Capitolo

 1 2 |          spazio del comune una vita politica ancora più vivace e concentrata,
 2 2 |            antico esempio di satira politica vedi il volgare condotto
 3 2 |     religiosa in Iacopone e la vita politica in Rustico. Il suo studio
 4 2 |            vita religiosa, morale e politica era appena nella sua prima
 5 4 |            che ha come appendice la politica, o l'arte di ben governare
 6 6 |            latino la rettorica e la politica, che insieme con l'etica
 7 6 |             papa e l'imperatore. La politica era l'arte di realizzare
 8 7 |          tempo, metafisica, morale, politica, storia, fisica, astronomia,
 9 7 |         facea parte sostanziale. La politica non era ancora una scienza
10 7 |         religione, in filosofia, in politica, in morale, e così si concreta
11 7 |           mediante l'espiazione; in politica dall'anarchia all'unità.
12 7 |             verso il sommo bene; in politica è l'Italia anarchica e sanguinosa
13 9 |            indifferenza religiosa e politica, fra tanto fiorire di coltura,
14 9 |             indifferenza religiosa, politica e morale. E non c'è neppure
15 11|        intellettuale, ogni passione politica. Hai plebe infinita, cenciosa
16 11|    indifferenza religiosa, morale e politica, di cui vediamo gli albori
17 11|          ogni coscienza religiosa o politica o morale, cortigiano, amante
18 11|    indifferenza religiosa, morale e politica, con l'apoteosi della coltura
19 12|             indifferenza religiosa, politica, morale, accompagnata con
20 12|             dissoluzione religiosa, politica e morale del medio evo e
21 12|      applicazioni alla morale, alla politica, all'uomo e alla natura.
22 12|            terra: si chiama storia, politica, filosofia della storia,
23 15|        interessi degli uomini. ~ La politica o l'arte del governare ha
24 15|            Il suo campo chiuso è la politica e la storia. ~ Questi concetti
25 15|            basi, religiosa, morale, politica, intellettuale. E non è
26 15|       chiaro che una scienza o arte politica non è possibile, quando
27 15|           storia. Perciò la scienza politica o l'arte di condurre e governare
28 15|  Machiavelli è nella storia e nella politica, è ancora nell'arte. ~ Si
29 15|          base sorgono la storia, la politica, e tutte le scienze sociali.
30 15|     machiavellismo è la storia e la politica emancipate da elementi fantastici,
31 17|      Machiavelli, cioè una totalità politica fortificata e cementata
32 17|            accanto a questa libertà politica è la libertà intellettuale,
33 18|            vita religiosa, morale e politica, quantunque ce ne fosse
34 19|        perdette la sua indipendenza politica e la sua libertà intellettuale;
35 19|          aristocratica, religiosa e politica, rimasta nelle alte cime,
36 19|            si sviluppava in materia politica. Di là all'Italia serva
37 19|             Sarpi. E se la passione politica fosse in lui soprabbondata,
38 19|            degni continuatori della politica medicea. Persuasi che governa
39 19|           inglesi usciva la libertà politica, dalle guerre civili di
40 19|         uscita da lotta religiosa e politica, è in uno stato di guerra
41 19|    giurisprudenza, una morale e una politica del genere umano, corrisponde
42 19|        vasta agitazione religiosa e politica, in cui era la crisi e la
43 19|         scientifica, e la servilità politica.~ Il movimento, che usciva
44 19|         solo una riforma religiosa, politica, morale e civile, ma un
45 19|             i più ardui problemi di politica e di legislazione, in una
46 20|         lettere, senza occuparsi di politica; anzi spesso la loro insolenza
47 20|        mantello alla loro servilità politica, come fu del gesuita Bettinelli
48 20|           letteraria, ma religiosa, politica e civile: ~ ~ Usciti son
49 20| indifferenza religiosa, filosofica, politica, morale, sociale, la sua
50 20|             legislazione, economia, politica, morale, tutto lo scibile
51 20|            del contenuto è morale e politica, è la libertà, l'uguaglianza,
52 20|             francesi e italiane, ma politica e sociale, fondata su di
53 20|            si avea formata un'anima politica: la patria era la sua legge,
54 20|         ingrossarono, dimostrazione politica piena di allusione a' casi
55 20|            aguzzata dall'esperienza politica. Milano divenne il convegno
56 20|           non vi si die' importanza politica nè letteraria, anzi molti,
57 20|            di una reazione non solo politica, ma filosofica e letteraria,
58 20|       conciliazione. E la sua forma politica è la monarchia per la grazia
59 20|     giornalismo, mancata la materia politica, vi cercò il suo alimento.
60 20|       andava formando una coscienza politica, il senso del limite e del
61 20|         mazziniani mal riusciti, la politica del non intervento delle
62 20|        nella vita quel posto che la politica lasciava vuoto. In breve
63 20|   rappresentazione più svelatamente politica, volgeva in mente un terzo
64 20|         secondi fini della prudenza politica avevano rintuzzata la verità
65 20|           evo. Era la conciliazione politica sublimata a filosofia, era
66 20|           come temporanea necessità politica, sembrava in fondo una profanazione