Capitolo

 1 2 |             tanto incendio nell'anima religiosa di Iacopone, avremmo avuta
 2 2 |             persone.   Questa materia religiosa, che ispirò tanti capilavori
 3 2 |               tutto. In questa storia religiosa, il cui proprio teatro è
 4 2 |             tutta la terra, la storia religiosa assorbiva in sè tutt'i tempi
 5 2 |                 Accanto a questa vita religiosa ancora immediata e di prima
 6 2 |              e greggia, com'è la vita religiosa in Iacopone e la vita politica
 7 2 |     contemporanei. ~ Adunque, la vita religiosa, morale e politica era appena
 8 5 |            altra efficacia era l'idea religiosa, penetrata ne' sentimenti
 9 5 |         contemplativa è schiettamente religiosa; anzi è ivi la perfezione,
10 6 |        claustrale, ascetica, mistica, religiosa, continuazione in prosa
11 6 |            fondo tutta una metafisica religiosa, che comprendeva i più delicati
12 6 |              altra: una schiettamente religiosa, chiusa nella vita contemplativa,
13 7 |           rimane nella sua generalità religiosa, com'è nei cantici, nelle
14 7 |          reale. Essendo la perfezione religiosa nel dispregio de' beni terreni,
15 7 | contemplazione artistica, filosofica, religiosa. In quella calma delle passioni
16 7 |     rimembranze e immagini della vita religiosa. La poesia qui non è nella
17 9 |               successe l'indifferenza religiosa e politica, fra tanto fiorire
18 9 |      sentimenti della vita pubblica e religiosa, non rimane altra poesia
19 9 |             più profonda indifferenza religiosa, politica e morale. E non
20 10|               vita pubblica e la vita religiosa rimane stazionaria fra l'
21 11|             una profonda indifferenza religiosa, morale e politica, di cui
22 11|               vuoto di ogni coscienza religiosa o politica o morale, cortigiano,
23 11|        manifestò in Europa come lotta religiosa, fu in Italia generalmente
24 11|             generalmente indifferenza religiosa, morale e politica, con
25 12|             una profonda indifferenza religiosa, politica, morale, accompagnata
26 12|             uscita dalla dissoluzione religiosa, politica e morale del medio
27 12|               ricrea una fede non più religiosa, ma scientifica, cercando
28 12|               pratico, l'indifferenza religiosa era spettacolo vecchio;
29 12|              e dell'arte. Una riforma religiosa non era più possibile in
30 15|       coscienze con una ristaurazione religiosa e morale era stato già il
31 15|          crolla in tutte le sue basi, religiosa, morale, politica, intellettuale.
32 15|              Francia. ~ Anche la base religiosa è mutata. Il Machiavelli
33 16|             nobile, graziosa, chiara, religiosa e facile?” Sembra una campana
34 17|        indipendente da ogni influenza religiosa, Aristotile e Platone, Omero
35 17|           crede trasformate in poesia religiosa, perchè in ultimo vi appicca
36 17|              poema, sotto una vernice religiosa e storica, è nella sua essenza
37 18|            sua natura contemplativa e religiosa. De' suoi dubbi, delle sue
38 18|       letteratura prende un'apparenza religiosa e morale, epica e tragica;
39 18|              è anche esaurita la vita religiosa, morale e politica, quantunque
40 18|          inquisitoriale, dove la vita religiosa e sociale fuori della coscienza
41 18|             di Trento. La letteratura religiosa è una moda, anzi che un
42 18|              Questa è la vita morale, religiosa e nazionale italiana a quel
43 18|             nel cervello una dottrina religiosa e morale di accatto, ed
44 18|               una seria ristaurazione religiosa e letteraria. Ma fu ristaurazione
45 19|         allora è stata aristocratica, religiosa e politica, rimasta nelle
46 19|               Perciò, come la Riforma religiosa, la sua riforma filosofica
47 19|              scienza, uscita da lotta religiosa e politica, è in uno stato
48 19|               quella vasta agitazione religiosa e politica, in cui era la
49 19|               cancellò l'intolleranza religiosa, la credulità scientifica,
50 19|              era non solo una riforma religiosa, politica, morale e civile,
51 20|               non solo letteraria, ma religiosa, politica e civile: ~ ~
52 20|               cui la sua indifferenza religiosa, filosofica, politica, morale,
53 20|              e l'uomo. Mancava l'idea religiosa che abbellisce la morte
54 20|             una forma solenne e quasi religiosa come di un inno alla divinità. ~
55 20|          bisogno di una restaurazione religiosa e morale. Il carme di Foscolo
56 20|             era poesia essenzialmente religiosa, la poesia dell'infinito
57 20|              alcuna seria impressione religiosa. Il quadro è la storia di
58 20|             non fu già nè una riforma religiosa nè un movimento intellettuale,
59 20|              scetticismo una impronta religiosa. Anzi è lo scetticismo di
60 20|           vita interiore. L'ipocrisia religiosa, la prevalenza delle necessità