Capitolo
1 1 | estraneo all'anima e alla vita reale. Nelle corti ce ne fu l'
2 2 | da un contenuto attivo e reale, vivente della vita comune.~
3 2 | Questa vita era troppo reale, troppo appassionata e troppo
4 2 | astrazione, ogni limite del reale si perde, e quella stessa
5 2 | il senso e l'affetto del reale. Le vuote generalità de'
6 3 | quadro è Beatrice, non così reale che tiri e chiuda in sè
7 3 | chiuda in sè l'amante, ma reale tanto che opera con efficacia
8 3 | oggi, dell'ideale e del reale, e insieme il dolore della
9 5 | si vedea nella Bibbia. Il reale, il concreto non avea valore
10 6 | immaginazione c'era il mondo reale, il mondo della carne o
11 6 | il dramma. Il senso del reale era ancora troppo scarso,
12 6 | forma elementare della vita reale. Il feroce e il grottesco
13 6 | uomo al contatto del mondo reale cade di disinganno in disinganno,
14 6 | tanto signore e della casa reale di Francia rompesse la sua
15 6 | sangue di san Luigi, un Reale di Francia, fosse spergiuro
16 7 | in luogo di calare nel reale ed obbliarvisi, lo tira
17 7 | viveva un mondo concreto e reale, la cui base era la storia
18 7 | e si concreta nella vita reale. Essendo la perfezione religiosa
19 7 | della rettorica. E come vita reale il suo modello era il mondo
20 7 | concetti. Ma, come attinge il reale, ivi sente se stesso, ivi
21 7 | innanzi alla luce del mondo reale, solo rimasto vivo. Tutto
22 7 | spiriti a staccarsi dal reale. L'altra viveva di astrazioni
23 7 | poeti semplici trovi il reale rozzo, senza formazione,
24 7 | secondo l'idea morale. Reale e ideale diventano identici,
25 7 | grandi fattori della vita reale e dell'arte. ~ Se Dante
26 7 | filosofo, lontano dalla vita reale, vi si sarebbe chiuso entro
27 7 | è senza l'altro; il puro reale ed il puro ideale sono due
28 7 | sono due astrazioni; ogni reale porta seco il suo ideale;
29 7 | avanti come una visione; il reale, il presente è l'infinito
30 7 | profondo sentimento della vita reale e rimaste freschissime ne'
31 7 | difetto come di un manto reale, e se ne incorona e se ne
32 7 | e le tempeste della vita reale appassionata dal furore
33 7 | non sarà realtà, paradiso reale, se non quando quella luce
34 8 | in Laura la creatura più reale che il medio evo poteva
35 8 | Sciolta dalle condizioni del reale, tolta di mezzo la carne,
36 8 | spirito nuovo, il senso del reale e del concreto, così sviluppato
37 8 | la scissura interiore. Il reale comparisce la prima volta
38 8 | uscir da sè e attingere il reale, avremmo la tragedia dell'
39 8 | serietà e la forza della vita reale. Come artista si sente incompiuto;
40 8 | Non che profondarsi nel reale, e cercare di assimilarselo,
41 8 | e se cacciato dalla vita reale riapparisce nell'immaginazione,
42 8 | è profondamente umana e reale, eco de' più delicati sentimenti,
43 9 | limiti ordinari della vita reale, è il lato eroico dell'umanità,
44 9 | estrinseco alla vita. Il reale disconosciuto dovea prender
45 9 | sente una viva tendenza al reale guastata dalla rettorica
46 9 | godimento e nel gusto della vita reale. E quantunque si doglia
47 9 | impressioni e della vita reale e de' suoi studi e reminiscenze
48 9 | allegorie attingere il mondo reale, perchè era artista, e se
49 11| convenzionale, pur sempre reale per una gran parte degli
50 11| minuto, e non ti sottrae al reale, non ti ruba i contorni,
51 11| senso così profondo del reale, che gli rende familiari
52 12| fuori da uno studio del reale ne' suoi più minuti particolari.
53 12| bellezza e lo studio del reale. Così nacquero le Madonne
54 12| arte, e sa che il mondo reale non è quello, e accompagna
55 12| presenza e coscienza del reale tra le più geniali creazioni
56 12| corrispondono allo stato reale della società e della loro
57 12| luogo di guardare nella vita reale e studiarvi i caratteri,
58 12| fisonomia, quello studio del reale e del plastico, quella finitezza
59 12| un andar più dappresso al reale ed alla esperienza, dato
60 12| Questo senso profondo del reale ti crea la scienza e la
61 13| esprimeva la parte prosaica e reale della vita. ~ Fra tanti
62 13| nella sua coscienza un mondo reale troppo vivo e appassionato
63 13| trasformarlo. E quel mondo reale era involuto in forme così
64 13| cavalleresco e il mondo reale, questo legame era spezzato
65 13| caratteri di una vita presente e reale. E qui è il maraviglioso
66 13| profani.” Nessuna ombra del reale, nessuno spettro del presente,
67 13| all'Italia, al secolo, al reale e al presente, e naviga
68 13| hanno innanzi un mondo reale, di cui mettono in rilievo
69 13| sentimento già sviluppato del reale e del possibile, è il riso
70 13| uomo e della natura, o del reale, che ti atteggia il labbro
71 13| perciò dal punto di vista del reale uno scherzo, o come dicea
72 14| astrologiche, un sentimento del reale e dell'umano. Ma sono velleità,
73 15| utopia italica, oggi cosa reale. Noi vogliamo costruire
74 15| religione e come arte, al mondo reale, quale ci è posto dall'esperienza
75 15| della moralità, ma il mondo reale, come si trova nel tal luogo
76 15| alcun riscontro con la vita reale. Chi legge questo Principe
77 15| in ciò ch'ella ha di più reale e particolare. Quei sentimenti
78 15| tale cioè che stia al reale, e non abbia illusioni.
79 16| il mondo di Pietro è cosa reale, e ne ha una perfetta conoscenza,
80 17| prende più sul serio la vita reale. Intorno al Machiavelli
81 17| un colorito più storico e reale. Ma non parve al pubblico,
82 17| allucinazione, perde la misura del reale e spazia nel mondo della
83 17| lirico, cerca il vero o il reale, e genera il fantastico,
84 17| fantastico un senso storico e reale, ancorachè il poeta vi si
85 17| cerca l'eroico, il serio, il reale, lo storico, il religioso,
86 18| delle agitazioni della vita reale, nel riposo o tranquillità
87 18| vita, quel sentimento del reale non era nel secolo, e nella
88 18| lui alcun sentimento del reale, ma un calore d'immaginazione,
89 18| nessun senso della vita reale, un macchinismo vuoto, un
90 19| stava a troppa distanza dal reale. La stessa utopia ne' suoi
91 19| mondo”, la cui “intima, più reale e propria facoltà e parte
92 19| avvicinamento alla natura o al reale. Dico “tendenze”, perchè
93 19| Campanella non ha il senso del reale e del naturale; e neppure
94 19| geografia, allo studio del reale per migliorare le condizioni
95 19| rettorico, è il positivo e il reale, proprio l'opposto della
96 19| senso della misura e del reale che lo tien sempre nel vivo
97 19| dicea la Riforma; cercare il reale e il positivo, e non ne'
98 19| movimento. Lato positivo era il reale, come metodo e come contenuto:
99 19| dal passato e dallo stato reale degli spiriti. Aggiungi
100 19| natura, nello studio del reale. Per questa via modesta
101 19| ricostituisce la storia reale a immagine della sua storia
102 19| il passato è per noi cosa reale, di cui sentiamo le punture
103 20| fondere insieme fantastico e reale, tragico e comico, sembra
104 20| intuizione netta e pronta del reale, guidata dal buon senso.
105 20| nella pienezza della vita reale, con tutti gli accessorii.
106 20| scostandosi possibilmente dal reale, e correndo appresso allo
107 20| forma, la nuova cerca nel reale la sua base, e studia dal
108 20| particolarità della vita reale. Vero è che la realtà è
109 20| poesia; quel ritrarre dal reale gli pareva una volgarità.
110 20| della vita un concetto più reale, e s'era spogliata gran
111 20| al suo primo contatto col reale, tutto questo dovea fare
112 20| ma con maggior senso del reale, confidando più nella scienza
113 20| identità dell'ideale e del reale, dello spirito e della natura,
114 20| acquietano le dissonanze del reale e i dolori della terra.
115 20| prendeva terra, si accostava al reale.~ Questo sentimento più
116 20| sentimento più vivo del reale era anche penetrato nel
117 20| suoi ideali studioso del reale. Con tinte più crude e con
118 20| regno dell'arido vero, del reale. I suoi Canti sono le più
119 20| idea vivente, calata nel reale. Nel suo cammino il senso
120 20| suo cammino il senso del reale si va sempre più sviluppando,
121 20| brutto, non ideale, e non reale, non infinito, e non finito.
122 20| rispondenti più allo stato reale dello spirito. C'è passato
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