Capitolo

501 19|         conobbe don Giuseppe Lucina, “uomo di una immensa erudizione
502 19|           scienza. Giudicava Cartesio uomo ambiziosissimo ed anche
503 19|              critico ci fosse stato l'uomo, un po' di quello spirito
504 19|                era fierezza di grande uomo? Resisteva a Cartesio, a
505 19|               impressione. Era il suo uomo, dopo Platone e Tacito.
506 19|            dell'erudizione volgare, l'uomo che tenta nuove vie, intravvede
507 19|          simplicissimum” di Ficino. L'uomo e la natura sono le sue
508 19|          stato di corruzione oppone l'uomo integro e primitivo, la
509 19|             primitivo, la natura dell'uomo, dalla quale cava i princìpi
510 19|                La storia è fatta dall'uomo, come le matematiche, e
511 19|             generare la storia come l'uomo genera le matematiche, il
512 19|             la base nella natura dell'uomo, doppio com'è, spirito e
513 19|              concetto è questo: che l'uomo, come essere naturale, opera
514 19|              di mera barbarie, dove l'uomo è servo del corpo, e come
515 19|               mente ed è propria dell'uomo”. Secondo che la mente si
516 19|           guise di lor nascimenti”; l'uomo ardito, sgombro lo spirito
517 19|         sapienza volgare”. Tale era l'uomo formato nella biblioteca
518 19|                Era impossibile che un uomo d'ingegno non dovesse sentirsi
519 19|              la provvidenza e narra l'uomo: non è più teologia, è psicologia.
520 19|             del quadro: il quadro è l'uomo, e la sua luce, la sua scienza
521 19|              proclamava i dritti dell'uomo. Voltaire proclamava il
522 19|              fatti la sua base. Era l'uomo che cercava nella sua natura
523 19|              o umane, ma trovata dall'uomo nel fondo della sua coscienza,
524 19|         Dichiarazione de' dritti dell'uomo. Era la libertà del pensiero,
525 19|             feudale. Era manomorta, l'uomo così immobilizzato, come
526 19|       carattere. In Giannone stesso l'uomo era inferiore allo scrittore.
527 19|             scaturivano i dritti dell'uomo, il suffragio universale
528 19|              Ben presto non ci fu più uomo colto in Italia che non
529 19|               filantropi o amici dell'uomo, o umanitari, e insieme
530 19|               la coscienza. Rinasce l'uomo interiore. E rinasce la
531 20|             LA NUOVA LETTERATURA~ ~L' uomo che rappresenta lo stato
532 20|               Ragion poetica. Il buon uomo vedea il male, ma non le
533 20|           fare una tragedia con quell'uomo e con quella società. Non
534 20|            produrre quella vita. Brav'uomo, buon cristiano, nel suo
535 20|          Adriano è una buona natura d'uomo, tutt'altro che eroica,
536 20|             credulo, in somma un buon uomo che rasenta l'imbecille.
537 20|              in sè ogni vestigio dell'uomo moderno. Il Cesarotti, di
538 20|            onde venivano, e, come era uomo d'ingegno, e avea mente
539 20|            un'altra società, un altro uomo, altri costumi. Vennero
540 20|      preferito all'Iliade. Comparve l'uomo naturale, l'uomo selvaggio,
541 20|           Comparve l'uomo naturale, l'uomo selvaggio, l'uomo di Hobbes
542 20|         naturale, l'uomo selvaggio, l'uomo di Hobbes e di Grozio, l'
543 20|              di Hobbes e di Grozio, l'uomo che fa da sè, Robinson Crusoè.
544 20|             decoro femminile. Ci fu l'uomo collocato in società, in
545 20|              le forme de' dritti dell'uomo dirimpetto la società che
546 20|           Commedia e tragedia parve l'uomo mutilato e ingrandito, veduto
547 20|            era un iddio sotto nome di uomo, era l'uomo; non era tragedia
548 20|             sotto nome di uomo, era l'uomo; non era tragedia e non
549 20|              come il Metastasio, buon uomo e pacifico, e che di tutto
550 20|           confuse generalità, come di uomo che non conosca con precisione
551 20|            eguaglianza d'animo, quest'uomo che visse i suoi bravi ottantasei
552 20|            Perciò il protagonista è l'uomo, con le sue virtù e le sue
553 20|         studia dal vero la natura e l'uomo. La maniera, il convenzionale,
554 20|            poetico, il cui centro è l'uomo, studiato come un fenomeno
555 20|               come lo chiamavano, era uomo d'ingegno; e perciò penetrato
556 20|               naturalezza. Bravissimo uomo, senza fiele, senza iniziativa,
557 20|               è il letterato, manca l'uomo. Senti in questi riformatori
558 20|         questi riformatori il vecchio uomo italiano, di cui era espressione
559 20|             un carattere.~ Parini era uomo più di meditazione che di
560 20|          chiamava sapienza: rinasce l'uomo.~ E l'uomo educa l'artista.
561 20|        sapienza: rinasce l'uomo.~ E l'uomo educa l'artista. Perchè
562 20|               e l'artista è per lui l'uomo nella sua integrità, che
563 20|             Perciò base del poeta è l'uomo.~ La poesia riacquista la
564 20|              è lirico e satirico. È l'uomo nuovo in vecchia società.~
565 20|          nuovo in vecchia società.~ L'uomo nuovo non è un concetto
566 20|             suo animo. Ci è in questo uomo nuovo una vena d'idillio
567 20|               e di filosofia, come di uomo solitario, più spettatore
568 20|             intellettuale e morale di uomo e di poeta. Quando leggi
569 20|         contenuta l'indignazione dell'uomo offeso. La sua interna misura
570 20|           morale. Senti che rinasce l'uomo, e con esso la vita interiore.~
571 20|           avete Vittorio Alfieri. È l'uomo nuovo che si pone in atto
572 20|             le due forze proprie dell'uomo, il pensiero e l'affetto.
573 20|        chiamano uomini. Ma si sentiva uomo, e stava tristo e annoiato,
574 20|             era il rifarvi la pianta “uomo”, e gli parea che la tragedia,
575 20|               a ritrarvi questo nuovo uomo, che gli ferveva nella mente,
576 20|        princìpi sono le sue azioni. L'uomo nuovo che sente in sè ha
577 20|              italiano, come di “liber uomo esempio”.~ ~ Giorno verrà,
578 20|         circostante. Ci è lì dentro l'uomo nuovo, solitario, sdegnoso
579 20|         simpatia. Gli è che, se quest'uomo nuovo non era ancora entrato
580 20|              per questo, che il nuovo uomo era in lui un modello puro,
581 20|              me forse altrui di liber uomo esempio. ~ ~Tutta la sua
582 20|           tragedia la solitudine dell'uomo, che armeggia con se stesso
583 20|          ricordi un solo personaggio, uomo o donna che sia. Non uno
584 20|               è la libertà, e manca l'uomo: sembrano personificazioni
585 20|            Shakespeare. ~ Alfieri è l'uomo nuovo in veste classica.
586 20|          ripiglia la sua serietà nell'uomo nuovo che si andava formando
587 20|          abbiamo imparato l'arte. - L'uomo che glorificava il primo
588 20|       uccisore di Cesare padre suo, l'uomo che non avea che parole
589 20|       moralità di Parini: era un buon uomo che avrebbe voluto conciliare
590 20|            ufficio alla memoria di un uomo, in cui era più da compatire
591 20|               coscienza rifatta, dell'uomo nuovo. ~ Una legge della
592 20|               non ancora abitato dall'uomo. Nè gli entrava quel trattar
593 20|            gli entrava quel trattar l'uomo come un puro animale. Sentiva
594 20|             in sè offeso il poeta e l'uomo. Mancava l'idea religiosa
595 20|              e delicati di un cuore d'uomo, il tutto in una forma solenne
596 20|              è vero che la morte dell'uomo sia il nulla. Il poeta gli
597 20|         poesia? Foscolo protesta come uomo e come poeta. È in lui sempre
598 20|             già il patriota, il liber uomo: qui apparisce l'uomo nella
599 20|           liber uomo: qui apparisce l'uomo nella sua intimità, ne'
600 20|            della sua natura civile. L'uomo nuovo s'integra, il mondo
601 20|            vista di filosofo, cuore d'uomo e ispirazione di poeta. ~
602 20|  ricostruzione della coscienza o dell'uomo interiore al di sopra delle
603 20|         passioni contemporanee, era l'uomo intero, nella esteriorità
604 20|         dominante di questa prosa è l'uomo soprapposto al letterato.
605 20|              uguaglianza, dritti dell'uomo”. Il sentimento religioso,
606 20|         consola. La sua mano toglie l'uomo alla disperazione, e lo
607 20|              il concetto biblico dell'uomo e dell'umanità. La storia
608 20|         condensata la vita del grande uomo nelle sue geste, nella sua
609 20|          dell'umanità e il cuore dell'uomo. È Cristo smarrito e ritrovato
610 20|              nel motto: “Lo stile è l'uomo”. Ma era una critica d'impressioni
611 20|           motto antico: “Lo stile è l'uomo”, successe quest'altro: “
612 20|            lettere, e che lo chiariva uomo del secolo, e mostravasi
613 20|               le corde più soavi dell'uomo e del patriota, con quella