Capitolo
1 1 | Ciullo, ancorachè in uno stato ancora di formazione, dovea
2 1 | Per giungere fin qui è stato necessario un lungo periodo
3 1 | canti e non parli, in uno stato di dolce riposo: qualità
4 2 | naturale e popolare, com'è stato presso altri popoli. Ma
5 2 | prova. Vuol esprimere il suo stato quando fu colpito dal dardo
6 2 | sul suo amore e sul suo stato. ~ Immensa fu l'impressione
7 2 | rappresentare con semplicità il suo stato, e sono teneri ed affettuosi.
8 2 | come si sente in un certo stato dell'animo, senz'altra pretensione
9 3 | che mette il poeta in uno stato di ribellione contro l'uomo “
10 4 | buono luogo in malvagio stato”, che narra di sè in questo
11 6 | corpo mio come se fosse stato un altro”. Questi ardori
12 6 | degli altri, perdette lo stato e fu calunniato, come avviene
13 6 | comento latino non sarebbe stato “suggetto alle canzoni”
14 6 | fatto un sistema e ne è stato il filosofo. ~ Scendendo
15 7 | intenebrata dal senso, nello stato puramente umano, che spogliandosi
16 7 | di cui tratta la morale, stato di peccato, stato di pentimento,
17 7 | morale, stato di peccato, stato di pentimento, stato di
18 7 | peccato, stato di pentimento, stato di grazia. ~ L'altro mondo
19 7 | passaggio dall'uno all'altro stato mediante il pentimento e
20 7 | trova in una selva oscura (stato d'ignoranza e di errore,
21 7 | questo aiuto esce dallo stato d'ignoranza e di errore (
22 7 | l'inferno (l'anima nello stato del male) e conosce il male
23 7 | male, e conosciuto il suo stato, pentito e mondo, diventa
24 7 | trova allora ricondotto allo stato d'innocenza, nel quale era
25 7 | paradiso (l'anima nello stato di beatitudine), di grado
26 7 | opera; anzi il suo male è stato appunto la contemplazione,
27 7 | colpa: perchè non siete stato più chiaro? Ci avete promessa
28 7 | elogio. ~ Così è. Dante è stato illogico; ha fatto altra
29 7 | una società ancora nello stato di formazione, contendevano
30 7 | sentimenti conformi a questo stato dell'anima. Il suo carattere
31 7 | terrestre. Passa da uno stato nell'altro in sonno, cioè
32 7 | riva, rifatte nell'antico stato d'innocenza. E lo specchio
33 7 | già cotanto ~ tempo era stato ch'alla sua presenza ~ non
34 7 | infinito come lo spirito. Stato lirico e musicale, che ha
35 7 | i benedettini, ma ci era stato san Benedetto; ci era Bonifazio
36 7 | Bonifazio e Clemente, ma ci era stato san Pietro e Lino e Cleto
37 7 | quel mondo eroico pagano stato descritto nel Limbo, e di
38 8 | serietà con la quale era stato concepito. ~ Oscurissimo
39 8 | tale donna nel tale e tale stato dell'animo, ma è la Donna,
40 8 | secondo le occasioni e lo stato dell'animo in questo o quel
41 8 | La fisonomia di questo stato del suo spirito è scolpita
42 8 | obblio, il suo sogno era stato così tenace, così simile
43 8 | ma a dir meglio ciò che è stato detto da altri. L'obbiettivo
44 8 | il verso finora in uno stato di continua e progressiva
45 8 | coscienza di questo nuovo stato: accanto al cristiano ascetico
46 8 | rappresenta questo nuovo stato nel suo inno alla Vergine: ~ ~
47 9 | degno di stima. ~ Ma è uno stato di tensione e di disquilibrio
48 9 | la sua redenzione dallo stato selvaggio. ~ Questo disegno
49 9 | spirito, il movimento sarebbe stato più lento o più contrastato,
50 9 | Così il movimento sarebbe stato insieme negativo e positivo,
51 9 | il distruggere sarebbe stato insieme l'edificare. Ma
52 9 | uguale che ti tiene in uno stato di pacata soddisfazione.
53 11| Al contrario era in uno stato di produzione e di sviluppo
54 11| mutazioni e improvvise nello stato de' personaggi, morale o
55 11| perfezione la nuova arte dello Stato, quale si richiedeva a quella
56 11| rimane tranquillo in uno stato prosaico, e osserva e spiega
57 11| terra ~ ~Astarotte, che è stato un serafino e de' principali,
58 11| altrimenti Dio sarebbe stato partigiano; che gli animali
59 11| letterario, ancora nello stato di preparazione, senza sintesi. ~
60 12| e non corrispondono allo stato reale della società e della
61 12| quel punto il dogma era stato sempre la base della filosofia
62 13| alle gravi faccende dello Stato, e ne' suoi viaggi in Italia
63 13| più grato fòra essergli stato appresso. ~ ~Ludovico, scrittor
64 13| commedie poco felice, è stato felicissimo dipingendo se
65 13| Roma, ha visto Firenze, è stato in Lombardia, ma il suo
66 13| sua immaginazione, non era stato altro mai in Italia che
67 13| uomo e la natura nel loro stato d'immobilità, e abbozzate
68 13| Orlando verso Angelica è stato perfettamente cavalleresco,
69 13| accerti, ~ ma potrebbe esser stato di leggiero...~ Per lei
70 13| corbelleria”. E sarebbe stato una corbelleria, se l'autore
71 15| poeta. Non ci è l'uomo nello stato di spontaneità che compone
72 15| direbbe oggi, più che uomo di Stato e di azione. E la sua povertà,
73 15| altre sue opere. L'autore è stato giudicato da questo libro,
74 15| libro, e questo libro è stato giudicato non nel suo valore
75 15| ristaurazione religiosa e morale era stato già il concetto di Geronimo
76 15| costituzione di un grande Stato italiano, che sia baluardo
77 15| vita pubblica. “Ragion di Stato” e “salute pubblica” erano
78 15| ciò che è peggio, dello Stato: parola generica, sotto
79 15| repubblica o principato, patria o Stato, il concetto era sempre
80 15| poi, l'onnipotenza dello Stato. ~ Queste idee sono enunciate
81 15| letteratura, ma ancora nello Stato. ~ La patria assorbisce
82 15| anche la religione. Uno Stato non può vivere senza religione.
83 15| egli vuole una religione di Stato, che sia in mano del principe
84 15| troviamo in queste dottrine lo Stato laico, che si emancipa dalla
85 15| muovono il mondo. Uomo di Stato è colui che sa calcolare
86 15| autonomia e l'indipendenza dello Stato. Tra l'impero e la città
87 15| nazionale, dipendente dallo Stato, e accomodata a' fini e
88 15| sopraumano, che, come lo Stato, proclama la sua autonomia
89 15| a' popoli. Ma, avuto lo Stato, indica loro con quali mezzi
90 15| stesso, provvedendo allo Stato. L'interesse pubblico è
91 15| movimento dello spirito era stato assolutamente negativo e
92 15| fine delle loro virtù è stato che [Italia] è stata corsa
93 15| in quelle provincie non è stato mai alcuno vivere politico,
94 15| persuaso che a riordinare uno Stato si richieda l'opera di un
95 15| promette, a chi prende lo Stato con la forza, non solo l'
96 15| voltare il viso; ~ chè gli è stato interciso ~ mostrar con
97 15| immortale, col suo organismo, lo Stato, autonomo e indipendente,
98 15| individualità. Il suo “Stato” non è contento di essere
99 15| Ci sono i dritti dello Stato: mancano i dritti dell'uomo.
100 15| dell'uomo. La “ragione di Stato” ebbe le sue forche, come
101 15| pubblica” le sue mannaie. Fu stato di guerra e in quel furore
102 15| le reazioni, la ragion di Stato e la salute pubblica. Sarà
103 15| al tempo, al luogo, allo stato della coltura, alle condizioni
104 15| non s'ingolfa tanto nello Stato” da mettere in quello tutta
105 15| Dio degli ascetici, o lo Stato del Machiavelli. Tutti gl'
106 15| di perfezione che non è stato più avanzato. Ma il Guicciardini,
107 16| idioma toscano, così com'era stato maneggiato dagli scrittori.
108 17| soddisfazione, come sarebbe stato un accostare la gerarchia
109 17| uomo, e indipendente dallo Stato e dalla Chiesa. Di qui viene
110 17| onnipotenza della Chiesa o dello Stato è il dritto divino, la teocrazia,
111 17| come si chiami, o Chiesa, o Stato, o papa, o imperatore.~
112 17| decimoquarto potevano dire: - Lo Stato son io -; Spagna e papa
113 17| superficiale ed esteriore, quello stato di acquiescenza passiva
114 17| nero e l'allucinazione: stato fluttuante tra la sanità
115 17| nato nel medio evo, sarebbe stato un santo. Nato fra quello
116 17| Se in Italia ci fosse stato un serio movimento e rinnovamento
117 17| la Gerusalemme sarebbe stato il poema di questo nuovo
118 17| in contraddizione con lo stato ancora fantastico dello
119 17| armonica. Il fenomeno è stato avvertito da' critici, a'
120 17| come di chi si trovi in uno stato cronico di esaltazione.
121 18| filosofo, il poeta, l'uomo di Stato, il gran cittadino, centro
122 18| altre erano allora in uno stato di formazione. Critici,
123 18| eroico di quel secolo era stato fabbricato dal Concilio
124 18| insieme prezioso e fiorito. È stato in ogni angolo quasi della
125 19| divinare quello che per lo stato allora della cognizione
126 19| mente tutto quello che è stato scritto intorno alla materia,
127 19| e immutabile, in eterno stato, e non è quella che si muta,
128 19| diverso, il moto con lo stato, l'inferiore col superiore.
129 19| lo scopo della vita.~ È stato notato che Bruno non ti
130 19| religione uno strumento dello Stato. Ma Campanella non si accorge
131 19| individuo e l'onnipotenza dello Stato nella sua doppia forma,
132 19| spregia l'età dell'oro, stato d'innocenza, alla quale
133 19| Ambasciatore, Ragion di Stato, guazzabuglio di luoghi
134 19| Botero nella sua Ragion di Stato, dove combatte il Machiavelli,
135 19| cittadini. Emancipare lo Stato, secolarizzarlo, assicurargli
136 19| forma istintiva, nel suo stato violento e contraddittorio.
137 19| temporale, le rendite dello Stato ecclesiastico, gli altri
138 19| perciò “non è signore dello Stato o de' singoli individui,
139 19| repubblicani dirimpetto allo Stato, ed assolutisti dirimpetto
140 19| lontana dal passato e dallo stato reale degli spiriti. Aggiungi
141 19| nell'intelletto che non sia stato prima nel senso”. E non
142 19| l'uomo primitivo, nello stato di natura, e combattevano
143 19| dietro al critico ci fosse stato l'uomo, un po' di quello
144 19| Bruno e Campanella, sarebbe stato vittima degli uni e degli
145 19| italiano di quel tempo nello stato ordinario delle sue credenze
146 19| religiosa e politica, è in uno stato di guerra contro il passato,
147 19| alla società in quello stato di corruzione oppone l'uomo
148 19| eroica e la umana. Precede lo stato selvaggio o di mera barbarie,
149 19| ma per virtù. In questo stato della mente agli uomini
150 19| riflessione” si ritorna allo stato selvaggio, alla “barbarie
151 19| spiegarsi, come dice Vico, dallo stato di senso, in cui è come
152 19| come dispersa, sino allo stato di riflessione, in cui si
153 19| dobbiamo... ridurci in uno stato di una somma ignoranza di
154 19| profittare, egli in tale stato si dee ridurre, perché nel
155 19| delle gentili nazioni... è stato... fatto dagli uomini, i
156 19| di tutte le classi, come stato delle società “ingentilite
157 19| quale, appunto perchè è stato, ha avuto la sua ragion
158 19| era male, e il male era stato tutto opera maliziosa di
159 19| tante guise trasformato lo stato civile e temporale de' principi,
160 19| che ha potuto mutar lo stato civile e temporale di questo
161 19| temporale “appartiene allo Stato in corpo”; ma i principi
162 19| non è già ~ ~“perchè fosse stato prodotto dalla sovranità
163 19| leggi fondamentali dello Stato; e il senso di tali leggi
164 19| sudori di un ministro di Stato, di un presidente, di un
165 19| vortice inghiottirà l'intiero Stato. Onde viene che il minimo
166 20| uomo che rappresenta lo stato di transizione tra la vecchia
167 20| equilibrio interiore, uno stato di pace e di soddisfazione
168 20| melodramma, di cui lo Zeno era stato l'architetto. La sua idea
169 20| ancora valere come poesia. Stato di transizione, che dà una
170 20| applausi. Nessun poeta è stato così popolare, come il Metastasio,
171 20| in forma tragica, sarebbe stato come dire una bestemmia.
172 20| appaga, come un infinito. Stato di petrificazione, che oggi
173 20| lingua corrispondente allo stato della coltura. Così si scriveva
174 20| Si concepisce in questo stato degli spiriti il maraviglioso
175 20| riforme nell'assetto dello Stato: quando le nuove idee vi
176 20| padre Branda, di cui era stato un cattivo scolare. Pare
177 20| affetto. Se Alfieri fosse stato un cavallo, quel suo correre
178 20| principi e popoli. A quello stato sociale corrispondea la
179 20| dice, “il 'sarà' è l''è stato'”. Risvegliare negl'italiani
180 20| appassionati rispondevano allo stato della coscienza, e quei
181 20| che non rispondeva allo stato della pubblica opinione
182 20| religione de' sepolcri alza a stato umano e civile, educatrice
183 20| voglia che ricaschi nello stato ferino. Non vogliamo credere
184 20| secolo decimottavo sarebbe stato anche il primo scrittore
185 20| a' dritti individuali lo Stato, alla libertà l'autorità
186 20| alla conservazione dello Stato la borghesia, che si dava
187 20| d'impiegati invasero lo Stato come cavallette, ciascuno
188 20| anzi una istituzione dello Stato, fu ordinato a modo di casta,
189 20| soddisfatti tutti. Il terzo stato era niente; il terzo stato
190 20| stato era niente; il terzo stato fu tutto. ~ Su questo compromesso
191 20| secolo decimottavo, che dallo stato spontaneo e istintivo passava
192 20| ragionevole e fatale. Ciò che è stato, dovea essere. La schiavitù,
193 20| rivoluzioni, i colpi di Stato non sono fatti arbitrari,
194 20| accordano autorità e libertà, Stato e individuo, religione e
195 20| nella filosofia, nello Stato, nell'arte, in tutte le
196 20| forestiere, accomodato allo stato della coltura, timido nelle
197 20| diritto all'onnipotenza dello Stato, al centralismo governativo.
198 20| non rispondenti più allo stato reale dello spirito. C'è
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