Capitolo
1 1 | che è comune. ~ La coltura italiana produsse questo doppio fenomeno:
2 1 | siciliano e non è ancora lingua italiana, ma è già, malgrado gli
3 1 | il centro della coltura italiana. Fin dal 1166 nella corte
4 1 | pure, questa è già lingua italiana, e molto sviluppata ne'
5 1 | feudale sarebbe divenuta italiana. Ma la caduta di Casa sveva
6 1 | comuni fu assicurata. La vita italiana, mancata nell'Italia meridionale
7 2 | che la lingua e la poesia italiana si fosse ita formando per
8 2 | scienza fu madre della poesia italiana, e la prima ispirazione
9 2 | sul suo avvenire. L'arte italiana nasceva non in mezzo al
10 2 | Iacopone riflette la vita italiana sotto uno de' suoi aspetti
11 2 | Questa rozzezza della vita italiana sotto i suoi vari aspetti,
12 2 | I due centri della vita italiana sono Bologna e Firenze,
13 2 | ultima parola della critica italiana: ciò che il Tasso chiamò “
14 4 | Spinelli, la più antica cronaca italiana, non solo per la semplicità
15 4 | indirizzo proprio alla vita italiana. A quella gente quei romanzi
16 6 | chierici. Tutta la società italiana, raccolta colà dallo stesso
17 6 | divenuto uomo.~ La prosa italiana in questa letteratura acquista
18 6 | Usa una lingua ibrida, non italiana e non latina, spogliata
19 7 | vedere, in quella catastrofe italiana c'era la sua catastrofe,
20 7 | scene solitarie della poesia italiana. Ciascuno è in una situazione
21 9 | condizioni reali della vita italiana. Quel misticismo, quell'
22 9 | Blanchefleur) è chiamata all'italiana “Biancofiore”. Alle donne
23 9 | Dante non era ancora lingua italiana: la chiamavano “idioma fiorentino”.
24 10| compendio la vita letteraria italiana, come si andrà sviluppando.
25 11| fisonomia nazionale, diviene italiana. Anche il volgare, trattato
26 11| municipali, e prende aria italiana. ~ Ma è l'Italia de' letterati,
27 11| qualità della colta borghesia italiana. Era il più fiorentino tra'
28 11| cavalleria nella coscienza italiana? Di vivo non era rimasto
29 11| formata questa coscienza italiana, può giudicare qual criterio
30 12| a dire senz'altro lingua italiana. Ma fuori di Toscana il
31 12| che battezzavano lingua italiana, cioè a dire tra la forma
32 12| gusto. Ci è nella società italiana una forza ancora intatta,
33 12| la vera musa della poesia italiana, la materia nella quale
34 12| in quella lingua comune italiana, di forma più latina che
35 12| mondo organico dell'arte italiana, e traduce l'ironia ariostesca
36 12| negativo e comico dell'arte italiana. Ma ci era anche un lato
37 12| di così vasta corruttela italiana, proclamò la Riforma e regalò
38 12| eretico, alla borghesia italiana apparve un barbaro, come
39 12| contraddizione con la civiltà italiana, avendo per base la reintegrazione
40 12| rimasta viva nella coscienza italiana, il culto della forma e
41 12| dimenticare che la nuova civiltà italiana è una reazione contro il
42 12| trasformar l'arte. ~ La poesia italiana usciva dal medio evo libera
43 13| era dunque nella coscienza italiana un mondo della cortesia
44 13| chiarezza omerica. L'arte italiana in questa semplicità e chiarezza
45 13| quando l'immaginazione italiana mirava a dare all'immagine
46 13| finito dell'immaginazione italiana, e per il profondo significato
47 14| Lì dentro ci è la società italiana còlta dal vero nella sua
48 14| un tratto in una parola italiana stranamente latinizzata,
49 15| cercarla trovò la prosa italiana. ~ È visibile in Niccolò
50 15| sulla fronte della borghesia italiana in quel tempo. E avea pure
51 15| la corruttela della razza italiana, anzi latina, e la sanità
52 15| radice della corruttela italiana. Questo popolo non si può
53 15| cagione della debolezza italiana incontro allo straniero,
54 15| disciplina. Di quella corruzione italiana la principal causa era il
55 15| le cause della decadenza italiana, potea ben dire, accennando
56 15| moderna e della nazione italiana, destinati a svilupparsi
57 15| savi”. ~ La corruttela italiana era appunto in questo, che
58 15| Machiavelli combatte la corruttela italiana, e non dispera del suo paese.
59 15| Ricordi sono la corruttela italiana codificata e innalzata a
60 15| codice di quella borghesia italiana, tranquilla, scettica, intelligente
61 15| che sia uscito da mente italiana. Ciò che lo interessa non
62 15| può chiamare la “tragedia italiana”, perchè in questo spazio
63 16| ne' misteri della società italiana, della quale era immagine
64 16| misteri di quella corruttela italiana. Vedrà i legami di famiglia
65 17| germanica e della incredulità italiana, che era l'intelletto già
66 17| fenomeno di questa sonnolenza italiana fu il meccanismo, una stagnazione
67 17| era “il fiore della lingua italiana”, così dice Speron Speroni.
68 17| Ci era dunque una lingua italiana, vale a dire un fondo comune
69 17| a quel modo che la vita italiana, e disputavano come si avesse
70 17| toscana” o “fiorentina” o “italiana,” quando era già bella e
71 17| gli elementi della coltura italiana. Pugnavano in lui due uomini:
72 17| Gerusalemme? È una religione alla italiana, dommatica, storica e formale:
73 17| frivolo e scarso della vita italiana, quanto questi sforzi impotenti
74 17| accentuata della decadenza italiana. Solo esso è forma vivente
75 17| interessanti della poesia italiana. Erminia è comica nel suo
76 17| della poesia classica e italiana è il verde de' campi, i
77 17| tragedia di questa decadenza italiana. Ivi la poesia prima di
78 18| dominava nell'immaginazione italiana, aggiuntavi la parte del
79 18| la storia della società italiana. Un ricco repertorio di
80 18| dell'arte e della poesia italiana. Il comico ha già nel Boccaccio
81 18| volle imporre alla coscienza italiana un'affermazione, e alla
82 18| conseguenza. ~ La letteratura italiana era allora così popolare
83 18| morale, religiosa e nazionale italiana a quel tempo: un mondo tradizionale
84 18| forme letterarie. La poesia italiana nella sua lunga durata avea
85 18| mora in seno. ~ ~La poesia italiana in quest'ultimo momento
86 18| espressione. Tratta la lingua italiana, come greco o latino, come
87 18| carattere di lingua classica italiana già così spiccato nel Tasso,
88 19| naturale sviluppo della vita italiana. Poterono bene ritardarlo
89 19| nuova. Perchè infine la vita italiana mancava per il vuoto della
90 19| storia di questa opposizione italiana non è altro se non la storia
91 19| il fondo della commedia italiana dal Boccaccio all'Aretino,
92 19| dissoluzione della letteratura italiana, era nella sua speculazione
93 19| coltura europea e la coltura italiana s'incontravano per la prima
94 19| resistenza della coltura italiana, che non si lasciava assorbire,
95 19| cosa nuova nella filosofia italiana. Alla storia formata dall'
96 19| di erudizione e critica italiana. E s'immerge tra' “rottami
97 20| comico, coglieva la vita italiana nel più intimo, quel suo
98 20| e su' pregi della lingua italiana, sostenea nel suo Saggio
99 20| forestiera con inflessione italiana. Cosa era quel Saggio? Era
100 20| indigeni della conversazione italiana una lingua animata, armonica,
101 20| riputazione della commedia italiana a Vienna, a Parigi, a Londra.
102 20| improvvisatori erano la merce italiana che ancora avea corso di
103 20| ancora in Europa l'arte italiana. Gli attori venuti in qualche
104 20| attentato ad una gloria italiana. La contesa oggi sembra
105 20| fondamento della commedia italiana era l'intreccio; la buona
106 20| gli sembrava una gloria italiana. Dicevano che l'era oramai
107 20| costituiva allora la società italiana. Già questo pigliar subito
108 20| sentiva la noia. Era malattia italiana, propria di tutt'i popoli
109 20| oscurato nella vita e nell'arte italiana gli viene non da una viva
110 20| Foscolo si mescolò alla vita italiana e si sentì fiero della sua
111 20| ispirazioni della lirica italiana, il lamento di Cassandra,
112 20| Conciliatore e la Biblioteca italiana, a cui tenea bordone la
113 20| rimase nel fondo scuola italiana per il suo accento, le sue
114 20| lombarda, trasformata in lotta italiana contro la Germania. Massimo
115 20| il primato della civiltà italiana riannodata attraverso le
116 20| fosse alfine una filosofia italiana. Vi si vedevano conciliate
117 20| la faccia della società italiana. Era un ambiente, nel quale
118 20| suo posto nella coltura italiana per opera di Giuseppe Giusti.
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