Capitolo

 1 4 |         La ebrietà è lusinghiere demonio, dolce veleno, soave peccato.
 2 4 |         queste leggende Dio e il demonio sono gli attori principali:
 3 4 |         delle cose celesti, e il demonio che la tiene stretta e affezionata
 4 4 |   inclinazioni, vende l'anima al demonio pur d'essere felice in terra,
 5 4 |       grazia, sa riscattarsi dal demonio e acquistare il paradiso.
 6 4 |        Questa lotta tra Dio e il demonio è la battaglia dei vizi
 7 5 |         le sue battaglie, ma col demonio e con la carne, ch'egli
 8 5 |         e servire Dio. Invano il demonio lo tenta, dicendogli che “
 9 5 |        con gli scongiuri fuga il demonio, e rimane fermo nella sua
10 5 |       angel santo e pio.~ ~Ma il demonio, invidioso che “sì vil cosa
11 5 |        dee cacciare il drago, il demonio. E Dio manda ad assisterla
12 5 |   parvolino per mano. Intanto il demonio chiama l'Eresia, la Disperazione,
13 5 |        io ho già veduto. ~ ~E il demonio aggiunge: ~ ~ Fàtt'un bel
14 5 |         battaglia l'angiolo e il demonio. Gli argomenti dell'angiolo
15 5 | artistica, come nelle figure del demonio, dell'Odio, della Sensualità,
16 6 |       volte dalle tentazioni del demonio cacciato via da scongiuri
17 6 |   Alessio, Eugenia, Caterina. Il demonio e la carne sono un mondo
18 6 |        la sua ferocia figlio del demonio, e la vittoria de' comuni
19 6 |       come Farinata. È figlio de demonio, e lo sa e se ne gloria,
20 6 |          nella sua battaglia col demonio viene in potere di questo:
21 6 |          vince le tentazioni del demonio, e si spoglia e si purga
22 6 |         sua purezza soppresso il demonio e le tentazioni della carne.
23 7 |    finisce o vendendo l'anima al demonio o purgandosi e salvandosi,
24 7 |     battaglie con la carne e col demonio, e vince assistita dalla
25 7 |     Virgilio, Catone, Stazio, il demonio, Matilde, Beatrice, san
26 7 |         e la carne, tra Dio e il demonio. E la sua storia è la progressiva
27 7 |         amore e l'odio, Dio e il demonio; antagonismo che si sente
28 7 |      grado di questa forma è nel demonio. Cielo e inferno sono stati
29 7 |          chimera, in Cerbero. Il demonio di Dante non ha più la sua
30 7 |         situazione, e altro è il demonio. Esso è il vinto di Dio,
31 7 |     incontinenti e i violenti il demonio è tragico e serio: è azione
32 7 |  pensiero e la sua religione. Il demonio meno lontano dall'uomo è
33 7 |        la qualità della pena; il demonio ora precede, ora vien subito
34 7 |          Come nella natura e nel demonio, così ne' gruppi l'aspetto
35 7 |    natura infernale. Più su è il demonio, figura bestiale in faccia
36 7 |          Tutto è mutato: natura, demonio e uomo, immagini e stile.
37 7 |     rovina e in putrefazione. Al demonio mitologico iroso e appassionato
38 7 |      spedale. Tali la natura, il demonio, le pene. Vedi ora l'uomo.
39 7 |       morto, dove la natura e il demonio e l'uomo è materia stupida
40 7 |         non è più nell'anima; il demonio ci sta sotto la forma del
41 9 |         in lui parli un dio o un demonio. Perciò quell'entusiasmo
42 13|     vuole l'angiolo Michele o il demonio per tirare i cavalieri erranti
43 13|      pugnano tra loro. Riesce al demonio di farli correre appresso
44 13|         non persone Michele e il demonio e la Discordia e Atlante
45 19|        mai? Forse hai addosso il demonio. - “Ma io - rispose il prigioniero -