~istante della tua vita, ti ricordi aver detto con
 79 11|           obbietto e l’intento della vita nostra, non pure essenziale
 80 11|              Tasso. Laonde la nostra vita, mancando sempre del suo
 81 11|           Così farò. Ma certo questa vita che io meno, è tutta uno
 82 11|            tutti gl’intervalli~della vita umana frapposti ai piaceri
 83 11|              vòto alcuno; così nella~vita nostra non si dà vòto; se
 84 11|              non si trova. Sicché la vita umana, per modo di dire,
 85 11|       contento di annoiarmi tutta la vita. Ma~pure la varietà delle
 86 11|           ridotto a cotesta forma di vita?~Tasso. Più settimane, come
 87 11|   assuefazione in~sì fatto tenore di vita, non credere che intervenga
 88 11|        uomini e, per dir così, dalla vita stessa, porta seco questa
 89 11|    apprezzare, amare e desiderare la vita; delle cui speranze,~se
 90 11|   fantasticare, andrai consumando la vita; non con altra utilità che
 91 12|             tutto il tempo della mia vita per cento parti della terra,
 92 12|            chiaro della vanità della vita, e della stoltezza degli
 93 12|           bene del~mondo, vivere una vita oscura e tranquilla; e disperato
 94 12|            quella~tranquillità della vita, alla quale principalmente
 95 12|              quali incomodità in una vita~sempre conforme a se medesima,
 96 12|          occupata dai pensieri della vita civile, e dalle avversità
 97 12|              sola tranquillità della vita. Ma io sono stato arso dal
 98 12|        disgiunta dal quale la nostra vita, come priva~di ciò che ella
 99 12|              durabilità della stessa vita. Ma in qualunque modo, astenendomi~
100 12|           condurre perpetuamente una vita più~misera che la passata;
101 12|           egli~non suole (come se la vita umana non fosse bastevolmente
102 12|          anzi necessarie alla nostra vita, e però da non potersi fuggire,
103 12|         passato un giorno solo della vita senza qualche pena; laddove
104 12|            che appena un terzo della vita degli uomini è assegnato
105 12|              aver posto mente che la vita di quest’universo è un perpetuo~
106 12|          piace o a chi~giova cotesta vita infelicissima dell’universo,
107 12|            di ristoro, si tennero in vita per quel~giorno. Ma sono
108 13|           travagliarono tutta la sua vita misera ed umile,~finché
109 13|        principale delle lettere è la vita umana, il primo intento
110 13|           uno scrittore, non solo in vita, ma~eziandio dopo la morte,
111 13|        proposto per frutto della tua vita. Oltre di ciò~considera
112 13|         stessa, in diverse età della vita, in diversi casi, e fino
113 13|            stessa natura alla nostra vita, oggi è tanto maggiore che
114 13|         passioni, del fervore,~della vita, delle facoltà. Onde io
115 13|           credere~che vi abbia nella vita umana alcun che di grande
116 13|          agli studi per instituto di vita,~con molta difficoltà s’
117 13|              avere a raccorre~in tua vita da questo discoprimento
118 13|               per la diversità della vita o delle opinioni loro da
119 13|               e non dopo morte ma in vita. Veggiamo che~frutto ne
120 13|              e alla giocondità della vita inutile. Ma come le città
121 13|        persona; di cui la patria, la~vita, ogni cosa, è come un arcano
122 13|          nessuna fama nell’uso della~vita suol essere meno onorevole,
123 13|             il filosofo non hanno in vita altro frutto del loro~ingegno,
124 13|          passare i termini della mia vita? Non era molto più da eleggere
125 13|           egli, passato che~fosse di vita, allora finalmente fosse
126 13|             in tutto lo spazio della vita, non perciò vien meno, ma
127 13|           gloria, ottenutala pure in vita, si pascono~principalmente
128 13|              destino di condurre una vita simile~alla morte, e vivere,
129 14|             quel punto acerbo~Che di vita ebbe nome?~Cosa arcana e
130 14|          arcana e stupenda~Oggi è la vita al pensier nostro, e tale~
131 14|            può conoscere che la loro vita, ridotta a piccola quantità,~
132 14|           sperai che~mi avanzasse di vita un’ora o due: come stimo
133 15|        medesimo luogo o tempo.~Nella vita, quantunque temperatissimo,
134 15|           parte, per dir~così, nella vita. Ma la mansuetudine e la
135 15|           considerare i costumi e la vita degli uomini, e a disputare
136 15|             veri che abbia la nostra vita, sono quelli che nascono
137 15|             il peggior momento della vita umana,~disse: eccetto il
138 15|              occupano il resto della vita, sono cose migliori e più
139 15|           mai nello~spazio di questa vita, può mancar materia non
140 15|            le cose umane, e tutta la vita, ci si rappresentano~lietissime
141 15|            arte, e dagli abiti della vita cittadinesca. Di questo
142 15|               all’uso della presente vita civile. E a questo solo
143 15|    addestrarsi all’uso pratico~della vita, né di rendersi nella conversazione
144 15|            Virgilio: del quale nella Vita latina che porta il nome
145 15|            professa~desideroso della vita oscura e solitaria; e questo
146 15|             uomini non si ottenga in vita con altro modo, che con
147 15|              tutta, per dir così, la vita civile consiste nelle persone
148 15|      cognizione degli uomini e della vita, non~ebbero per proprietà
149 15|            D’infinite cose che nella vita comune, o negli uomini particolari,
150 15|              più luogo nessuno nella vita degli uomini. Sei lontano~
151 15|           Dico quello di occupare la vita: il~quale è maggiore assai
152 15|              bene. Dove che posta la vita, è sommo~e primo bisogno
153 15|               Ora dall’una parte, la~vita disoccupata o vacua, è infelicissima.
154 15|             occupazione col~quale la vita si fa manco infelice che
155 15|         naturale, pregiudicando alla vita o alle forme dei fanciulli
156 15|            Tasso: e da l’inganno~suo vita riceve.~Nei Paradossi di
157 15|            arte del governarsi nella vita sociale, e della cognizione
158 15|          usato rispondere, che della vita non è da fare più stima
159 16|           sostanza, hai posto la tua vita, e quella de’ tuoi compagni,~
160 16|             mettono a pericolo della vita con fondamenti più deboli
161 16|            quale altra condizione di vita ci troveremmo essere? in
162 16|            dalla noia, ci fa cara la vita, ci fa pregevoli molte cose
163 16|             di Apollo, avuta cara la vita che prima avevano in odio;
164 16|            facciano~meno stima della vita propria, che non fanno gli
165 16|              rispetto giudico che la vita si abbia da molto poche
166 17|            serbano alcuno amore alla vita,~certissimi della vanità
167 17|           beni, e l’infelicità della vita; e quanto meno sperano,
168 17|            dove la gente è ridotta a vita civile, incominciano gli
169 17|   intermissione, per dir così, della vita; donde o interrompendosi
170 17|             quasi applaudissero alla vita~universale, e incitassero
171 17|              veggono e provano nella vita loro cose infinite e diversissime;
172 17|           abbondano soprammodo della vita estrinseca.~Tutti gli altri
173 17|              siccome~abbondano della vita estrinseca, parimente sono
174 17|        avrebbe cagione di portare la vita pazientemente.~A parer mio,
175 17|          quiete, anzi consistendo la vita nel moto, e gli~uccelli
176 17|          uccello ha maggior copia di vita esteriore e interiore, che
177 17|            altri animali. Ora, se la vita è cosa più perfetta che
178 17|           perciò la maggior copia di vita è maggiore perfezione;~anche
179 17|     contentezza e letizia della loro vita.~
180 18|           ripigliatevi la soma della vita; riducetevi dal mondo falso
181 18|           tutti i pensieri della sua vita~presente; richiama alla
182 18|              una cosa medesima colla vita; se sotto~l’astro diurno,
183 18|            siete ancora liberi dalla vita. Verrà tempo, che niuna
184 18|   somiglianza di quella.~Perocché la vita non si potrebbe conservare
185 18|          sonno eterno. Tal cosa è la vita, che a portarla, fa di bisogno
186 18|        ottengono: e in tutta la loro vita, ingegnandosi, adoperandosi
187 18|            Ma come la gioventù~della vita intera, così quella che
188 18|            se bene e il meglio della vita, è cosa pur misera. Non
189 18|              di sì gran lunga, nella~vita e nel mondo. Ogni parte
190 20|     importino~poco; perché la nostra vita presente non consiste, si
191 20|              altri, anzi alla stessa vita; per colpa~o della mia natura
192 20|       conveniente alla tenuità della vita. Dall’animo di Timone al
193 20|             miseria, la vanità~della vita, l’imbecillità e piccolezza
194 20|               primo fondamento della vita onesta, della utile, della
195 20|   comporranno e governeranno la loro vita. E queste cose le dicono
196 20|          vane, che danno pregio alla vita; le illusioni naturali dell’
197 20|         aspetto che~mi tocchi in mia vita, sono disposto di assegnare
198 21|            ragione di anteporre alla vita oziosa e agiata la vita~
199 21|              vita oziosa e agiata la vita~attiva; la quale non ti
200 21|          sono già l’ora ultima della vita.~Copernico. Oh, che sei
201 22|            in pensiero di levarmi di vita, Plotino se ne avvide:~e
202 22|        mutassi paese. Porfirio nella vita di Plotino. Il simile in
203 22|              ma da un fastidio della vita; da un tedio che io provo,
204 22|            si vive, e stimasi che la vita e le~cose umane abbiano
205 22|              lei consista, quanto la vita degli uomini ha di~sostanzievole
206 22|             Dei; cioè privarsi della~vita spontaneamente.~Porfirio.
207 22|          tale è l’usanza oggi: nella vita,~non che gli approvi, io
208 22|           suoi quelle dottrine della vita avvenire, acciocché gli
209 22|         future, si ritenessero nella vita dal fare ingiustizia e dalle~
210 22|            conforto dolcissimo nella vita nostra, piena di tanti dolori,~
211 22|        presenti e agli spasimi della vita. Tu sei stato agli uomini
212 22|         affanno, e più misera~che la vita. Perciocché per opera tua,
213 22|             nuocere: nel~corso della vita, spaventano frequentemente
214 22|          meno tollerabile che questa vita. A~ciascheduno è palese
215 22|              e della più travagliosa vita ad assicurare l’uomo in
216 22|      mirabile~d’infelicità in questa vita, si aspetta, non che la
217 22|             desiderio di terminar la vita; perché le infelicità loro
218 22|           vero, non ci destinò altra vita~che infelicissima; da altro
219 22|              risolvesse a lasciar la vita, il pensiero solo di potere
220 22|           volontariamente la propria~vita, incorrere in miseria maggiore
221 22|             si voglia male di questa vita. Il~qual dubbio, o Platone,
222 22|              che uno si vaglia della vita a spegnere essa vita, che
223 22|           della vita a spegnere essa vita, che l’essere ci serva~al
224 22|             si fugge la morte, né la vita si~ama, per se medesima,
225 22|             meglio; e di~ripudiar la vita, che manifestamente mi viene
226 22| trasformazione; e questa mutazion di vita, e massimamente~d’animo;
227 22|            mai desiderio di finir la vita; né anco va loro per la
228 22|           quello stato primo, e alla vita disegnataci~dalla natura;
229 22|        questo solo atto del torsi di vita, si dovrà misurare non dalla
230 22|          quale non dà~più legge alla vita nostra, dar legge alla morte?
231 22|            la~morte, poiché regge la vita? E noi veggiamo che in fatto,
232 22|       eziandio nella più avventurosa vita del mondo. E per verità,
233 22|              fosse da anteporre alla vita:~perché questo tal patimento
234 22|              potendo occorrere~nella vita nostra un bene o un diletto
235 22|      ingenerar desiderio di finir la vita, anco a chi~si trovi in
236 22|          lezioni della miseria della vita; uscendo della scuola,~andavano
237 22|              si dimandano~beni della vita (poiché li posseggono tutti);
238 22|        uomini che non abbandonino la vita spontaneamente; e quel che
239 22|             ciascheduno abbraccia~la vita, ovvero acconsente a vivere
240 22|             che non è fastidio della vita, non disperazione, non~senso
241 22|        notare; rifassi il gusto alla vita, nasce or questa or quella
242 22|           ragione, e perseveri nella vita, e proceda in essa come~
243 22|             l’accomodar l’animo alla vita: certamente~quello è un
244 22|        questa azione del privarsi di vita, apparisce il più schietto,
245 22|              molestie e i mali della vita, benché molti e continui,
246 22|             forte, come tu sei. E la vita è cosa di tanto piccolo
247 22|     piuttosto aiutarci a sofferir la vita,~che così, senza altro pensiero
248 22|             modo questa fatica della vita. La quale senza alcun fallo
249 23| illustrissimo.~Passeggere. E pure la vita è una cosa bella. Non è
250 23|             Ma se aveste a rifare la vita che avete fatta né più né
251 23|             Passeggere. Oh che altra vita vorreste rifare? la vita
252 23|             vita vorreste rifare? la vita ch’ho fatta io, o quella
253 23|            avendo a rifare la stessa vita che avesse fatta,~nessuno
254 23|         tornerei.~Passeggere. Oh che vita vorreste voi dunque?~Venditore.
255 23|        dunque?~Venditore. Vorrei una vita così, come Dio me la mandasse,
256 23|         altri patti.~Passeggere. Una vita a caso, e non saperne altro
257 23|             se a~patto di riavere la vita di prima, con tutto il suo
258 23|           vorrebbe~rinascere. Quella vita ch’é una cosa bella, non
259 23|             una cosa bella, non è la vita che si conosce, ma quella
260 23|           che~non si conosce; non la vita passata, ma la futura. Coll’
261 23|           altri, e si principierà la vita felice. Non è vero?~Venditore.
262 24|        disperato; si vede che questa vita vi pare una gran~brutta
263 24|           capo questa pazzia, che la vita umana fosse~infelice.~Amico.
264 24|              il tutto, e dire che la vita non è infelice, e che se
265 24|              conviene che credano la vita bella e pregevole; e tale
266 24|            necessità governa la loro vita; prontissimi~a render l’
267 24|        genere umano innamorato della~vita; e giudico assai poco virile
268 24|      intrepidamente il deserto della~vita, non dissimularmi nessuna
269 24|        opinione, e la felicità~della vita, era una delle grandi scoperte
270 24|              che fa nobile e viva la vita, dipende dal vigore del
271 24|             più~chiacchierare, ma la vita non è per lui. E però anticamente
272 24|        ordine alle altre parti della vita privata~e pubblica, che
273 24|          ancora alcun esito alla~mia vita, pure ho un sentimento dentro,
274 24|           ogni~parte la favola della vita, durare ancora quaranta