Capitolo
1 4 | cavallereschi. Dice che la chiesa di san Pietro fu fondata
2 4 | celebrata la messa nella chiesa della canonica di Fiesole
3 5 | anche quando usciva dalla chiesa e dal convento ed era maneggiato
4 5 | Stefano un territorio nella chiesa di Metz; e per questo delitto
5 6 | seguirà”. Onde li rauna nella chiesa di San Giovanni, e loro
6 6 | alto ingegno, e guidava la Chiesa a suo modo, e abbassava
7 6 | detti “la parte di santa Chiesa”. ~ Dante ammetteva le premesse,
8 7 | guelfismo era allora la Chiesa, fatta meretrice del re
9 7 | licenza de' costumi, di cui la Chiesa dava il mal esempio. ~ Come
10 7 | religione vi sta innanzi la Chiesa romana, il papato, che il
11 7 | Ahi fera compagnia! Ma in chiesa ~ coi santi e in taverna
12 7 | qualificata la servilità della Chiesa. Parimente chiama “adulterio”
13 7 | il carro su cui sta è la Chiesa, e Dante ha una serie di
14 7 | simbolicamente la storia della Chiesa. ~ Così la realtà corpulenta
15 7 | i salmi e gl'inni della Chiesa, cantati secondo le varie
16 7 | parole. Ti par d'essere in chiesa e udir cantare i fedeli.
17 7 | erano cantati da tutti in chiesa; il primo verso bastava
18 7 | le processioni. Vedi una Chiesa animata e ambulante in processione:
19 7 | bellezze tue. -~ ~Segue la Chiesa in figura di carro trionfale,
20 7 | innanzi la dottrina nuova, la Chiesa di Cristo co' suoi profeti
21 7 | dove, antitesi a questa Chiesa gloriosa di Cristo, apparisce
22 7 | in visione allegorica la Chiesa terrena, trafitta dall'impero,
23 7 | grandi personaggi della Chiesa celeste, immagine anticipata
24 7 | nella rappresentazione della Chiesa terrena, dove l'aquila,
25 9 | aprile del 1341 siAsi nella chiesa di San Lorenzo invaghito
26 9 | fiorentino, com'è la donna in chiesa, che “incomincia una dolente
27 9 | spesso Dio, parlano della Chiesa con rispetto, osservano
28 11| spirito e del corpo, usando a chiesa e nelle bettole, scrivendo
29 11| il palazzo Rucellai, la chiesa di Sant'Andrea in Mantova
30 11| questi canti ed inni della Chiesa quello a che fine ei dicono
31 12| teologia e dal dogma. La Chiesa lasciava libero il passo
32 14| di tutt'i disordini della Chiesa e de' papi, e Aletto fulmina
33 15| incontro con una donna in chiesa al tempo della peste, dove
34 15| È in fondo l'idea di una Chiesa nazionale, dipendente dallo
35 15| sono più propinqui alla Chiesa romana, capo della religione
36 15| naturale. Fa bottega della chiesa, della Madonna, del purgatorio.
37 15| de' santi padri, andai in chiesa, ed accesi una lampada ch'
38 15| semplicità. Sta spesso in chiesa, perchè “in chiesa vale
39 15| spesso in chiesa, perchè “in chiesa vale più la sua mercanzia”.
40 17| autorità infallibile della Chiesa, anzi del papa, e l'ubbidienza
41 17| stanno a fronte nemiche. La Chiesa, anzi il papa si proclama
42 17| indipendente dallo Stato e dalla Chiesa. Di qui viene questa conseguenza,
43 17| fondato sull'onnipotenza della Chiesa o dello Stato è il dritto
44 17| collettivo, come si chiami, o Chiesa, o Stato, o papa, o imperatore.~
45 19| patria” del Machiavelli, una chiesa nazionale, una religione
46 19| maggior peccato innanzi alla Chiesa sia stata la sua fede negl'
47 19| era delitto non solo alla Chiesa, ma a' principi venuti in
48 19| Telesio morì, fu visto in chiesa accanto alla bara il giovine
49 19| erano del pari sospette a Chiesa e Spagna. Il libro della
50 19| cattolico”, primo suddito della Chiesa. - Questa è la carta di
51 19| cristiana”, un ritorno alla Chiesa primitiva di Lino e di Callisto,
52 19| vangelo tutte le massime della Chiesa, specialmente in fatto di
53 19| ragione. Il suo ideale è la Chiesa primitiva e evangelica,
54 19| intrusioni umane” nella Chiesa, contro i simboli, le fantasie,
55 19| contraddittorio. D'altra parte la Chiesa più che da sentimenti e
56 19| tutte le deliberazioni della Chiesa erano ricevute senza pensarci
57 19| l'aureo secolo della Chiesa primitiva, nel quale i prelati
58 19| uni volevano togliere alla Chiesa ogni temporalità, e semplicizzare
59 19| scrittori, uomini di mondo e di chiesa. Seppero conoscere il secolo,
60 19| Concilio di Trento che la Chiesa ha le sue leggi da Dio,
61 19| è non nel papa, ma nella Chiesa o universalità de' fedeli,
62 19| assolutisti dirimpetto alla Chiesa. E, per dire la verità,
63 19| riformati vagheggiavano la Chiesa primitiva nella purità delle
64 19| i loro dritti contro la Chiesa con una dottrina ed un acume
65 19| riverente al papa e alla Chiesa. In Napoli la coltura avea
66 19| prominente l'universalità della Chiesa, tutta la comunione dei
67 19| democrazia applicata alla Chiesa. Ma il concetto democratico
68 19| dell'età primitiva della Chiesa. Una immagine confusa ne
69 19| Campanella richiamavano la Chiesa a quei tempi evangelici,
70 19| I primi tre secoli della Chiesa sono descritti coll'immaginazione
71 19| immaginazione vòlta alla Chiesa di quel tempo. Scrittore
72 19| le leggi civili”. ~ ~ La Chiesa non avea alcuna giurisdizione:
73 19| vi avevano lor parte. La Chiesa vivea di offerte volontarie,
74 19| dava a' poveri. Tale era la Chiesa primitiva: ~ ~“ma assai
75 19| reame.”~ ~ Come non avea la Chiesa giustizia contenziosa nè
76 19| delinquenti. Degli abusi della Chiesa spettava il rimedio a' principi,
77 19| temporali; e “i padri della Chiesa”, come sant'Ambrogio e san
78 19| immunità o libertà della Chiesa”. Federico secondo proibì
79 19| pontefice e i prelati della Chiesa hanno “potere temporale”,
80 19| Questo quadro della Chiesa primitiva accompagnato con
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