Parte

 1 I   |        principio conservatore della morale e quindi della società,
 2 I   |           delle nazioni quanto alla morale è ridotto in questa precisa
 3 I   |             o non si cura, quivi la morale manca d’ogni fondamento
 4 I   |           in poi, sono, quanto alla morale, così filosofi, cioè ragionevoli
 5 I   |          altre d’ogni fondamento di morale, e d’ogni vero vincolo e
 6 I(7)|          meno, piuttosto nuoce alla morale dell’individuo, e massime
 7 I(7)|            può dire se il carattere morale guadagni o perda. E d’altra
 8 I(7)|            fondamenti stabili della morale, che nella solitudine non
 9 I(7)|       perdita e danno del carattere morale dell’individuo, quando anche
10 I   |              de’ caratteri, e della morale. Non si può negare; la disposizione
11 II  |       precisamente consiste il male morale e la perversità dei costumi
12 II  |          dei costumi e la malvagità morale delle azioni e de’ caratteri.
13 II  |           ai costumi e al carattere morale, senza vantaggio alcuno.~
14 II  |            che quella poca nuoce al morale. E ciò nasce ancora come
15 II  |            Italia è, in ordine alla morale, più sprovveduta di fondamenti
16 II  |        ancor qualche garanzia della morale, benché sien prive di quella
17 II  |         prive di quella che dà alla morale la società e il sentimento
18 II  |          residuo di fondamento alla morale pubblica e privata, oltre
19 II  |           cioè in quei principii di morale che si fondano sopra discorsi
20 II  |          principi distruttivi della morale in Italia come altrove.
21 II  |         altri aiuti e garanti della morale, i costumi dove è minor
22 II  |          gli altri fondamenti della morale pubblica e privata non erano
23 II  |        civiltà ha sempre sapés), la morale doveva esservi migliore
24 II  | dissimulazione, ma cvhiaramente, la morale propriamente è distrutta,
25 II  |         accade nel fisico, così nel morale. Or dunque se noi consideriamo