Capitolo
1 5 | d'ogni maniera, e le sue armi sono la contemplazione e
2 6 | che era un chiamare alle armi. Ma nessuno uscì: “La gente
3 6 | temuto, ove prendesti le armi? ... O voi popolani, che
4 9 | sentimento e l'armonia. Le armi, i modi del combattere,
5 9 | donne e i cavalieri, le armi e gli amori, le cortesie
6 9 | comico gittavano via le armi pesanti e vestivano alla
7 12| c'è nel suo poema che le armi e le divise: manca l'uomo.
8 12| Ora tra il rumore delle armi, fra tante avventure e agitazioni
9 14| questa intenzione furono armi una fantasia originale,
10 15| buoni ordini e le buone armi”, che fanno gagliardi e
11 15| buoni ordini”, “buone armi”, erano parole per le moltitudini,
12 15| contra al furore ~ prenderà l'armi, e fia il combatter corto: ~
13 16| corpo, e il corpo dalle armi. - Raccogliete l'affezione
14 17| si fa ragione con le sue armi e con la lingua non meno
15 17| combatterono con le sue armi. - Se volevate fare un poema
16 17| ubbidì alla grammatica. Le “armi” cessarono di essere “pietose”
17 17| precisione, come: ~ ~ Sparsa è d'armi la terra, e l'armi sparte ~
18 17| Sparsa è d'armi la terra, e l'armi sparte ~ di sangue, e il
19 17| un discorsetto alle sue armi assai ingegnoso, e finisce: ~ ~
20 19| patriottismo. Sceglie le sue armi con la sagacia dell'uomo
21 19| di abbatterlo con le sue armi. Divenuti amici e protettori
22 19| era disuguale, perchè alle armi spirituali era scemata la
23 19| allora, non trasandando le armi puramente ecclesiastiche,
24 19| e seppero maneggiare le armi mondane con una tenacità
25 19| principi i gesuiti. Ma erano armi a doppio taglio. Perchè
26 19| leggi con la forza delle armi; o diventano schiavi per “
27 19| genti”, conquistati con armi da nazioni migliori, essendo
28 19| dimostrazione gittavano le loro armi pesanti e divenivano un
29 20| feste e tanto strepito di armi. ~ Comparve Iacopo Ortis.
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